中新網北京2月6日電 題：漫步北京中軸線尋“龍”：誰在守護“中軸線第一橋”？

　　中新網記者 呂少威

　　在北京城，一橋橫亙(gen) 南北、跨越古今，爾來七百餘(yu) 載，此橋名為(wei) 萬(wan) 寧橋，也被譽為(wei) “中軸線上第一橋”，是北京中軸線與(yu) 京杭大運河交匯處的一顆文化明珠。如今，這裏還能尋到一尊元代鎮水獸(shou) 雕像，據稱為(wei) 龍生九子之一的“蚣蝮”，750餘(yu) 年佑護一方風調雨順。

　　先有萬(wan) 寧橋，後有中軸線

　　民間有說法，“先有萬(wan) 寧橋，後有中軸線”。說起萬(wan) 寧橋與(yu) 中軸線的關(guan) 係，北京古都學會(hui) 副會(hui) 長吳文濤談道，北京中軸線的源起是元大都中軸線，元大都設計者劉秉忠依據《周禮·考工記》“左祖右社、麵朝後市”的傳(chuan) 統都城規劃理念，結合蒙古民族逐水而居的遊牧習(xi) 俗，圍繞什刹海附近(時稱積水潭或海子)的大片水域來布局，在海子的東(dong) 北岸設立中心台，作為(wei) 全城的幾何中心；將水麵向東(dong) 突出的最邊緣點，也就是萬(wan) 寧橋所在的位置作為(wei) 大都城中軸線的基點，將中心台—萬(wan) 寧橋的連接線向南北延伸就形成了一條中軸線。

　　這條中軸線為(wei) 後來的明清兩(liang) 朝所繼承，支撐起北京城獨有的壯美秩序，構成北京古都風貌的“脊梁”。

　　佑河龍子，駐守兩(liang) 岸

　　城因河興(xing) ，河因橋通。萬(wan) 寧橋旁，玉河兩(liang) 側(ce) ，分布著6尊鎮水神獸(shou) 石雕。

　　東(dong) 側(ce) 有2尊、西側(ce) 有4尊。神獸(shou) 為(wei) 龍生九子之一的“蚣蝮”，相傳(chuan) 其肚大口闊，善於(yu) 吞吐，生性喜水，以捕食河妖為(wei) 生，能消水患，是佑護一方風調雨順的吉祥之物，在古代常隨橋閘而建。

　　記者走近去看，雖曆數百年，石雕卻保存較完好，隻見它身披鱗甲，長尾回蜷，頭部探向水麵，眼睛緊盯著河道，不怒而自威。

　　吳文濤稱，西側(ce) 4尊鎮水神獸(shou) 石雕，分別分布在河道的南北兩(liang) 岸，每側(ce) 水上、水下各一尊，中間有一龍珠。

　　時至寒冬，河水已結成厚厚的冰，無法看到水下石雕模樣。吳文濤說，這些石雕在古代還身兼測試水位的“要職”。當水位淹沒鎮水神獸(shou) 爪子時，提示為(wei) 高水位，要做好防洪準備；當水位降至水下鎮水神獸(shou) 頭部時，提示水位太低，不利於(yu) 行船；而當水位恰巧達到龍珠時，說明水位正常。

　　水陸樞紐，聯通南北

　　萬(wan) 寧橋是一座單體(ti) 石拱橋，是中國傳(chuan) 統造橋技術的一個(ge) 典型代表。它不僅(jin) 是起陸上交通功能的橋梁，也是當時重要的水利工程。它的最大特點就是橋閘一體(ti) ，橋下是水閘，通過提放水閘，調節水位以利行船過舟，使南來漕船直駛大都城內(nei) ，直抵海子內(nei) 停泊。

　　“元代時，漕運的興(xing) 盛帶動了周邊商業(ye) 繁榮。”吳文濤表示，元大都物資供給仰仗漕運。在隋唐南北大運河的基礎上，元對大運河進一步裁彎取直，先後開鑿了濟州河、會(hui) 通河，使大運河從(cong) 通州直通江南。元朝傑出的水利專(zhuan) 家郭守敬，通過對北京地區水資源及地形的詳細勘查，更是成功地解決(jue) 了從(cong) 通州到大都城這一段的運輸難題，城內(nei) 積水潭成為(wei) 大運河的終點碼頭，萬(wan) 寧橋下的澄清上閘(又名海子閘)則是漕船進入大運河終點的最後一道閘門。同時，萬(wan) 寧橋也是漕船離開積水潭碼頭必經的第一座橋梁。

　　據史料記載，通漕之日，元世祖忽必烈站在萬(wan) 寧橋上，向東(dong) 看，首尾相連的漕船迤迤駛來；向西看，積水潭裏桅杆林立、舳艫蔽水，於(yu) 是興(xing) 奮地將該河命名為(wei) “通惠河”。元代詩人楊載也曾留有膾炙人口的名篇來描繪這一場景——“金溝河上始通流，海子橋邊係客舟。卻到江南春水漲，拍天波浪泛輕鷗”。詩中“海子橋”就是萬(wan) 寧橋。

