■本報記者 儲(chu) 舒婷

　　隨著“雙減”落地，在推行德智體(ti) 美勞五育並舉(ju) 的過程中，美育也愈發受到各界的重視。

　　於(yu) 個(ge) 人，美育有助於(yu) 陶冶情操、提升審美趣味，溫潤心靈之餘(yu) ，也有助於(yu) 激發個(ge) 人的創新創造活力。那麽(me) ，於(yu) 國家和城市，美術教育又承擔著怎樣的責任？該有怎樣的社會(hui) 擔當？

　　近日在劉海粟美術館舉(ju) 辦的“中國現代美術教育文脈大展”，展現了170年來近現代中國美術教育的深厚曆史人文底蘊，同時也引發了業(ye) 界對新時代的美術教育發展的思考。作為(wei) 展覽的學術主持、策展人，上海大學上海美術學院副院長李超日前接受本報記者專(zhuan) 訪時表示，未來的美術教育應致力於(yu) 構建社會(hui) 美育公共服務體(ti) 係，以更好滋養(yang) 和塑造民族靈魂，蘊含全新的國家文化競爭(zheng) 力。同時，高等教育要提升美術學、設計學、藝術學理論等學科發展，優(you) 化專(zhuan) 業(ye) 布局，培育“後浪”梯隊人才。

　　美育的社會(hui) 服務使命，應從(cong) “配角”轉變為(wei) “主角”

　　文匯報：當前，美育的價(jia) 值越來越受重視，您認為(wei) ，今天的社會(hui) 需要怎樣的專(zhuan) 業(ye) 美術教育？

　　答：一直以來，中國美術教育承擔著經典傳(chuan) 承、文化創新和社會(hui) 服務的使命。當今，美術教育的供求關(guan) 係、外部需求、國際國內(nei) 競爭(zheng) 環境及資源條件等，都發生了明顯變化。尤為(wei) 值得重視的是，如今，專(zhuan) 業(ye) 美術教育需要與(yu) 時俱進，讓社會(hui) 服務這一使命從(cong) “配角”成為(wei) “主角”。

　　簡言之，美術教育要更好地服務社會(hui) 美育、滋養(yang) 與(yu) 塑造民族靈魂，從(cong) 而真正承擔起“為(wei) 人民、為(wei) 藝術、為(wei) 生活、為(wei) 城市”的社會(hui) 擔當。具體(ti) 來說，具備相關(guan) 藝術資源整合和轉化的可能性；以相關(guan) 學術成果服務藝術創作和社會(hui) 美育的應用性；以前所未有的學術擔當體(ti) 現“上海學派”的前瞻性。

　　上海是中國近現代美術教育的發祥地，並作為(wei) “新興(xing) 藝術策源地”的教學集群及文化生態，海納百川，承前啟後，滋養(yang) 並影響著中國近現代的美術教育演變與(yu) 發展，成為(wei) 世界近現代藝術史上重要的曆史篇章，蘊育了“國際都市藝術中國坐標”的珍貴學術資源。

　　對標國家發展需求，上海大學上海美術學院賡續百年曆史文脈，秉持“創新性發展海派文化，創意性提升上海人文”的使命，為(wei) 服務上海國際化城市文化發展作出應有貢獻與(yu) 擔當。

　　文匯報：為(wei) 什麽(me) 要格外強調美術教育服務社會(hui) 這一使命？曆史上，引領社會(hui) 美育的價(jia) 值主要體(ti) 現在哪些方麵？

　　答：步入新時代，美育的宗旨不僅(jin) 在於(yu) 培養(yang) 每一個(ge) 人的審美趣味、滿足公眾(zhong) 的精神文化需求，更重要的是，對於(yu) 一座城市乃至一個(ge) 國家來說，美育應與(yu) 進步的文化思想理念相結合，成為(wei) 打通學校、社會(hui) 和家庭的橋梁，涵養(yang) 民族精神、塑造民族品格的燈塔，有力推動整個(ge) 社會(hui) 的進步。

