【記者觀察】

　　編者按

　　我國已經進入老齡化社會(hui) 。而隨著人們(men) 生活水平的提高、社會(hui) 保障體(ti) 係不斷健全，越來越多老年人正以更加積極的態度擁抱歲月，繼續拓寬人生的寬度。本期光明視野，聚焦老有所為(wei) 的生活。

　　退而不休，在熱愛的事業(ye) 中繼續發光

　　上午8點，梁金生推著自行車準時出現在了故宮博物院門口。

　　退休前，梁金生是故宮博物院文物管理處主任，是故宮文物的“大管家”。2008年退休後，他被文物管理處返聘。每天騎一個(ge) 小時自行車上下班，這樣的日子風雨無阻，已經持續了14年。“對我來說也是鍛煉身體(ti) 、活動筋骨。”說起文物管理工作，他如數家珍，“我退休時故宮文物清理工作還沒有完成，因為(wei) 工作需要，我就留下來了。很多關(guan) 於(yu) 文物的具體(ti) 情況，年輕人剛進來不是很熟悉，都喜歡來問我。”

　　2005年時，梁金生學會(hui) 了打字。現在，他還是隻會(hui) “一指禪”地輸入，但也能熟練使用文物檔案係統記錄日常工作。學者谘詢問題、文物交接……大大小小的事情都被他仔細記錄下來。

　　他的電腦頁麵上排列著一些工作文檔。比如故宮文物號簽演變研究。他說之前年輕的研究人員因為(wei) 需要給畫冊(ce) 、屏聯增加分號，會(hui) 詢問他分號的原則，“我手頭資料比較齊全，就想著寫(xie) 一篇相關(guan) 文章，為(wei) 以後類似的工作提供參考”。

　　“我太太退休後喜歡旅遊，但我舍不得離開工作崗位，在故宮工作幾十年，這裏就像我的家。我退休後其實和工作時差別不大，隻是更加自由，能做一些我之前想做但沒時間做的事情。”梁金生說。

　　和梁金生類似，從(cong) 事夏代考古與(yu) 文物學術研究的李維明也在退休後繼續著他多年的研究，完成了《尋找夏朝》寫(xie) 作校對，正準備出版。“這麽(me) 多年，我一直在關(guan) 注夏商文化，有時間了就想把從(cong) 古至今相關(guan) 研究的脈絡梳理一遍。”他還參與(yu) 了青銅器定級等工作。在他看來，曆史研究能為(wei) 傳(chuan) 承弘揚中華文化起到重要作用，這讓他有種使命感。

　　或許在許多人眼裏，退休老人多在家頤養(yang) 天年、含飴弄孫。但隨著經濟社會(hui) 的發展，相比傳(chuan) 統社會(hui) ，現代社會(hui) 老年人的人均預期壽命和健康餘(yu) 壽都已大幅延長。目前，我國低齡老年人數量占比高，且大多擁有技能以及較好的身體(ti) 素質，屬於(yu) 活力老人。他們(men) 既有足夠的技能和旺盛的精力為(wei) 社會(hui) 創造價(jia) 值，也有這樣的心理需求。“對於(yu) 老年人本身而言，工作可以體(ti) 現一個(ge) 人的社會(hui) 存在價(jia) 值，也是詮釋其自立自強和人格尊嚴(yan) 的較好方式。”中國社會(hui) 科學院人口與(yu) 勞動經濟研究所副研究員趙文說。

　　李維明說，自己是閑不下來的人，“老驥伏櫪，誌在千裏。除了發展我自己的興(xing) 趣愛好外，還能繼續幹事業(ye) ，讓我覺得自己很有價(jia) 值、很有幸福感”。

　　低齡老年人再入職場麵臨(lin) 困惑

　　王阿姨退休後，一開始幫女兒(er) 帶孩子。可隨著外孫女上了學，她也閑下來，想給自己找點兒(er) 事情做，順便掙點錢。但她發現，想找一份心儀(yi) 的工作不容易。普通退休老人沒有過硬的技術，找不到對口崗位。後來，正好有位親(qin) 戚家裏開了小店，王阿姨便去幫忙看店。“不算特別忙，每個(ge) 月有固定收入，平時還能和顧客聊聊天，挺好的。”

　　這樣的困惑並不鮮見。趙文認為(wei) ：“當前老年人力資源開發服務體(ti) 係不夠完善，市場化程度低。老年人再就業(ye) 主要通過自身親(qin) 戚朋友等關(guan) 係網來實現，而非勞動力市場或職業(ye) 介紹機構，存在盲目性和不確定性。”

　　北京大學人口研究所所長陳功教授認為(wei) 老年人再就業(ye) 目前風險較高，年齡問題、社會(hui) 環境和心理因素等都在顯著製約老年人再就業(ye) 。而且老年人從(cong) 事“無酬勞動”，如照料孫子女、家務勞動、誌願服務等，也是一種“再就業(ye) ”形式，但目前社會(hui) 對這類勞動付出認可度較低。

　　“當前保障老年人重新參與(yu) 社會(hui) 活動的法律法規還應進一步完善，尚沒有對老年人再就業(ye) 的合法權益做出明晰界定。”趙文說，需要製定相應的製度和法律保障，以更加積極的就業(ye) 政策扶持和引導“老有所為(wei) ”。

