作者：沈壯海（國家社科基金重大項目“文化強國的關(guan) 鍵要素及其建設研究”首席專(zhuan) 家、武漢大學黨(dang) 委常務副書(shu) 記）

　　全國宣傳(chuan) 思想文化工作會(hui) 議正式提出習(xi) 近平文化思想，這在黨(dang) 的思想理論建設史上、在黨(dang) 領導文化建設的曆史上，都具有裏程碑意義(yi) 。深刻把握習(xi) 近平文化思想的形成背景、豐(feng) 富內(nei) 涵和理論意義(yi) 、實踐要求，增進以習(xi) 近平文化思想引領新時代新征程文化建設實踐的思想認同和行動自覺，是學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要內(nei) 容，也是以新作為(wei) 開創新時代文化建設新氣象的重要前提。

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想中濃墨重彩的篇章

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是一個(ge) 內(nei) 涵豐(feng) 富、博大精深的科學體(ti) 係，習(xi) 近平文化思想是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的文化篇，是其中濃墨重彩的篇章。

　　社會(hui) 是一個(ge) 由經濟、政治、文化構成的有機體(ti) ，文化是社會(hui) 有機體(ti) 中極為(wei) 重要的組成部分。在人類社會(hui) 不斷向前的曆史進程中，文化的地位與(yu) 作用也愈益凸顯。當今時代，文化越來越成為(wei) 綜合國力的重要標誌，越來越成為(wei) 經濟社會(hui) 和人的全麵發展的重要條件，各種各樣的文化問題也多樣而密集地展現出來。

　　習(xi) 近平文化思想之所以成為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想中濃墨重彩的篇章，正在於(yu) 習(xi) 近平文化思想對當今時代更為(wei) 凸顯的文化意義(yi) 、更為(wei) 強勁的文化呼聲的敏銳而深刻的把握、自覺而有力的回應。縱觀人類社會(hui) 發展的大曆史，習(xi) 近平總書(shu) 記強調，“文化是民族生存和發展的重要力量。人類社會(hui) 每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的曆史性進步”，“唯有精神上達到一定的高度，這個(ge) 民族才能在曆史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。放眼黨(dang) 和國家事業(ye) 的大格局，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“宣傳(chuan) 思想文化工作事關(guan) 黨(dang) 的前途命運，事關(guan) 國家長治久安，事關(guan) 民族凝聚力和向心力”，“文化關(guan) 乎國本、國運”。麵對“兩(liang) 個(ge) 大局”交織互動的大趨勢，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“新時代新征程，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入關(guan) 鍵時期，戰略機遇和風險挑戰並存，宣傳(chuan) 思想文化工作麵臨(lin) 新形勢新任務，必須要有新氣象新作為(wei) ”，“沒有中華文化繁榮興(xing) 盛，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”。聚焦中國式現代化的大戰略，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“統籌推進‘五位一體(ti) ’總體(ti) 布局、協調推進‘四個(ge) 全麵’戰略布局，文化是重要內(nei) 容；推動高質量發展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰勝前進道路上各種風險挑戰，文化是重要力量源泉”，“中國式現代化既要物質財富極大豐(feng) 富，也要精神財富極大豐(feng) 富、在思想文化上自信自強”。基於(yu) 對當今時代文化意義(yi) 的深刻把握，習(xi) 近平總書(shu) 記將文化稱為(wei) 民族的“精神基因”“魂魄”和“獨特標識”，強調宣傳(chuan) 思想文化工作是“一項極端重要的工作”、文化自信是“更基礎、更廣泛、更深厚的自信”、文化認同是“最深層次的認同”、文化軟實力是“體(ti) 現一個(ge) 國家綜合實力最核心的、最高層的”實力，並在治國理政的實踐中“把文化建設提升到一個(ge) 新的曆史高度”，“放在全局工作的突出位置”。習(xi) 近平文化思想之“濃墨重彩”，正形成於(yu) 新時代以來文化建設在黨(dang) 治國理政實踐中戰略之位、關(guan) 鍵之筆的進一步彰顯；習(xi) 近平文化思想之“濃墨重彩”，也是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想成為(wei) “中華文化和中國精神的時代精華”的重要根據之一。