　　元史記載，當時的海子東(dong) 岸，萬(wan) 寧橋至鍾鼓樓一帶，米市、麵市、綢緞市、珠寶市、鵝鴨市、果子市……各種店鋪鱗次櫛比；茶樓酒肆、商鋪作坊旗幌如林；南北大賈、西域客商充斥其間，車水馬龍。從(cong) 至元三十年(1293年)該河通航至元末約50年間，浩浩蕩蕩的船隊曾絡繹不絕地穿行大都城內(nei) ，經萬(wan) 寧橋下進入積水潭碼頭，呈現出一幅元代版的《清明上河圖》，而這一商脈至今綿延不息。

　　如今，萬(wan) 寧橋周邊依然熱鬧非凡，各種餐飲、文娛等多類商鋪林立，什刹海、南鑼鼓巷等景區吸引大批遊客前來。

　　2023年2月22日，位於(yu) 北京市西城區的“北京中軸線第一橋”——萬(wan) 寧橋映襯在陽光之下。萬(wan) 寧橋始建於(yu) 元代，為(wei) 單孔石拱橋，橫跨在什刹海前海東(dong) 岸的玉河上，西鄰什刹海前海，是《北京中軸線保護管理規劃(2022年—2035年)》確定的遺產(chan) 區要素之一。

　　曆經變遷，延存至今

　　現雖為(wei) 冬日，萬(wan) 寧橋上依然遊人如織，汽車在平整的橋麵上有序通行。吳文濤告訴記者，曆史上萬(wan) 寧橋是著名的“天橋”。

　　她介紹，由於(yu) 當時萬(wan) 寧橋下漕船往來頻繁，橋梁距離水麵自當留出相當高度。尤其是澄清上閘關(guan) 閉、下閘開啟時，運河水位下降，萬(wan) 寧橋之高峻，更加引人注目，似“天上之橋”。此外，元世祖統一中原後，設上都、大都南北兩(liang) 都，並實行兩(liang) 都巡幸製度，萬(wan) 寧橋是元代帝王出入大都城必經的“天子之橋”。故“天橋”由此得名。元代詩人許有壬的《飲海子舟中答人招飲斜街》中就寫(xie) 到“柳梢煙重滴春嬌，傍天橋，住蘭(lan) 橈”。文中“天橋”指的就是萬(wan) 寧橋。

　　“萬(wan) 寧橋作為(wei) 北京中軸線和京杭大運河交會(hui) 的樞紐，既是北京城曆史變遷的見證者，也是北京漕運發展的見證者，係古都北京十分珍貴的曆史地標，更是世上難得的從(cong) 元代延續至今的文物古跡，其曆史文化價(jia) 值不言而喻。”吳文濤說。

　　據史料記載，明代宣德年間，北京皇城東(dong) 擴，通惠河上遊一段被圈入城內(nei) ，漕船無法再駛入城內(nei) ，萬(wan) 寧橋由此也失去了漕船通行的功能。明代曾重建萬(wan) 寧橋拱券的上部結構，清代更換過橋欄杆。1924年，為(wei) 方便橋上的道路交通，橋麵被近乎“削平”，拱度大大降低。

　　2023年2月22日，眺望位於(yu) 北京市西城區的“北京中軸線第一橋”——萬(wan) 寧橋。萬(wan) 寧橋始建於(yu) 元代，為(wei) 單孔石拱橋，橫跨在什刹海前海東(dong) 岸的玉河上，西鄰什刹海前海，是《北京中軸線保護管理規劃(2022年—2035年)》確定的遺產(chan) 區要素之一。

　　吳文濤稱，萬(wan) 寧橋名取“萬(wan) 年永寧，堅固不朽”之意，數百年來，幾經變遷，依然延續至今，橋體(ti) 也在不同時期修建過。

　　20世紀90年代，著名曆史地理學家侯仁之曾向北京市委、市政府提出萬(wan) 寧橋的重要地位和保護建議，在他籲請下，萬(wan) 寧橋地上部分得到了必要而恰當的保護。

　　2000年，萬(wan) 寧橋下整理出通惠河舊河道及相關(guan) 遺跡，展現出萬(wan) 寧橋與(yu) 東(dong) 西兩(liang) 側(ce) 文化景觀的內(nei) 在聯係，構成了大運河文化帶一處完整的遺產(chan) 點，大大提升了其景觀價(jia) 值和文化意義(yi) 。由此開辟出來的玉河遺址公園，不僅(jin) 明顯改善周邊居民的居住環境，而且成為(wei) 市民遊覽、休憩的新熱景點。這為(wei) 該地區古跡保護和城市更新發展的有機結合提供了基礎和先例。

　　2014年，中國大運河項目成功入選《世界遺產(chan) 名錄》，澄清上閘(萬(wan) 寧橋)成為(wei) 大運河北京段4個(ge) 遺產(chan) 點之一。

　　“萬(wan) 寧橋的橋拱、欄板、望柱等已得到較好保護，但這還不夠。”吳文濤坦言，“應將萬(wan) 寧橋從(cong) 繁重的交通壓力下解放出來，加強對其周邊的整治，進一步提升對其的保護和展示力度。”

　　時至傍晚，夕陽西下，萬(wan) 寧橋上依然車水馬龍，周邊景區、商鋪人頭攢動。此時為(wei) 中國農(nong) 曆甲辰龍年春節前的最後一周，市民都在為(wei) 迎接新春忙碌著。繁華之下，古老的萬(wan) 寧橋，靜待著北麵的鍾樓傳(chuan) 來新年的第一聲鍾鳴。(完)