　　誌願服務成為(wei) 發光發熱新形式

　　金萬(wan) 智在鐵路係統工作了42年，退休之後，這位老鐵路人希望可以為(wei) 中國鐵路做點什麽(me) 。“我想讓更多人了解鐵路人優(you) 秀的革命傳(chuan) 統和為(wei) 人民服務的精神。”說起鐵路，金萬(wan) 智眼中閃閃發光。

　　退休後，金萬(wan) 智來到京鐵家園社區博物館。這是北京首家社區鐵路博物館，藏品全由社區鐵路居民和鐵路收藏愛好者捐贈，博物館的講解工作由老年誌願者擔任。2021年新館開館，麵積是之前的4倍，首批展出文物達到三千多件。

　　“為(wei) 了給孩子們(men) 講解高鐵速度有多快，我查閱了很多資料。一些前來參觀的人還跟我講述他們(men) 知道的文物故事，這些都讓我覺得，做誌願服務很有意義(yi) 。”金萬(wan) 智說，“我們(men) 團隊裏都是退休老人，大家的幹勁兒(er) 可不比年輕人差。平時還能和其他鐵路愛好者交流，我覺得很開心，也很受鼓舞。”

　　山東(dong) 省青島市市南區的劉愛民今年70歲，退休前她就熱心於(yu) 公益，退休後便全情投身其中。2019年，星河誌願服務隊成立，她作為(wei) 隊長帶領100多名誌願者建起了愛心餐廳，為(wei) 八大峽社區內(nei) 200多位80歲以上的空巢老人做飯，為(wei) 他們(men) 組織文娛活動。2020年，隊員們(men) 加入了青島養(yang) 老服務時間銀行。

　　近年來，“時間銀行”這一居家養(yang) 老服務形式在不少城市興(xing) 起。簡單來說，它是一個(ge) 促成公益互助的信息平台，誌願者將參與(yu) 誌願服務的時長“存進銀行”，到自己需要誌願服務的時候，折算成相應的服務項目。

　　“有了‘時間銀行’後，老人們(men) 發現自己需要照顧的時候，很快就能找到誌願者幫忙，非常方便。我們(men) 還引入愛心企業(ye) 和愛心團隊誌願者，讓更多機構和組織參與(yu) 到公益服務中，服務的範圍和規模都擴大了。”劉愛民說。

　　“時間銀行”讓公益互助有了更多可能

　　陳功從(cong) 2000年左右就開始關(guan) 注研究“時間銀行”，他的研究團隊在全國開展了五輪調研。在他看來，當前中國已經具有了開展“時間銀行”的必要性和可能性。解決(jue) 好社區居家老年人的養(yang) 老服務需求是基層社會(hui) 治理的重要課題，“養(yang) 老服務時間銀行”為(wei) 實現技能交換、服務互濟，促進互助養(yang) 老、增進社會(hui) 資本提供了新機製。受過良好教育的低齡老年人，對此會(hui) 有較高的接受度，並能夠自發地投入誌願公益活動。大數據、區塊鏈及5G技術發展使“通存通兌(dui) ”成為(wei) 可能，為(wei) 擴展“時間銀行”的業(ye) 務領域、應用範圍以及適用人群提供了有利條件。

　　史秀蓮是南京養(yang) 老誌願服務聯合會(hui) 會(hui) 長，從(cong) 事老年工作已有十幾年。據史秀蓮介紹，目前南京“時間銀行”提供的服務中，老人需求量最大的是助潔和助餐服務，兩(liang) 者占到了67%以上。精神慰藉、日常應急協助，尤其是智能設備的輔導也是重要服務項目，智能技術輔導占到了11.97%。

　　史秀蓮發現，50至69周歲的老人參與(yu) 服務活躍度最高。這部分剛退休的誌願者，閑暇時間較多，參與(yu) 社會(hui) 活動的意願及對養(yang) 老的關(guan) 注度較為(wei) 強烈。同時，在80周歲之前，各年齡段活躍誌願者占本年齡段誌願者比例基本呈上漲趨勢。

　　“時間銀行”的運轉中，誌願者的持續性和誌願服務的專(zhuan) 業(ye) 性是需要重點解決(jue) 的問題。“比如南京市鼓樓區衛健委參與(yu) ，帶來了全區90多支醫療隊，有效充實了醫療誌願服務力量。‘時間銀行’的推進有利於(yu) 孝親(qin) 敬老、和諧互助的風尚形成。”史秀蓮說。

　　莫道桑榆晚，為(wei) 霞尚滿天。陳功認為(wei) ，積極鼓勵老人參與(yu) 到社會(hui) 中，以更多樣的形式推動低齡老年人參與(yu) 社會(hui) 服務，為(wei) 基層社區治理提供更多力量，“必須做好法律保障，並將‘一老一小’統籌考慮，讓更多老年人不囿於(yu) ‘隔代照料’。解決(jue) 了這些後顧之憂，老人們(men) 可以有更多時間為(wei) 自身老年生活做好規劃，實現人生價(jia) 值”。

　　(光明日報 本報記者 陳之殷)