　　新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設生動實踐的理論結晶

　　時代是思想之母，實踐是理論之源。一切劃時代的理論，都是滿足時代需要的產(chan) 物，都是在回答實踐問題、總結實踐經驗、引領實踐發展中凝結成的時代的思想精華。新時代以來，我們(men) 黨(dang) 對文化建設傾(qing) 情之深、筆墨之重、舉(ju) 措之實、力度之大前所未有；文化建設的自覺在全黨(dang) 全社會(hui) 普遍增進，文化建設的時代畫卷中波瀾壯闊與(yu) 靜水深流相映成趣。習(xi) 近平文化思想正是這一嶄新實踐的理論反映。

　　紮實推進社會(hui) 主義(yi) 文化強國建設，是黨(dang) 的十八大報告對文化建設作出的戰略部署，更是黨(dang) 的十八大以來我國文化建設曆史進程的真切寫(xie) 照。在這一進程中，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央舉(ju) 旗定向、正本清源、戰略擘畫並壓茬推進文化領域改革發展的各項重要任務。黨(dang) 的十八屆三中全會(hui) 以“推進文化體(ti) 製機製創新”為(wei) 著力點部署文化領域的全麵深化改革；黨(dang) 的十九大以“堅定文化自信，推動社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛”為(wei) 主題發出“不斷鑄就中華文化新輝煌”的新號令；黨(dang) 的十九屆四中全會(hui) 就堅持和完善繁榮發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化的製度作出新推進；黨(dang) 的十九屆五中全會(hui) 將建成文化強國寫(xie) 入2035年基本實現社會(hui) 主義(yi) 現代化的遠景目標；黨(dang) 的二十大就“推進文化自信自強，鑄就社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌”規劃新的戰略藍圖。在這一進程中，習(xi) 近平總書(shu) 記親(qin) 自謀劃、親(qin) 自指導、親(qin) 自推動，組織集體(ti) 學習(xi) 、召開專(zhuan) 門會(hui) 議、主持專(zhuan) 題座談、製定改革方案、決(jue) 策重大項目、推動重大工程、實地調研考察，對思想理論、精神文明、文學藝術、新聞輿論、哲學社會(hui) 科學、文物考古、版本保存利用、文化遺產(chan) 保護、文化產(chan) 業(ye) 振興(xing) 、文化惠民工程等文化領域各重要方麵逐一進行深入細致的研究部署、關(guan) 心指導、廣泛動員。在這一進程中，習(xi) 近平總書(shu) 記就文化建設提出了一係列新思想新觀點新論斷，論述之密集、豐(feng) 富，前所未有。這些重要觀點，是新時代黨(dang) 領導文化建設實踐經驗的理論總結，反映了我們(men) 黨(dang) 對文化建設形成的新的規律性認識，構成了習(xi) 近平文化思想的主體(ti) 內(nei) 容。

　　黨(dang) 的二十大報告在回顧新時代十年的偉(wei) 大奮鬥、偉(wei) 大成就時指出：“新時代十年的偉(wei) 大變革，在黨(dang) 史、新中國史、改革開放史、社會(hui) 主義(yi) 發展史、中華民族發展史上具有裏程碑意義(yi) 。”史詩之成，離不開文化之力；史詩之中，內(nei) 含有文化之篇。新時代以來黨(dang) 和人民的文化奮鬥，推動宣傳(chuan) 思想文化事業(ye) 取得了曆史性成就，意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變，全黨(dang) 全國各族人民文化自信明顯增強、精神麵貌更加奮發昂揚。在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“經過長期努力，我們(men) 比以往任何一個(ge) 時代都更有條件破解‘古今中西之爭(zheng) ’”。這樣的文化底氣，是建立在社會(hui) 主義(yi) 文化強國建設紮實推進堅實基礎之上的。黨(dang) 的十八大以來，宣傳(chuan) 思想文化工作之所以取得曆史性成就，最根本的就在於(yu) 有習(xi) 近平總書(shu) 記領航掌舵，有習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引。習(xi) 近平文化思想生成於(yu) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設的生動實踐，引領新征程上中華民族的文化建設，進一步激活了中華文明的內(nei) 在生命，推動中華文化展現時代新風。

