【文化評析】

　　作者：李思輝（湖北省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心華中科技大學分中心研究員）

　　兩(liang) 年前，麵對疫情，國家大劇院策劃推出“春天在線”“聲如夏花”“華彩秋韻”“冬日之約”係列線上演出，包括音樂(le) 會(hui) 、歌劇、舞蹈、話劇、戲曲等。其中“華彩秋韻”線上首場音樂(le) 會(hui) 實現了全球首次“8K+5G”直播，超高清畫麵帶來震撼人心的沉浸感。兩(liang) 年多時間，國家大劇院推出了上百場線上演出，一些傳(chuan) 統文化演出好評如潮。

　　疫情期間的臨(lin) 時舉(ju) 措變成疫後的常規動作，看起來是一種“無心插柳柳成蔭”的偶然，實際上契合了文化數字化的時代浪潮。隨著技術的變革，數字經濟發展速度之快、輻射範圍之廣、影響程度之深前所未有，文化數字化及其帶來的傳(chuan) 播手段迭代、交流方式變革、呈現效果創新，正在不斷推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化實現創造性轉化和創新性發展。借助新技術，讓厚重的變得輕巧，讓傳(chuan) 統的變成時尚，讓遙遠的觸手可及，何嚐不是現代人向源遠流長的中華文明、向厚重深沉的傳(chuan) 統文化的一種致敬？

　　傳(chuan) 統文化加快“兩(liang) 創”發展的時代意義(yi) 有很多，但最根本的還在於(yu) “以人為(wei) 本”，為(wei) 人服務、被人需要、令人喜愛，能夠與(yu) 現代人產(chan) 生情感的交流、思想的共鳴。除了國家大劇院的傳(chuan) 統文化演出外，近年來“故宮上新”“數字敦煌”“雲(yun) 遊長城”“京劇數字藏品”等數字產(chan) 品層出不窮，文化消費體(ti) 驗實現了從(cong) “在線”到“在場”的跨越。“雲(yun) 看展”“雲(yun) 看戲”“雲(yun) 閱讀”“雲(yun) 旅行”……一塊小小的手機屏幕，裝載無限的文化體(ti) 驗，讓傳(chuan) 統文化離年輕人的生活越來越近，這樣鮮活生動的“文化供給”，誰會(hui) 不喜歡、不歡迎？

　　95後京劇演員從(cong) 戲曲學校畢業(ye) 後不進劇團改做主播，在直播間裏進行京劇表演，和同行同台競技、幹勁十足；“上戲416女團”在短視頻平台上用京劇戲腔改編古風歌曲，收獲大量粉絲(si) ；西安碑林博物館青年解說員用手機直播講解館藏碑刻、拓片、石刻造像，回放量多達數十萬(wan) 次……傳(chuan) 統文化以穿越古今的魅力打動著越來越多的年輕人，越來越多的年輕人以數字化的方式參與(yu) 傳(chuan) 統文化傳(chuan) 播、影響更多人，這種“雙向奔赴”讓傳(chuan) 統文化擺脫了老氣橫秋乃至顫顫巍巍之態，越來越青春活力、與(yu) 時俱進，拓展了傳(chuan) 統文化的時代張力。

　　曆史上，一些傳(chuan) 統文化消失在曆史的長河中，一個(ge) 重要的原因就是無法融入時代，遠離人們(men) 的文化生活，不再被人需要，成為(wei) 歲月的棄兒(er) 。時下，盡管各種新興(xing) 文化樣式層出不窮，各種文化潮流不斷更新迭代，但傳(chuan) 統戲曲、諸子百家、琴棋書(shu) 畫、詩詞歌賦、傳(chuan) 統節日、地域文化等傳(chuan) 統文化不僅(jin) 沒有被拋棄，反而越發受到人們(men) 的關(guan) 注，那些看起來沉默的曆史文物也因為(wei) 數字化技術加持而學會(hui) “深情款款講故事”，生意盎然，這是傳(chuan) 統文化之幸，也是社會(hui) 之幸、時代之幸。

　　文化數字化帶來的傳(chuan) 統文化勃興(xing) ，預示著老祖宗傳(chuan) 下來的文化和精神正在創造性地被繼承、被發展、被弘揚，並且有望在與(yu) 一代代人的親(qin) 密互動中成就“不朽”。