原標題：“大漠隱士”段文傑 敦煌一夢六十載

　　前有常書(shu) 鴻，後有樊錦詩。作為(wei) 敦煌莫高窟第二代守護人、敦煌研究院原院長、敦煌學專(zhuan) 家、被譽為(wei) “大漠隱士”的段文傑，也是敦煌學界的一座豐(feng) 碑，他榮獲國家文物局和甘肅省政府聯合頒發的“敦煌文物和藝術保護研究終身成就獎”。

　　近日，由段文傑獨子段兼善親(qin) 筆所寫(xie) 的新書(shu) 《敦煌人生：我的父親(qin) 段文傑》，由浙江人民出版社出版。據介紹，該書(shu) 內(nei) 容由段兼善曆時多年、翻閱大量文獻、收集眾(zhong) 多資料、整理父親(qin) 相關(guan) 往來書(shu) 信寫(xie) 作而成，將段文傑千裏尋夢，從(cong) 青絲(si) 到白發，用盡一生守望敦煌的滄桑曆程一一重現。

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　　幾經周折終達敦煌

　　他如“一頭餓牛闖進了菜園子”

　　段文傑，1917年生於(yu) 四川綿陽。1942年，25歲的段文傑還是國立藝專(zhuan) 的學生，在重慶參觀了“敦煌藝術及西北風俗寫(xie) 生畫展”和“張大千撫臨(lin) 敦煌壁畫展覽”後，決(jue) 心去敦煌看一看。

　　1945年7月，段文傑與(yu) 國立藝專(zhuan) 同學楊浩青、程艾舟、郭瑞昌相約一起去敦煌看看。帶著借來的一點路費，他們(men) 搭乘一輛拉貨的卡車駛向敦煌，路上又換了一輛客車，不承想，客車出了故障，翻車了。等了幾天，他們(men) 好不容易弄了幾張汽車票，但沒法直達蘭(lan) 州，隻能走一站算一站。一路途經略陽、徽縣、鳳縣、天水等地，這樣斷斷續續走了好幾天才到達蘭(lan) 州。

　　剛到蘭(lan) 州，就聽說敦煌藝術研究所要被撤銷了。段文傑在蘭(lan) 州遇到了敦煌藝術研究所所長常書(shu) 鴻，常書(shu) 鴻說：“現在有人要撤銷敦煌藝術研究所，我這次就是要到教育部去落實一下。我主張還是要辦下去的，我去活動活動，如果繼續辦，我就回來。現在那裏已經沒有什麽(me) 人了，你不如留在蘭(lan) 州等候消息，等我回來再一起去敦煌。”而同行的楊浩青、程艾舟、郭瑞昌三人，聽到敦煌藝術研究所要被撤銷的消息，看到敦煌的畫家紛紛東(dong) 歸南下後，就改變了主意，準備回到南方，並邀請段文傑一同去南方教書(shu) 。段文傑決(jue) 定等常所長回來。如果常所長不回來，敦煌藝術研究所真的被撤銷，“那一個(ge) 人也要去一趟的。”他想。

　　段文傑在蘭(lan) 州找了一份臨(lin) 時工作，給人家寫(xie) 職業(ye) 介紹信，掙點工資，養(yang) 活自己。住集體(ti) 宿舍，睡木板床，用水自己到黃河邊去挑。後來也利用自己的專(zhuan) 業(ye) ，畫一畫壁報，拿一些稿酬……

　　半年後，常書(shu) 鴻終於(yu) 回來了！大家擠上一輛卡車便開始向敦煌進發。經過幾天的顛簸，段文傑終於(yu) 到達盼望已久的敦煌莫高窟。把行李一放下，顧不上整理和休息，就直接向洞窟走去，他急切想看看洞窟內(nei) 的古代藝術作品。穿過一片銀白楊、鑽天楊和榆樹組成的樹林，走到崖畔洞窟前，首先入目的就是那座依崖而建的九層樓大殿，裏麵是一座巨大的佛像……“我好像一頭餓牛闖進了菜園子，精神上飽餐了一頓。”段文傑說。

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　　一入洞穴“萬(wan) 事離心中”

　　創下臨(lin) 摹洞窟壁畫360多幅紀錄

　　“我被這些絢麗(li) 精美的作品深深地打動了，我已經忘記了一切，陶醉在這壁畫的海洋之中。北涼、北魏、西魏、北周、隋代、唐代、五代、宋代、西夏、元代整整十個(ge) 曆史時期，千年的累積，傑出的創造……”段文傑說。在莫高窟，段文傑用他紮實過硬的繪畫功底和豐(feng) 富的學識，不斷尋找敦煌文物最好的臨(lin) 摹技藝。線描、暈染和傳(chuan) 神技巧，一次次地試驗；頭發、麵相、手姿、衣紋，一遍遍地練習(xi) ……