　　馬克思主義(yi) 文化理論中國化時代化的最新成果

　　馬克思主義(yi) 不僅(jin) 確立了觀察和分析文化問題的基本原理和科學方法論，而且包括對思想道德、價(jia) 值觀念、文學藝術、社會(hui) 科學等等文化諸具體(ti) 領域和形態的透徹見解，形成了科學係統的文化學說。在推動馬克思主義(yi) 中國化時代化、建設中華民族新文化的進程中，中國共產(chan) 黨(dang) 人先後形成了關(guan) 於(yu) 新民主主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 文化建設、社會(hui) 主義(yi) 精神文明建設、中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設等豐(feng) 富的理論成果，不斷豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 文化理論，引領了黨(dang) 和人民文化奮鬥的接續實踐。習(xi) 近平文化思想是在此基礎上寫(xie) 出的馬克思主義(yi) 文化理論中國化時代化的新篇章。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“問題是創新的起點，也是創新的動力源。隻有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決(jue) 重大而緊迫的問題，才能真正把握住曆史脈絡、找到發展規律，推動理論創新。”當今世界正在經曆百年未有之大變局，處在民族複興(xing) 關(guan) 鍵時期的當代中國正在經曆著有史以來最為(wei) 廣泛而深刻的社會(hui) 變革，正在推進中國式現代化這一人類曆史上非常宏大而獨特的實踐創新。麵對社會(hui) 思想觀念和價(jia) 值取向日趨活躍、主流和非主流同時並存、社會(hui) 思潮紛紜激蕩的新形勢，如何鞏固馬克思主義(yi) 在意識形態領域的指導地位，培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，鞏固全黨(dang) 全國各族人民團結奮鬥的共同思想基礎；麵對現代化進程的全麵縱深推進，如何處理好傳(chuan) 統與(yu) 現代的關(guan) 係、物質文明與(yu) 精神文明的關(guan) 係，賡續中華文脈，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，推動物質文明和精神文明相協調；麵對全球“一張網”、信息社會(hui) 不斷發展，如何運用信息革命成果，牢牢占據輿論引導、思想引領、文化傳(chuan) 承、服務人民的傳(chuan) 播製高點，使互聯網這個(ge) 最大變量變成事業(ye) 發展的最大增量；麵對世界範圍內(nei) 各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權；麵對當今世界的變亂(luan) 交織，百年變局的加速演進，如何增進文明互鑒，等等，都是新的時代之變提出的重大文化之問。

　　習(xi) 近平文化思想正是在創造性地回答這些重大文化之問的過程中形成的。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記始終帶著強烈的問題意識觀察時代之變、懷著深厚的文化情懷思考文化之題。在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，他指出：“這段時間，我一直在思考推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設、建設中華民族現代文明這個(ge) 重大問題。這也是召開這次座談會(hui) 的原因。”關(guan) 於(yu) “文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量”的論斷；關(guan) 於(yu) “堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”的論斷；關(guan) 於(yu) “弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，要處理好繼承和創造性發展的關(guan) 係，重點做好創造性轉化和創新性發展”的論斷；關(guan) 於(yu) “交流互鑒是文明發展的本質要求。隻有同其他文明交流互鑒、取長補短，才能保持旺盛生命活力”的論斷……這些都是在回答重大文化之問過程中形成的原創性成果。這些豐(feng) 富的思想成果，深刻闡明了建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國、建設中華民族現代文明的時代方位、戰略意義(yi) 、本質特征、使命任務、發展道路、價(jia) 值中軸、方針原則、政治保證等問題，構成了一個(ge) 科學的理論體(ti) 係。“理論的飛躍不是體(ti) 現在詞句的標新立異上，也不是體(ti) 現在邏輯的自洽自證上，歸根到底要體(ti) 現在回答實踐問題、引領實踐發展上。”之所以說習(xi) 近平文化思想是馬克思主義(yi) 文化理論中國化時代化的最新成果，正在於(yu) 習(xi) 近平文化思想在創造性回答當今時代文化之問的過程中，形成了一係列的原創性成果，並有力引領了新時代以來中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設的變革性實踐、突破性進展。