　　從(cong) 曆史角度而言，170年前，發軔於(yu) 上海土山灣畫館的中國近現代美術教育，在新文化運動的發展過程中，起到不容忽視的推進作用。正如蔡元培先生提出的“純粹之美育，所以陶養(yang) 吾人之感情，使有高尚純潔之習(xi) 慣”。

　　1912年，劉海粟、汪亞(ya) 塵、烏(wu) 始光創辦上海圖畫美術院(1921年更名為(wei) 上海美術專(zhuan) 科學校)，開創了美術教育和美術革命的先河。劉海粟東(dong) 渡日本考察後，先後在《日本之帝展》、《日本新美術的新印象》等文章著作中作了詳細的分析與(yu) 總結，並對上海圖畫美術院進行了全麵的改革，引進東(dong) 京美術學校的辦學模式，擴大學校規模，希望構建一所培養(yang) 真正意義(yi) 上的現代藝術家的美術學校。其教學方法不再是傳(chuan) 統畫派中的師徒相傳(chuan) ，也不僅(jin) 僅(jin) 限於(yu) 技巧的學習(xi) ，而是建立在現代人文與(yu) 科學教育之上，通過學習(xi) 大師表現自我的獨特個(ge) 性。

　　上海美專(zhuan) 是當時美術教育的一個(ge) 縮影。上海現代美術教育集群以土山灣“陶冶之人物”為(wei) 主線，是中國近代“最早辦美術學校的人”，以李叔同、周湘、徐詠青、張聿光、丁悚等先驅名輩為(wei) 代表。之後徐悲鴻、林風眠、劉海粟等先賢大家，為(wei) 中國現代美術發展作出重要探索及貢獻。

　　另一重要的影響在於(yu) 人才培植效應。上海現代美術教育集群為(wei) 20世紀中國美術輸送大量優(you) 秀人才，其中一部分是現當代中國美術的領導決(jue) 策者，如徐悲鴻、吳作人、顏文樑、王琦、蔡若虹、王式廓、陽太陽、楊秋人、許幸之、王臨(lin) 乙、江豐(feng) 、莫樸、烏(wu) 叔養(yang) 、黃鎮、張望、黃新波、謝海燕、陳煙橋、胡考、程十發等；另一部分是中國現當代美術的學術引領者，如滕固、龐薰琴、吳大羽、方幹民、倪貽德、王濟遠、潘玉良、常玉、張書(shu) 旂、諸聞韻、溫肇桐、王蘭(lan) 若、李駱公等。

　　此外，還產(chan) 生了“曆史轉型效應”。清末同治年代，土山灣初始將美術教育納入世界交流的版圖；清末民初師範學堂圖畫手工科的設立促進了近代中國美術教育體(ti) 係的建構；20世紀20年代以後南北地區公立與(yu) 私立美術專(zhuan) 科學校的成立，推動了中國現代美術教育在學科體(ti) 係方麵的全方位深化；抗戰時期的美術教育又使得中國現代美術形成了新的國家形象；新中國成立以後院係調整，使得中國美術教育出現了新的曆史格局；改革開放以來，中國美術教育在經典傳(chuan) 承、文化創新和社會(hui) 服務方麵，又打開了新的發展局麵。

　　170年來，曆代美術教育名家為(wei) 藝術救國、藝術興(xing) 國和藝術強國，呈現了獨特的人文品格和家國情懷。正是通過這些名家的作品和教材，以及不斷完善的中國美術教育體(ti) 係，共同構成了美育中國的百年生動曆程。

　　在與(yu) 社會(hui) 的接洽中，滿足大眾(zhong) 對藝術“破牆”的更多期待

　　文匯報：當今的高等院校美術教育力量，應以何種形式參與(yu) 城市和國家的發展呢？

　　答：正如本次展覽所呈現的，中國現代美術教育的曆史文脈始終與(yu) 中國社會(hui) 發展息息相關(guan) ，證明了中國美術教育始終與(yu) 國家發展同向同行。

　　上海美術學院積極為(wei) 國際都市藝術發展貢獻創新資源的力量，繼續為(wei) 上海城市文化建設和中國美術教育事業(ye) 發展貢獻力量，體(ti) 現美術教育所蘊藏的文化競爭(zheng) 力。