　　即使在人生最艱難的時候，隻要回到洞窟裏，段文傑就好像進入另一個(ge) 空間。這是一個(ge) 浪漫的、藝術的世界。在這裏，他和古代藝術家心靈溝通，談藝論道，完全忘記自己身在何處，隻全身心地沉浸在自由暢想的海洋中，人世間的煩惱此時也煙消雲(yun) 散。他說：“一畫入眼裏，萬(wan) 事離心中啊！”

　　終其一生，段文傑一共臨(lin) 摹洞窟壁畫360多幅，這一紀錄至今無人打破。敦煌壁畫，脫落漫漶之處很多，許多壁畫正是在段文傑的搶救性複原臨(lin) 摹下，才得以複原本來麵貌。

　　複原臨(lin) 摹要求很嚴(yan) 格，在臨(lin) 摹之前，要做很多研究、查證、對比工作。形象不清楚之處，要從(cong) 其他相似且保存完整的地方去找根據，並反複考證，再將其補全。總之，複原臨(lin) 摹不能隨意添補，必須有曆史依據，做到物必有證。他的許多複原臨(lin) 摹作品，皆被稱為(wei) “臨(lin) 本中的典範之作”。

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　　拚盡全力扭轉局麵

　　讓敦煌和敦煌學都在中國

　　“必須扭轉‘敦煌在中國，研究在外國’的被動局麵，要齊心協力，埋頭苦幹，奮起直追，以豐(feng) 碩和優(you) 異的成果融入國際敦煌學的發展進程，為(wei) 世界文明進步發揮中國文化的作用。”1978年，改革開放的春潮湧動，玉門關(guan) 外春風同度。各大高校相繼開設了“敦煌文書(shu) 研究”課程，蘭(lan) 州大學曆史係舉(ju) 辦了“敦煌學講座”，來函邀請段文傑兼任客座教授，講授“石窟藝術”。在蘭(lan) 大講課期間，他還幫助《蘭(lan) 州大學學報》組織了“敦煌學研究”專(zhuan) 稿，他自己也在各大期刊上發表了不少研究論文。同時，段文傑被任命為(wei) 敦煌文物研究所常務副所長，主持工作。

　　段文傑通過出版畫冊(ce) 、編輯文集、創辦期刊，增強了中國敦煌學在海內(nei) 外的影響力。他多次策劃主持了國內(nei) 、國際敦煌學術研討會(hui) ，推動了中外文化交流，促進了國際敦煌學的發展。他重視石窟保護工作，時刻想著如何做好窟內(nei) 文物科學保護和窟外環境治理工作。他關(guan) 注石窟講解和展示工作，他規範講解製度、培養(yang) 外語講解員，使敦煌的對外開放事業(ye) 邁上新台階。他提議並促成了敦煌文物研究所提升為(wei) 敦煌研究院，擴大了敦煌學研究範圍，並廣納人才。他帶領敦煌研究院同仁，在各國舉(ju) 辦敦煌壁畫展，推動敦煌文化走向世界。出國交流時，他多次呼籲各國將中國失散在海外的敦煌文物歸還中國。

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　　擇一事終一生

　　他塵埃落定魂歸敦煌

　　“從(cong) 遠古一路走來，沙漠綠洲上沙嶺晴鳴、月泉曉澈，茫茫戈壁見證了敦煌千年的輝煌與(yu) 傷(shang) 痛；向未來一路走去，佛窟壁畫上歲月留痕、魅力長存。赤誠之心放飛著我的敦煌，我的夢。”1998年，段文傑從(cong) 敦煌研究院院長職務上退下來，被任命為(wei) 敦煌研究院名譽院長。院長一職由樊錦詩接任。耄耋之年，赤子之心如初。在生命的最後幾年，行動不便的段文傑時時牽掛敦煌。生命的最後幾天，嘴裏還念叨著“我要回敦煌”。

　　2011年1月21日，段文傑在家中去世。2012年清明節，敦煌研究院在莫高窟九層樓對麵的金沙中，為(wei) 段文傑立碑。

　　段文傑一生守護敦煌莫高窟，最終回到了令他魂牽夢縈的莫高窟，與(yu) 妻子合葬在大泉河畔。

　　《敦煌人生：我的父親(qin) 段文傑》書(shu) 封上，有段文傑的一句話：“敦煌是我生命的全部。”這樣的執著，在段兼善的筆下徐徐道來。樊錦詩也為(wei) 該書(shu) 寫(xie) 下最真摯的推薦，她說：“段先生一生熱愛敦煌，矢誌不渝。他紮根大漠60多年，為(wei) 敦煌文物保護、研究和弘揚事業(ye) 嘔心瀝血、殫精竭慮，奉獻了畢生心血和精力，並且不居功、不自傲、不為(wei) 名、不為(wei) 利，展現了一位學者對中華民族優(you) 秀文化遺產(chan) 高度的使命感和責任感。”

　　（四川日報全媒體(ti) 記者 肖姍姍）