6月1日至2日，習(xi) 近平總書(shu) 記到中國國家版本館和中國曆史研究院考察調研、出席文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 並發表重要講話，發出振奮人心的號召——“要堅定文化自信、擔當使命、奮發有為(wei) ，共同努力創造屬於(yu) 我們(men) 這個(ge) 時代的新文化，建設中華民族現代文明。”談更好擔負起新的文化使命，總書(shu) 記總結了黨(dang) 的十八大以來在文化建設中提出的一係列新思想新觀點新論斷——強調推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。

　　讓中華文化展現出永久魅力和時代風采的命題，“95後”國家級非物質文化遺產(chan) 北京“麵人郎”第三代傳(chuan) 承人郎佳子彧用行動給出了回答。他自幼受家庭熏陶，把承襲傳(chuan) 統技藝與(yu) 時代風格相結合，為(wei) “老手藝”創造著“新玩法”。2022北京冬奧會(hui) 期間，他用麵塑創作了冠軍(jun) 人物和吉祥物，還為(wei) 外國元首現場展示“冰墩墩”麵人製作，大受讚賞。

　　其實，“麵人郎”是郎佳子彧爺爺郎紹安所創，在郎紹安手裏，麵塑從(cong) 街頭巷尾的把玩件變成了登入大雅之堂的藝術品，還被帶到了倫(lun) 敦的手工藝品展會(hui) 上。從(cong) 爺爺那一代開始，“麵人郎”三字就與(yu) 家門的榮光聯係到了一起。父親(qin) 和姑姑都是捏麵人的好手，受到家人的熏陶，郎佳子彧自幼就對捏麵人產(chan) 生了濃厚的興(xing) 趣。

　　據郎佳子彧回憶，他自三歲起，就經常看父親(qin) 用手裏的小麵團兒(er) 捏出眾(zhong) 生百態，五歲時正式開始跟隨父親(qin) 學習(xi) 麵塑，“我的師傅就是我爸，我捏麵人技術的95%都來自他。”兒(er) 時的郎佳子彧會(hui) 探著頭，仔細看著父親(qin) 先小心翼翼拿鑷子將盔甲上的甲葉一片片夾出，再和父親(qin) 一同屏住呼吸，瞪大了眼睛瞅著金箔服帖地粘在錯落排列的盔甲上。隨著作品大功告成，一大一小兩(liang) 個(ge) 人便會(hui) 不約而同長長地舒一口氣。

　　“感覺當初是被我爸‘套路’了，但想起來也是你情我願。”

　　郎佳子彧在看父親(qin) 做作品的時候，父親(qin) 會(hui) 故意延遲製作時間，有時候父親(qin) 累了但是看到他還在專(zhuan) 心地學習(xi) ，就會(hui) 一直做下去。提起這份“亦師徒亦父子”的特殊情感，郎佳子彧說的最多的詞是“感激”。

　　“有一個(ge) 作品，是我把一個(ge) 麵人捏好之後，我再把它攥了，這就是一個(ge) 作品，可能在別人眼中是‘胡鬧’，但我跟我爸闡明觀點後，他挺支持我的。他從(cong) 未逼迫我學習(xi) ，也沒有給我下過硬性的指標，甚至還會(hui) 勸我多出去玩玩。在創作方麵，可以說‘非常放任’。”郎佳子彧說。

　　再大一點，郎佳子彧已經開始享受經常跟父親(qin) 較量。“我看完一個(ge) 電影回來，覺得孫悟空挺酷，就捏了一個(ge) 齊天大聖的形象，我爸覺得我做得不錯，然後他也嚐試做了一個(ge) ，是偏戲曲範的，我做的就像電影裏的那樣，所以對比挺強烈的。”同樣的題材，但是父子倆(lia) 呈現出完全不一樣的風格。

　　“在技藝層麵上，我可能永遠超不過我爺爺和父親(qin) 。因為(wei) 身處於(yu) 現在這個(ge) 年代的我，還做不到老一輩人的專(zhuan) 注。”在郎佳子彧眼中，父親(qin) 那輩人做麵塑的狀態那樣純粹淡然、那樣讓人敬畏。

　　郎佳子彧說：“從(cong) 爺爺開始，到我爸，再到我，所有創作的作品，實質上都具有一定的時代記錄功能。”很多生活景象現在已經不複存在，但是傳(chuan) 統麵人技藝卻將這些曆史印跡生動形象地保留了下來。

　　“麵人郎”傳(chuan) 到郎佳子彧這代，麵人便成為(wei) 他認知當今社會(hui) 、思考當下問題的載體(ti) 。郎佳子彧說：“我繼續選擇以捏麵人為(wei) 事業(ye) 有三個(ge) 關(guan) 鍵詞，首先是‘我喜歡’，其次是‘我擅長’，最後這是一個(ge) ‘有意義(yi) 有挑戰’的事業(ye) 。”

　　作為(wei) “95後”非遺傳(chuan) 承人，郎佳子彧在繼承傳(chuan) 統美學的基礎上把握時代脈搏，借助各種新型傳(chuan) 播方式，致力於(yu) 擴大非遺技藝的影響力，“在生產(chan) 內(nei) 容之前，我就要追問自己到底什麽(me) 吸引了我去從(cong) 事這個(ge) 項目並把它呈現給大家。真正好的內(nei) 容是能夠打動人的，麵人作品如此，視頻作品也是如此”。

　　現在，“新題材老手藝”和“老題材新做法”成了他為(wei) 麵塑藝術注入生機的兩(liang) 大法寶。他不光捏出了以《山海經》人物為(wei) 藍本創作出的《火神祝融》，還做出了以漫威英雄為(wei) 原型的《複仇者聯盟》，還有反映現代人深陷手機無法自拔的人物等現實主義(yi) 題材作品，當很多人將這些嶄新的麵人形象定義(yi) 為(wei) “創新”時，郎佳子彧覺得“這還不夠”。

　　郎佳子彧希望讓更多年輕人關(guan) 注非遺，關(guan) 注麵塑技藝，進而漸進地理解藝術家深層次的藝術表達和博大精深的傳(chuan) 統文化。在“麵人郎”傳(chuan) 承人這個(ge) 崗位上，他想做的不單是描摹重現這個(ge) 時代的畫像，他更想讓年輕人理解文化的脈絡，不僅(jin) 是做“地理上的中國人”，更要做“文化上的中國人”。

　　“麵塑技藝如此小眾(zhong) ，初期學習(xi) 會(hui) 不會(hui) 有一種坐冷板凳的感覺？”“把愛好當成一生為(wei) 之奮鬥的事業(ye) ，是一種什麽(me) 感覺？”“讓傳(chuan) 統文化‘破圈’，有啥訣竅？”……調研中，麵對中國社會(hui) 科學院大學新聞傳(chuan) 播學院同學們(men) 的提問，郎佳子彧笑著對青年朋友們(men) 說：“執著於(yu) 自己的理想，即便是一張冷板凳也要有足夠的耐心捂熱它，有朝一日，理想與(yu) 過程都會(hui) 回報你。”

　　總監製：金銳

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　　編導：高木 孫建凱 王增強 牟昊琨

　　采訪：牟昊琨 崔曉帆(實習(xi) ) 中國社會(hui) 科學院大學新聞傳(chuan) 播學院建設性新聞工作坊

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