　　比如，上海美術學院師生團隊參與(yu) 了上海多個(ge) 地鐵站的設計和空間改造，將本土的傳(chuan) 統文化資源以全新的藝術靈感，打造公共藝術環境。又如，在南昌路等曆史街區更新中，學院師生通過精心設計，將包括林風眠故居等人文元素更好地融入市民的日常生活。還有正在建設的上海美術學院寶武校區，後工業(ye) 遺址經過現代藝術理念改造後將成為(wei) 藝術院校，今後，這裏不僅(jin) 是新海派藝術的實踐基地，拓展創意產(chan) 業(ye) ，還將探索更多麵向公眾(zhong) 的藝術打開方式。

　　文匯報：社會(hui) 對於(yu) 藝術教育的需求其實非常大，從(cong) 藝術培訓機構的火熱就可見一斑。那麽(me) ，高校在這方麵應有哪些作為(wei) ？

　　答：確實，滿足大眾(zhong) 對於(yu) 藝術“打破圍牆”的期待，需要學院派的專(zhuan) 業(ye) 教育打通更多的社會(hui) 化通道，以全新的無界限理念，更多地介入城市生態。尤其隨著數字化轉型，通過家庭、學校、社會(hui) 教育相結合的方式，讓社會(hui) 美育更多地以潤物細無聲的方式浸潤大眾(zhong) 生活。

　　針對學齡前的幼兒(er) 、中小學校的青少年、年輕人以及老年人，要將美育納入公共服務，高校能做的其實很多。目前，有的大學和社區合作，拓展藝術教育惠民課程和活動，鼓勵市民參加藝術活動。此外，也有一些高校和藝術類場館合作，定期或不定期舉(ju) 辦各類麵向公眾(zhong) 開放的展覽等。比如，本次大展就得到了劉海粟美術館的大力支持，提供了整個(ge) 場館1-6號所有展廳，以及各類藏品互通有無。

　　同時，高校也積極發揮專(zhuan) 業(ye) 優(you) 勢，上海美術學院正在打磨的一門《美育中國》通識課程，涉及美術、設計、書(shu) 法、藝術理論等內(nei) 容，未來也有望走出校園，惠及更多對藝術感興(xing) 趣的人群。

　　文匯報：當前藝術院校、綜合性大學對美術人才的培養(yang) ，能否滿足以上這些社會(hui) 需求和期望呢？

　　答：美術教育是關(guan) 乎立德樹人的百年大計。更好地服務社會(hui) 美育，還需要培養(yang) 更多“一專(zhuan) 多能”的跨界人才。美育不是一個(ge) 學科的事情，需要和所有學科聯動，加強專(zhuan) 業(ye) 後的學習(xi) 。

　　在平時的教學中，我們(men) 一直強調培養(yang) 學生動手能力，這有助於(yu) 培養(yang) 他們(men) 的創造性思維。具體(ti) 來說，專(zhuan) 業(ye) 美術教學不能僅(jin) 僅(jin) 停留在技能層麵，如何深入淺出地提供公眾(zhong) 美育服務，同樣是學科發展需要重視的方向，也是專(zhuan) 業(ye) 教學改革的導向。學生無論在中國畫、油畫還是雕塑等專(zhuan) 業(ye) ，學好專(zhuan) 業(ye) 技能是基礎部分，還有更深層次的創造性思維和培根鑄魂的塑造。

　　除了上好專(zhuan) 業(ye) 課，今天的專(zhuan) 業(ye) 美術教育，要更注重藝術與(yu) 社會(hui) 的接洽。在上海美術學院，我們(men) 為(wei) 學生精心延伸了“第二課堂”。比如，開展“文脈行走課程”，每年帶領學生深入現場，包括參與(yu) 藝術場館的辦展策展、走進社區進行藝術教育推廣、深度考察江南文化等，以豐(feng) 富的形式落實現場教學和科研活動。

　　這次大展中，我們(men) 也精選了百年來致力民族靈魂滋養(yang) 與(yu) 塑造的大先生們(men) 的50幅精選原作，通過油畫、水彩畫、水粉畫、中國畫、書(shu) 法、素描、圖案等作品的生動展陳，結合藝術學、美術與(yu) 書(shu) 法、設計學、建築學等學科建設百年經典成果，形成學院教學課程的延伸，成為(wei) 相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) 教學的“第二課堂”。

