福建土樓是由生土夯築而成的大型圍攏型建築，主要分布在我國閩西南山區，建造形態獨特，被稱為(wei) 中國傳(chuan) 統民居的瑰寶。2008年，福建土樓被列入《世界遺產(chan) 名錄》。

　　福建省漳州市南靖縣田螺坑土樓群曾作為(wei) 案例出現在《世界遺產(chan) 名錄》的申報文件中。2012年，田螺坑村入選第一批中國傳(chuan) 統村落名錄。

　　第一次見到福建土樓，一定會(hui) 為(wei) 之震撼。

　　清晨的薄霧還沒有完全散去，層層梯田映襯下，5座依山而建的巨型建築映入眼簾——這是位於(yu) 福建省漳州市南靖縣的田螺坑土樓群。

　　福建土樓是由生土夯築而成的大型圍攏型建築，主要分布在我國閩西南山區，建造形態獨特，被稱為(wei) 中國傳(chuan) 統民居的瑰寶。田螺坑土樓群是福建土樓的重要代表，由4座圓形土樓和1座方形土樓構成。

　　站在村中的觀景台遠眺，5座土樓錯落有致，無論移動哪一座，都會(hui) 破壞眼前和諧的美感、視覺上的協調。

　　土樓群所在的田螺坑村不大，5座土樓、青山、梯田構成了村子的主要風貌。村民大多姓黃，聚族而居已有300多年。

　　關(guan) 於(yu) 土樓的起源，目前主流觀點認為(wei) 是中原地區人民為(wei) 躲避戰亂(luan) 南遷而建。土樓極具防禦性的建築特色印證了這一點，一座土樓就是一座大型的堡壘。從(cong) 外部看，土樓一般3層或3層以上，唯一的大門厚度可達10多厘米，有的還在門外側(ce) 以鐵板加固，不少土樓的頂層還設有瞭望台，這樣可以防盜、防獸(shou) 、抗震，水火難侵。從(cong) 內(nei) 部看，土樓空間開闊、陽光充足，若提前儲(chu) 備食物，即使不出樓，也可滿足人們(men) 短時間內(nei) 的生活需要。

　　福建省建築設計研究院顧問總建築師黃漢民說，人們(men) 常將土樓等同於(yu) 客家土樓，之所以有這種說法，是因為(wei) 客家人遷徙至福建後確實建造了一座座用於(yu) 防禦的高大土樓。因客家土樓發現較早並得到廣泛宣傳(chuan) ，客家土樓的說法便深入人心。事實上，福建土樓不僅(jin) 僅(jin) 有客家土樓，還有閩南土樓。

　　在南靖土樓中，田螺坑土樓群居住人數多，生活氣息濃。人們(men) 在這裏，仍可以觀察土樓內(nei) 原汁原味的生活。

　　推開土樓厚重的木門，仿佛進入了一片自成體(ti) 係的小天地。周末早上8點，進門處，人們(men) 三三兩(liang) 兩(liang) 聊著天；老人從(cong) 菜地裏摘回新鮮蔬菜，中年人忙著準備一家人的早餐，小孩們(men) 搬出凳子開始做作業(ye) ……或圓或方的空間裏，是一幅幅流動的生活景象，充滿溫暖的煙火氣。

　　很多人家的門前架著一塊木板，上麵擺著帶有土樓元素的紀念品：自家晾曬的筍幹、梅幹菜，手工編製的竹工藝品……時常有路過的遊客駐足挑選。村民告訴記者，當地人幾百年來都以農(nong) 耕為(wei) 業(ye) ，日出而作、日落而息。不過，隨著來到田螺坑村的遊客越來越多，他們(men) 現在還多了一份家門口的旅遊營生。

　　“做大福”是村裏最熱鬧的日子之一，通常每3年舉(ju) 辦一次，一般選在秋收後。每到這時，外地的宗親(qin) 都會(hui) 趕回來團聚。鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 烹美食、做社戲，在一曲曲鄉(xiang) 劇中，人們(men) 歡慶風調雨順，祈求幸福安康。事實上，土樓人對美好生活的期盼在樓門外就已然顯露。5座樓名——和昌、步雲(yun) 、瑞雲(yun) 、振昌、文昌，分別與(yu) 門上的對聯相呼應，飽含著建造者對家族的美好希冀。

　　5座土樓中，步雲(yun) 樓是現存最早的一座，也是唯一的方形樓。事實上，圓樓是方樓的進化版。圓樓可以盡量保證每個(ge) 房間的麵積大致相同，家族間也減少了因房屋麵積產(chan) 生的爭(zheng) 議。

　　漫步村中，鵝卵石鋪就的鄉(xiang) 間小路上，處處生機蓬勃。陽光照射下的土樓，散發著一抹橙黃色的暖意。如果將鏡頭拉遠，從(cong) 空中俯瞰，一座座龐大的、或方或圓的土樓，帶著土壤的膚色，散落在綠色深處的山巒與(yu) 河流之間，像時光長河中的一顆顆明珠，見證著曆史的變遷，也訴說著中國傳(chuan) 統文化中一段段悠悠歲月。