央視網消息：保護非物質文化遺產(chan) 是我國傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承的需要，隨著社會(hui) 的發展和進步，全國各地都開始結合當地特色，大力開展“非遺+旅遊”的文化旅遊一條線服務，這些舉(ju) 措推動了非遺與(yu) 旅遊在更廣範圍、更深層次和更高水平上的融合，讓旅遊成為(wei) 弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化、服務人民高品質生活的重要載體(ti) 。

　　說起吉林鬆原每年冬季開湖的查幹湖魚，大家想到的多數是端上桌的美食，您或許不知道，原來查幹湖的魚皮畫製作是當地有名的非物質文化遺產(chan) 。

　　遊客 代春燕：之前知道我們(men) 查幹湖的魚，胖頭魚比較出名，但是不知道魚皮還能作畫，也能這麽(me) 精美。

　　徐毳是查幹湖魚皮畫製作技藝的傳(chuan) 承人，她將一幅幅魚皮作品賦予新的生命，用魚皮製作成漁獵主題魚皮畫、魚皮項鏈、書(shu) 簽等等。雖然製作內(nei) 容豐(feng) 富，但願意來學習(xi) 的人卻並不多。

　　鬆原查幹湖魚皮製作技藝非遺傳(chuan) 承人 徐毳：可能很難學，或者說也很難有市場，所以說我們(men) 梳理了七大流程，又有一個(ge) 四大技法，這個(ge) 為(wei) 今後的傳(chuan) 承群體(ti) 打下了一個(ge) 很大的基礎，他們(men) （學員）學起來非常容易。

　　經過徐毳和學員們(men) 的不懈努力，查幹湖魚皮製作技藝的文化含量不斷得到加強，並且多次參加國內(nei) 外各種文化展會(hui) ，不斷提高知名度，打造了吉林文化旅遊融合發展新業(ye) 態。

　　傳(chuan) 承古法技藝 續寫(xie) 紙上華章

　　在江西上饒市葛仙村景區的非遺連四紙體(ti) 驗館裏，工作人員正在跟遊客們(men) 介紹鉛山連四紙的由來和工序，遊客都沉浸其中。

　　遊客 項麗(li) 芳：因為(wei) 我們(men) 現在是信息時代，我自己平常看的也是電子書(shu) 比較多，我覺得能夠有這樣一家店把連四紙這樣保存下來，其實是非常幸運的一件事情。

　　鉛山連四紙生產(chan) 周期長達一年，需經過72道工序，其手工製作技藝被稱為(wei) 中國傳(chuan) 統手工造紙技術發展至高峰時的“活化石”見證。然而，這項古老的技藝曾經就麵臨(lin) 失傳(chuan) 的風險。2006年，鉛山連四紙造紙技術被列為(wei) 首批國家級非物質文化遺產(chan) ，當時鉛山連四紙製作技藝隻剩3人掌握。

　　鉛山連四紙製作技藝非遺傳(chuan) 承人 章仕康：因為(wei) 做手藝好苦，特別在冬天，手要泡在水裏，那是真的冷，它又不能加熱，隻能讓它自然而然完成。

　　在不改變質量的情況下，章仕康對做紙的工具進行了改良，讓不少年輕人開始加入了連四紙的傳(chuan) 承之路。28歲的申思就是其中之一，他和設計團隊開始大膽創新，開發出了包括箱包、紙扇等上千種連四紙文創作品，吸引了更多年輕人的目光。

　　鉛山連四紙製作技藝學徒 申思：現在年輕人學它的越來越少，更多的都是一些老人來做連四紙的傳(chuan) 承。我作為(wei) 年輕人，也想為(wei) 之來做一些什麽(me) ，能夠通過站在年輕人這個(ge) 角度上，來繼續學習(xi) 技藝，一直傳(chuan) 承下去。

　　全力打造非遺保護和傳(chuan) 承的新模式

　　讓優(you) 秀的傳(chuan) 統文化更加有活力，與(yu) 時俱進才能得到更好的發展。非遺文化的傳(chuan) 承不僅(jin) 僅(jin) 要靠培養(yang) 傳(chuan) 承人，還要在符合社會(hui) 發展的潮流中找到適合自己的新模式，才能讓它生生不息。

　　在廣東(dong) 潮州這家潮繡工作室裏，作為(wei) 我國的四大名繡之一的潮繡，深受遊客歡迎。令人意外的是，店主是一名“90後”的小夥(huo) 子張哲翰。張哲翰家中三代都是潮繡人，從(cong) 小的耳濡目染讓他深刻體(ti) 會(hui) 到了傳(chuan) 承的義(yi) 務和責任。在張哲翰看來，潮州抽紗在當代的市場，隻有符合了當代審美，讓傳(chuan) 統工藝融入現代生活，才能夠拓寬市場，讓潮繡非遺得到真正的傳(chuan) 承。

　　潮繡工作室負責人 張哲翰：為(wei) 了讓年輕人能更好地去接觸到非遺，我就設計了這些偏年輕化的產(chan) 品，例如這些帆布袋，還有這些胸針，還有一些抽紗耳環，這些都是非常受年輕遊客的歡迎。

　　福建遊客：今天我買(mai) 了這個(ge) 團扇，第一眼被潮繡給吸引了。今年是兔年，小朋友也都喜歡兔子，買(mai) 回去給（孩子）當紀念品。

　　在湖南益陽，一把小小的紙傘(san) 成為(wei) 當地的一項富民產(chan) 業(ye) 。花甲之年的曹正新是益陽明油紙傘(san) 製作技藝傳(chuan) 承人，他和工人們(men) 正在趕製的，是一批發往馬來西亞(ya) 的5000把油紙傘(san) 。2012年，曹正新的兒(er) 子曹軍(jun) 也開始係統學習(xi) 油紙傘(san) 的製作。“90後”的曹軍(jun) 勸父親(qin) 將目光放在了工藝的創新和優(you) 化上，要開拓更多產(chan) 品，賦予油紙傘(san) 更多元素。

　　益陽明油紙傘(san) 製作技藝傳(chuan) 承人 曹軍(jun) ：它是湘繡結合的，就是反麵變得很漂亮。

　　不僅(jin) 如此，現在開發了蠟染、紮染等等各種傘(san) ，用材上也有了更多的選擇。現在，一把小小的油紙傘(san) 已經賣到了歐美、東(dong) 南亞(ya) 等30多個(ge) 國家，年產(chan) 值2000餘(yu) 萬(wan) 元。