“讓經典成為(wei) 通識”，這是由中華書(shu) 局出版，複旦大學教授、複旦大學中華文明國際研究中心主任、複旦大學圖書(shu) 館館長陳引馳主編的“中華經典通識”叢(cong) 書(shu) 打出的宣傳(chuan) 語。何為(wei) 經典？陳引馳開了個(ge) 玩笑：馬克·吐溫說，經典就是人人都覺得應該讀但沒讀過的書(shu) 。

　　昨天，“中華經典通識”叢(cong) 書(shu) 首批五種與(yu) 讀者見麵。作者都是該領域卓有建樹的學者：清華大學教授張國剛寫(xie) 《〈資治通鑒〉通識》、華東(dong) 師範大學教授竺洪波寫(xie) 《〈西遊記〉通識》、上海師範大學教授詹丹寫(xie) 《〈紅樓夢〉通識》、複旦大學教授郭永秉寫(xie) 《〈老子〉通識》，陳引馳執筆《〈莊子〉通識》。

　　“這套‘中華經典通識’，首先要提供的是關(guan) 於(yu) 經典最基本、最重要的知識，然後上升到‘智慧’的層麵。比如我寫(xie) 這本《〈莊子〉通識》，不單著眼於(yu) 《莊子》本身，而是從(cong) 老莊的對比、儒道的對比，甚至是與(yu) 世界其他文化的對比中來談《莊子》所體(ti) 現的‘智慧’。”陳引馳說。

　　“通識”，是近年來流行的概念，各大高校開設了通識課程；典籍導讀類的圖書(shu) 在市場上亦有各式品種，從(cong) 早期的《百家講壇》到後來的視頻網站、知識付費課程等，經典的重新闡釋和解讀，一直層出不窮。“中華經典通識”叢(cong) 書(shu) 有何特色？中華書(shu) 局上海聚珍文化公司副總經理、叢(cong) 書(shu) 策劃人賈雪飛說，詹丹的一句話讓她頗有共鳴——沒有學術的普及是沒有靈魂的。陳引馳確立的標準則是為(wei) 經典找到合適的作者，也就是對這部經典有專(zhuan) 門研究並出過相關(guan) 著作的作者，從(cong) 而保證整套叢(cong) 書(shu) 的品質和權威性。

　　詹丹說，普及書(shu) 有兩(liang) 種寫(xie) 法，一種是“魔術師的揭秘”，另一種如同體(ti) 育比賽的規則講解，帶領讀者入門，他追求的是後者。新書(shu) 封麵上有一句“跟著詹丹教授讀通《紅樓夢》”，有人錯讀成了“通讀《紅樓夢》”，詹丹認為(wei) ，這恰是他的本意：隻有先“通讀”原著，才有“讀通”的可能，最後才有可能形成“通識”和“共識”。

　　“‘中華經典通識’叢(cong) 書(shu) 的初衷，也就是要讓讀者尤其是年輕人對這些書(shu) 真正地親(qin) 近起來。因此，一方麵要用略為(wei) 輕鬆的筆調去寫(xie) ，不能過於(yu) 沉重滯澀，但又不能放棄學術的嚴(yan) 謹性和前沿性。我這本小書(shu) 一開始就設想好，決(jue) 不取一些即查即得的常識，隨便寫(xie) 點東(dong) 西去取悅甚至諂媚讀者，我是把讀者當成對話者甚至是對手看待的。”郭永秉說。

　　“《莊子》這本書(shu) 是不是莊子寫(xie) 的？如果光說結論很簡單：不是。我以前在講座中說到這個(ge) 問題，很多讀者感到驚訝。但這不是標新立異的見解，實際上應該是一種通識。怎麽(me) 讓讀者接受這樣的通識？這就要從(cong) 《莊子》這本書(shu) 的形成過程談起。希望這套‘中華經典通識’叢(cong) 書(shu) 帶給讀者的是切實的知識。”陳引馳說。施晨露