　　　創造無愧於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代新文化的行動指引

　　習(xi) 近平文化思想既有文化理論觀點上的創新和突破，又有文化工作布局上的部署要求，明體(ti) 達用、體(ti) 用貫通，明確了新時代文化建設的路線圖和任務書(shu) ，為(wei) 做好新時代新征程宣傳(chuan) 思想文化工作、擔負起新的文化使命提供了強大思想武器和科學行動指南。

　　習(xi) 近平文化思想指明了新時代中華民族文化奮進的光榮使命。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們(men) 在新時代新的文化使命。”這一重要論述，確立了新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設的目標指向，深刻闡明了創造社會(hui) 主義(yi) 文化新輝煌的具體(ti) 內(nei) 涵與(yu) 行動邏輯。我們(men) 要不斷深化對文化建設的規律性認識，在新的曆史起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，紮實努力，久久為(wei) 功，在中國式現代化的宏偉(wei) 進程中推動中華文明重煥榮光。

　　習(xi) 近平文化思想指明了新的文化奮進應堅持的必由之路。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合是必由之路。這是我們(men) 在探索中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路中得出的規律性的認識，是我們(men) 取得成功的最大法寶。”“兩(liang) 個(ge) 結合”是譜寫(xie) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 新篇章的必由之路，也是更好擔負起新的文化使命的必由之路。在新的文化進程中，我們(men) 要自覺堅守好馬克思主義(yi) 這個(ge) 魂脈和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 根脈，有效把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來，聚變為(wei) 新的文化優(you) 勢，在“結合”中不斷創造新的文化生命體(ti) ，推動文化的新發展。

　　習(xi) 近平文化思想指明了新的文化奮進應高揚的文化精神。在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記特別強調要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新，高度概括性地展現了更好擔負起新的文化使命所需始終葆有、發揚的文化精神。有文化自信的民族，才能立得住、站得穩、行得遠；開放包容始終是文明發展的活力來源；守正才能不迷失自我、不迷失方向，創新才能把握時代、引領時代。我們(men) 要把這些文化精神融入全民族的精神氣質與(yu) 文化品格中，不斷增進文化主體(ti) 性、涵養(yang) 精神上的獨立自主；更加積極主動地學習(xi) 借鑒人類創造的一切優(you) 秀文明成果,熔鑄古今、匯通中西；以守正創新的正氣和銳氣，賡續曆史文脈、譜寫(xie) 當代華章。

　　習(xi) 近平文化思想指明了新的文化奮進應著力的關(guan) 鍵任務。在對宣傳(chuan) 思想文化工作作出的重要指示中，習(xi) 近平總書(shu) 記明確強調，著力加強黨(dang) 對宣傳(chuan) 思想文化工作的領導，著力建設具有強大凝聚力和引領力的社會(hui) 主義(yi) 意識形態，著力培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，著力提升新聞輿論傳(chuan) 播力引導力影響力公信力，著力賡續中華文脈、推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化和創新性發展，著力推動文化事業(ye) 和文化產(chan) 業(ye) 繁榮發展，著力加強國際傳(chuan) 播能力建設、促進文明交流互鑒。習(xi) 近平總書(shu) 記所要求著力的這些方麵，是在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明的戰略重點。我們(men) 要切實增強文化責任感使命感，厚植文化情懷，增進行動自覺，圍繞這些戰略方麵勤勉用力、創新探索，努力為(wei) 創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代、無愧於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化貢獻應有力量。

　　《光明日報》（2023年10月27日 11版）