中新社悉尼10月4日電 題：澳大利亞(ya) 學者聖童：解讀中華文明五個(ge) 特性 致力澳中文明雙向傳(chuan) 播

　　中新社記者 顧時宏

　　澳大利亞(ya) 國際流散文學藝術研究協會(hui) 研究員聖童4日在悉尼接受記者專(zhuan) 訪，深度解讀了中華文明所具備的五個(ge) 特性(連續性、創新性、統一性、包容性、和平性)，強調這些特性反映了中華民族整體(ti) 意識上向善的程度。

　　聖童指出，“連續性”是這五個(ge) 特性中的首要與(yu) 核心特征。通常情況下，人們(men) 將“連續性”視為(wei) 縱向的，具有曆史性或時間性。然而，中華文明的“連續性”還呈現出橫向連續的特點，這也是“統一性”的體(ti) 現。

　　他深入分析了“連續性”的縱橫觀，認為(wei) 這一特性至關(guan) 重要，因為(wei) 它決(jue) 定了文明的生命力和整體(ti) 一致性。他引用了莊子的寓言，南海和北海兩(liang) 位帝王“倏”與(yu) “忽”想回報中央帝王“渾沌”的厚愛，準備為(wei) “渾沌”鑿出七竅，以實現視、聽、食、息。然而，當第七天完成最後一個(ge) “竅”時，“渾沌”卻突然死去。這是因為(wei) 他被“割裂”，生命的整體(ti) 性遭到破壞。

　　在談到如何促進中華文明的“包容性”和“和平性”與(yu) 澳大利亞(ya) 多元文化的融合時，聖童認為(wei) ，盡管澳大利亞(ya) 一直秉承多元文化政策，但各黨(dang) 派在執行上存在差異，文化排斥和歧視現象依然存在。雖然中華文明具有顯著的“包容性”和“和平性”，但仍需要加深對其他文化的理解和認同。文化學者應發揮橋梁作用，消除無形的“壁壘”。

　　聖童表示，目前，澳大利亞(ya) 執政黨(dang) 在文化開放方麵取得了顯著進展，釋放出非常積極的信號。他相信未來幾年，澳中文化交流將進入新的曆史階段，期待兩(liang) 國文化得以全麵交流。

　　他說，根據多元文化政策，所有澳大利亞(ya) 公民和居民，不論其族裔，對自身民族文化的探索、研究和發展，都在客觀上為(wei) 提升澳大利亞(ya) 的整體(ti) 文明作出積極貢獻。從(cong) 國際社會(hui) 來看，每種文明都是人類的文明，任何文明的高度都是人類共同進步的高度。文明超越國界。

　　談到在促進澳中文化藝術交流與(yu) 合作過程中自己的最大收獲時，聖童說：“我一直在努力進行雙向傳(chuan) 播：將澳大利亞(ya) 優(you) 秀的文化理念回饋給中國學術界，同時向澳大利亞(ya) 民眾(zhong) 介紹中國傳(chuan) 統文化的優(you) 秀思想。”

　　“服務社會(hui) 和社區對於(yu) 澳大利亞(ya) 學者來說是非常重要的一部分。在這些工作過程中，我不斷學習(xi) 和進步。”聖童說，每一次講演都是一次學術建構，都是一個(ge) 不斷發現問題、分析問題、解決(jue) 問題，並不斷完善自己學術理論的過程。(完)