泱泱中華，曆史悠久，文明博大。

　　1928年，中國考古人在河南安陽市小屯村鏟起一抔黃土，揭開一個(ge) 3000多年前璀璨的王朝——殷商王朝的神秘麵紗。

　　近百年來，殷墟考古發掘幾未中斷，宮殿、王陵、甲骨文、青銅器等的驚世發現，讓商代曆史成為(wei) 信史，把中國信史向前推進了近千年。

　　10月28日，習(xi) 近平總書(shu) 記來到位於(yu) 安陽市西北郊洹河南北兩(liang) 岸的殷墟遺址考察。在殷墟博物館，總書(shu) 記仔細觀摩青銅器、玉器、甲骨文等出土文物。隨後，總書(shu) 記來到車馬坑展廳，察看商代畜力車實物標本和道路遺跡。

　　三千年曆史煙雲(yun) ，中華文明的燦爛和輝煌激發我們(men) 不斷叩問“從(cong) 哪裏來、到哪裏去”的深刻命題、探尋“何以中國”的時代答案。

　　“殷墟我向往已久”

　　殷墟是我國曆史上第一個(ge) 文獻可考、為(wei) 考古發掘所證實的商代晚期都城遺址，也是中國考古發掘時間最長、次數最多、麵積最大的古代都城遺址。

　　2006年7月，殷墟作為(wei) 中國20世紀百項考古大發現之首，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產(chan) 名錄。

　　考察過程中，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，殷墟我向往已久，這次來是想更深地學習(xi) 理解中華文明，古為(wei) 今用，為(wei) 更好建設中華民族現代文明提供借鑒。

　　文字是文明的重要載體(ti) 。殷墟甲骨文的重大發現，在中華文明乃至人類文明發展史上具有劃時代的意義(yi) 。

　　2014年5月，習(xi) 近平總書(shu) 記在北京市海澱區民族小學看望少年兒(er) 童時說，殷墟甲骨文距離現在3000多年，3000多年來，漢字結構沒有變，這種傳(chuan) 承是真正的中華基因。

　　2019年，習(xi) 近平總書(shu) 記致信祝賀甲骨文發現和研究120周年時強調，甲骨文是迄今為(wei) 止中國發現的年代最早的成熟文字係統，是漢字的源頭和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳(chuan) 承發展。

　　珍貴的曆史文化遺產(chan) 積澱著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發展壯大的豐(feng) 厚滋養(yang) 。

　　“殷墟我向往已久”，總書(shu) 記所強調的正是：“我們(men) 一定要重視曆史文化保護傳(chuan) 承，保護好中華民族精神生生不息的根脈。”

　　“繼續深化中華文明探源工程”

　　文化是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族的靈魂。文化自信是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信、製度自信，其本質是建立在5000多年文明傳(chuan) 承基礎上的文化自信。”

　　求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。

　　認識曆史離不開考古學。幾代中國考古人篳路藍縷，通過中華文明探源工程等重大工程的研究成果和一係列重大發現，展示了中華文明起源和發展的曆史脈絡，實證了我國百萬(wan) 年的人類史、一萬(wan) 年的文化史、五千多年的文明史。

　　今年5月27日，習(xi) 近平總書(shu) 記在十九屆中共中央政治局第三十九次集體(ti) 學習(xi) 時指出：“中華文明探源工程成績顯著，但仍然任重而道遠，必須繼續推進、不斷深化。”

　　在殷墟遺址考察時，習(xi) 近平總書(shu) 記強調，考古工作要繼續重視和加強，繼續深化中華文明探源工程。

　　文化興(xing) 國運興(xing) ，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興(xing) 盛，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。

　　放眼新時代中華大地，收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字日益走進人民群眾(zhong) 心中，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化跨越時空、曆久彌新，在賡續傳(chuan) 承中煥發出蓬勃的生機活力。

　　“中華文明源遠流長，從(cong) 未中斷，塑造了我們(men) 偉(wei) 大的民族，這個(ge) 民族還會(hui) 偉(wei) 大下去的。”中華文明探源工程之所以重要，這段話給出了明晰的答案。

　　“中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 黨(dang) 創新理論的‘根’”

　　“如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？”

　　2021年3月，福建武夷山，習(xi) 近平總書(shu) 記專(zhuan) 程來到九曲溪畔的朱熹園。

　　鑒往知來，習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出：“我們(men) 要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化同馬克思主義(yi) 立場觀點方法結合起來，堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。”

　　“問渠那得清如許？為(wei) 有源頭活水來。”在三蘇祠裏，習(xi) 近平總書(shu) 記強調“要善於(yu) 從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取治國理政的理念和思維”；莫高窟下，總書(shu) 記指出“隻有充滿自信的文明，才會(hui) 在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文明”……

　　燦若星河的文化遺產(chan) ，恰如“源頭活水”，滋養(yang) 中華民族綿延不絕。

　　在黨(dang) 的二十大報告中，習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“堅持和發展馬克思主義(yi) ，必須同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。”

　　這次在殷墟遺址考察時，習(xi) 近平總書(shu) 記再次強調，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是我們(men) 黨(dang) 創新理論的“根”，我們(men) 推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的根本途徑是“兩(liang) 個(ge) 結合”。

　　黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，推動了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。

　　正如習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出的，“隻有植根本國、本民族曆史文化沃土，馬克思主義(yi) 真理之樹才能根深葉茂。”

　　統籌：崔士鑫

　　撰文：宋靜思

　　策劃：杜尚澤

　　編輯：景灝

　　校檢：吳玥

　　圖片：新華社（攝影：鞠鵬，視覺：賴向東(dong) 畢曉洋）