　　數字化轉型，為(wei) 公眾(zhong) 藝術教育拓展新空間

　　文匯報：藝術專(zhuan) 業(ye) 的畢業(ye) 生中，能真正成為(wei) 專(zhuan) 職藝術家的並不多，那麽(me) 他們(men) 的出路在哪裏？未來，哪些領域的藝術人才比較緊缺？

　　答：從(cong) 近幾年畢業(ye) 生的就業(ye) 來看，去向比較廣泛。隨著社會(hui) 的發展，對跨界創意人才的需求會(hui) 越來越大。從(cong) 現實需求來看，有幾個(ge) 方向尚有不小的潛力，值得有興(xing) 趣的青年學子關(guan) 注。

　　目前，我國從(cong) 事藝術品修複、文獻修複的人才非常稀缺，相關(guan) 行業(ye) 需求旺盛。這需要高校優(you) 化專(zhuan) 業(ye) 結構，加強專(zhuan) 業(ye) 教育。

　　就我個(ge) 人所知，目前不少藝術行業(ye) 機構的相關(guan) 管理人才大多是轉行而來，而藝術管理是新興(xing) 方向，不少單位求賢若渴。比如盈利性和非盈利性的場館如何經營，如何策展辦展、進行公共藝術教育、組織國際交流等；又如，畫廊需要一些專(zhuan) 業(ye) 領域的人才，能在培育藝術家後一並將其作品推向市場等，這些都需要係統學習(xi) 。

　　專(zhuan) 職麵向社會(hui) 美育的人才也十分缺乏。有別於(yu) 一般培訓機構，這些人才除了要具備一定的藝術專(zhuan) 業(ye) 技能，其美育素養(yang) 更為(wei) 重要，這也是為(wei) 做好下一代的美育工作進行師資儲(chu) 備。此外，中小學校的美術教師也需要進行職後培訓，開發設置更合理的課程體(ti) 係，減輕應試帶來的影響，真正培養(yang) 從(cong) 小向美向善的下一代。

　　文匯報：放眼未來，數字化轉型為(wei) 藝術教育帶來哪些影響？

　　答：正如本次展覽中專(zhuan) 門設置的“數字體(ti) 驗”環節，數字化轉型為(wei) 公眾(zhong) 藝術教育拓展了新空間，也對高校的專(zhuan) 業(ye) 教學和科研提出了新要求。由上海美術學院建設的“近現代藝術數據庫”，精選170本稀缺教材作為(wei) 數字體(ti) 驗重點，並以沉浸式的方式展陳中國現代美術教育文脈內(nei) 涵等。這些成果由學院“都市藝術資本”工作室成員與(yu) 數碼係師生合作，現場沉浸式演繹相關(guan) 文獻數據編程、采集的過程，全程呈現相關(guan) 教學、科研成果轉化內(nei) 涵。此外，目前我們(men) 正在推進的“滕固圖書(shu) 館”數字化，也加大了各專(zhuan) 業(ye) 的參與(yu) 和協同。

　　以展促教，充分實現對相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) 教學的反哺作用。同時，社會(hui) 美育在當代數字轉型的戰略發展中，還需要學院派更進一步地思考與(yu) 努力。中國美術教育的未來發展，已成為(wei) 世界教育發展的重要組成部分。藉此大展，思考我們(men) 從(cong) 哪裏來，到哪裏去。麵向未來，中國美術教育應該向世界呈現“上海學派”的答卷。“上海學派”作為(wei) “新海派”的理論體(ti) 係，正在於(yu) 圍繞城市文化競爭(zheng) 力，進行當代國際藝術經濟一體(ti) 化趨勢中所形成核心文化競爭(zheng) 力的前沿研究；在於(yu) 建構藝術教育所含經典傳(chuan) 承之力、文化創新之力、社會(hui) 服務之力、學術引領之力相合相成的戰略發展體(ti) 係，以此履行“國際都市藝術中國坐標”的建設使命。

　　文匯報