作者：王加婷

　　一

　　我們(men) 是坐船進入白洋澱的。

　　漣漪微起的水麵上，漂蕩著一葉漁舟。風挾著水汽，颯颯撲麵而來，像是起了薄霧。霧蒙蒙，水蒙蒙。白洋澱如一幅長卷畫，漸漸拉開。

　　蘆葦在天底下無邊無際地生長著，浩渺無邊。縱橫交錯的水道，就像樹上的枝，枝上的杈，一生十，十生百，它們(men) 一同構成了遼闊、幽深而又曲折的葦蕩世界。

　　船是一隻尖尖的小船。前艙用板隔斷，故人可以不被風吹。坐的地方稍低些，就可聽見水在船底流過的細碎聲音。一隻黑色的鳥，身體(ti) 比鴨狹長，矯捷地飛過來，已在咫尺之間了，又忒兒(er) 一聲飛了去，翅膀從(cong) 船的底部掠過。幾隻鸕鶿，靜靜地落在小船架起的木杆上，仿佛兩(liang) 排對稱的黑紐扣。

　　為(wei) 我們(men) 撐船的老人，年輕時是白洋澱的捕魚好手，如今已年近七十，精神矍鑠，穿一套灰布衫，戴一頂水手帽，鷹鉤鼻，眼睛特別明亮。

　　欸乃一聲，漁船駛入了白洋澱的蘆葦深處。

　　二

　　我們(men) 坐的這艘小船，構造原始，像大海上漂著的一片竹葉，在天地間獨往來，連接天涯。時間在此仿佛被阻隔，既沒有過去，也沒有未來，帶有某種永恒的意味。

　　這也構成了白洋澱氣質的一部分。在白洋澱，一個(ge) 人和一叢(cong) 蘆葦，或者一個(ge) 石塊，沒有什麽(me) 差別。置身於(yu) 無邊的空曠，天地萬(wan) 物都因為(wei) 渺小而變得平等。

　　正是這種生命與(yu) 宇宙的同構關(guan) 係，產(chan) 生了“天人合一”的生命精神，也培育了白洋澱人民的生存智慧，一種氣韻生動、詩性的智慧。

　　對於(yu) 生活在白洋澱的人們(men) 來說，白洋澱不僅(jin) 僅(jin) 是一片寬廣的水域，更是一個(ge) 永恒的生活空間。在白洋澱，人們(men) 依水而居，各種鳥類以及水鴨、野雞等動物隨處可見。“天地之大德曰生，生生之謂易。”每種生命都是一個(ge) 細節，細節又滋生細節，形成一種彼此共存相依的生物鏈的關(guan) 係。

　　天地養(yang) 萬(wan) 物。百年變遷，白洋澱的人們(men) 仍在這方水土中，從(cong) 容地過著祖上傳(chuan) 下來的生活。這是白洋澱的迷人之處。它仍舊保持著天真淳樸，有一種深厚的積澱。它在巋然不動中，有一種活脫脫的生命力，讓我們(men) 觸摸到自然的體(ti) 溫和呼吸。

　　三

　　白洋澱的水域構造獨特，既異於(yu) 南方的內(nei) 陸湖泊，又不同於(yu) 北方的人工水庫，它匯集了上遊自太行山麓發源的9條河流之水，形成一片由3700多條溝渠、河道連接的澱泊，既相互分割又相互聯結。143個(ge) 澱泊中，白洋澱麵積最大，因而總稱白洋澱。

　　作為(wei) 華北最大的淡水湖和濕地係統，白洋澱古老而多變，經曆幾萬(wan) 年的地殼活動和河道變遷演變而成。這是在漫長的時間裏，自然界緩慢、均衡地運行，才塑造出的自然之美。

　　在白洋澱水域中，有鳥類200多種，其中有國家一級保護鳥類大鴇、白鶴、丹頂鶴、東(dong) 方白顴等10種，國家二級保護鳥類灰鶴、大天鵝、鷹科、隼科等43種。晚上，成百上千的鳥兒(er) 在蘆葦蕩裏起起落落，葦叢(cong) 裏熱鬧著鳥的鳴叫，有高歌，有私語，濕潤的風兒(er) 像微波似的蕩來，讓濕地顯得更加神秘。

　　夏天，荷花亭亭，紅白相間。冬天，蹲下身，能聽到水波推送冰塊的聲音，透過忽寬忽窄的冰縫看水下，幾乎透明的淺灰色小魚慢悠悠遊弋其間。

　　四

　　費孝通在《鄉(xiang) 土中國》裏說，我們(men) 正在擁有越來越多的房子，但我們(men) 正在失去越來越多的家園。行走在白洋澱的任何一個(ge) 地方，它們(men) 都會(hui) 讓你知道，這裏仍然是我們(men) 的家園。藍天、碧水、蘆葦和在煙波浩渺處輕輕搖過的漁舟，形成一幅自然的畫卷。

　　春季青蘆吐翠，夏季紅蓮出水，秋季蘆葦泛金，冬季泊似碧玉。正如一位詩人所說：“白洋澱的廣闊空間，似乎就是為(wei) 展示時間的流動——四季更迭，鋪陳特有的顏色。”

　　白洋澱的生活，像是自然的恩賜。在古老的年代，人們(men) 可以通過風在葦蕩的喃喃低語，分辨出蘆葦的種類。

　　最特別的是白洋澱出霧的清晨。萬(wan) 物沉寂無聲，有一種不可言說的寧靜。鳥兒(er) 剛從(cong) 腳下飛起，立刻就消失在白茫茫的、凝然不動的霧靄之中。

　　每個(ge) 抵達白洋澱的人，都會(hui) 感到這裏似曾相識，像我們(men) 從(cong) 小就熟悉的地方一樣。水天一色，煙波浩渺，蘆葦連接成片，雄渾、蒼涼、壯闊的生命的詩意，寫(xie) 在這片大地上。在白洋澱，你能發現一種隱沒已久的簡樸的意味。這種簡樸來自人與(yu) 自然的和諧關(guan) 係、對傳(chuan) 統和曆史的尊重和傳(chuan) 承，還有日常生活的從(cong) 容。

　　許多人的鄉(xiang) 愁是失落了村莊，而在白洋澱這塊土地上，沒有鄉(xiang) 愁，這裏有大片的蘆葦、荷花澱，以及村民編織葦席的日常之美，讓我們(men) 想到，人和蘆葦一樣，是根植於(yu) 大地的。