天津市西青區楊柳青鎮白灘寺村，傳(chuan) 統文化研學基地內(nei) ，孩子們(men) 正圍著幾位手藝人，觀看各類非遺展示。20米長的剪紙長卷、方寸葉片上雕出的萬(wan) 千造型、瓷瓶上粉潤柔和的色彩等，無不在向人們(men) 訴說著這個(ge) 百年老村的文化底蘊。

　　文化成為(wei) 產(chan) 業(ye) ，不僅(jin) 能留住曆史文脈，也能為(wei) 鄉(xiang) 村振興(xing) 創造更多可能。鄉(xiang) 村振興(xing) 靠產(chan) 業(ye) ，產(chan) 業(ye) 有特色，發展才有活力。特色從(cong) 何而來？“想‘出圈’，要靠文化產(chan) 業(ye) 。”白灘寺村黨(dang) 支部書(shu) 記、村委會(hui) 主任王廣宇回答得很幹脆。依托傳(chuan) 承的非遺技藝，白灘寺村與(yu) 天津市民俗文化藝術協會(hui) 合作，利用村裏2000多平方米的閑置廠房建起研學基地，形成“傳(chuan) 統研學+農(nong) 事體(ti) 驗+農(nong) 家樂(le) ”旅遊路線，走出一條“特而精”的農(nong) 文旅融合發展之路。

　　鄉(xiang) 村文化滲透在村民生活的方方麵麵，是一個(ge) 村子最具辨識度的名片。村名的背後，可能藏著一代代人的故事；村莊的建築布局、生產(chan) 方式，彰顯著先祖生存的智慧。深挖文化資源，提煉出獨具特色的民俗文化，創造性地融入鄉(xiang) 村農(nong) 文旅產(chan) 業(ye) 的發展中，能夠形成具有地方特色的文化產(chan) 業(ye) 名片，激發鄉(xiang) 村發展的活力。

　　發展文化產(chan) 業(ye) ，就要從(cong) 文化的視角看產(chan) 業(ye) 。所謂“高興(xing) 而來，滿載而歸”，遊客帶走的是物質產(chan) 品，更是精神體(ti) 驗。天津市薊州區小穿芳峪村與(yu) “津門老字號”漁陽酒業(ye) 合作，複興(xing) “小穿燒鍋酒”品牌，為(wei) 傳(chuan) 統品牌尋找現代載體(ti) ，把傳(chuan) 統民俗傳(chuan) 承下去。找準文化與(yu) 產(chan) 業(ye) 的結合點，在保留鄉(xiang) 村文化原有特色的基礎上，開發土特產(chan) 和其他文旅供給，有利於(yu) 激活鄉(xiang) 土文化的生命力，讓文化產(chan) 業(ye) 成為(wei) 鄉(xiang) 村振興(xing) 的重要增長點。

　　當然，如果沒有豐(feng) 富的產(chan) 業(ye) 形式，文化也很難成為(wei) 大產(chan) 業(ye) 。所以，加強文化與(yu) 產(chan) 業(ye) 融合，也要換個(ge) 角度，從(cong) 產(chan) 業(ye) 的視角看文化。在研學基地，手藝人的“指尖技藝”轉化為(wei) “指尖經濟”，孩子們(men) 對感興(xing) 趣的非遺技藝，不僅(jin) 能用眼睛看、用耳朵聽，還能動手操作、親(qin) 身體(ti) 驗，文化成為(wei) “帶得走”的產(chan) 品。發掘文化產(chan) 業(ye) 新業(ye) 態、新形式，催生文化消費新模式，打造更多文旅融合精品和獨具魅力的文化旅遊項目，鄉(xiang) 村文化就能更好滿足人們(men) 的期待。

　　文化是鄉(xiang) 村的“魂”，是鄉(xiang) 村振興(xing) 的“軟實力”和內(nei) 生動力。傳(chuan) 承好文化，帶動產(chan) 業(ye) 振興(xing) ，以曆史記憶和文化脈絡托起更多人的詩和遠方，鄉(xiang) 村振興(xing) 之路將走得更穩更好。

　　（摘編自《天津日報》）