沒有人文的科學是殘缺的　

　　——追記中國科學院院士、華中科技大學原校長楊叔子

　　11月4日22時50分，有“中國高校人文素質教育第一人”之譽的中國科學院院士、我國機械工程專(zhuan) 家、原華中理工大學(現華中科技大學)校長楊叔子，因病醫治無效，在武漢逝世，享年89歲。

　　楊叔子，1933年9月生於(yu) 江西省湖口縣。和許多中國孩童一樣，少年楊叔子學會(hui) 的第一首詩是《靜夜思》。

　　1938年，日本侵略者逼近江西湖口，5歲的楊叔子在跟著家人逃難途中，辛亥元老、曾做過孫中山秘書(shu) 的父親(qin) 楊賡笙，將詩中的遊子思鄉(xiang) 之情化作山河破碎的悲憤，囑告年幼的楊叔子要一句一句銘刻在心，奮發圖強。

　　一心向學的時光裏，楊叔子也有過少年意氣。化學課上，有些調皮的楊叔子被老師批評：“楊叔子沒有化學頭腦，學不好化學。”他從(cong) 此就不好好學化學了。

　　中考時，楊叔子投考了九江市同文中學，險些落榜：他的語數外成績幾乎滿分，但是物理化學不及格，其中化學隻考了25分。楊叔子後來得知，之所以錄取他，是因為(wei) 同文中學的考官看到他幾近滿分的語數外成績時，首先想到的是，“這個(ge) 孩子語數外學得這麽(me) 好，物理、化學會(hui) 真的差嗎？”

　　讓楊叔子頗有感慨的是，多少年後，即使已是大學校長，他遇到和自己當年情形相仿的學生，想幫一把，卻有心無力，“今天的硬性標準不能揚其長避其短，犧牲掉了一部分有稟賦的孩子”。

　　“九層之台，起於(yu) 累土”，這位從(cong) 小背詩拚不過哥哥老是被打的科學家認為(wei) ，後天的勤奮最重要。

　　在華中科技大學，流傳(chuan) 著一段傳(chuan) 奇故事：為(wei) 了節約時間，楊叔子從(cong) 1956年大學畢業(ye) 參加工作，到結婚，再到有女兒(er) ，全家人吃了30年的食堂，直到女兒(er) 1986年結婚後才有了改變。

　　在國門還沒有完全打開的年代，睜眼看世界需要充分掌握外文知識。華中科技大學的老同事至今自歎不如，每次和楊叔子一起坐火車出差，晚上車廂內(nei) 的燈熄了，正在背單詞的他沒有停下，拿起單詞書(shu) 徑直走到廁所門前，借著門口微弱的光線繼續背。

　　楊叔子沒有辜負父親(qin) 的期望。他一生致力於(yu) 機械工程與(yu) 信息技術、人工智能等新興(xing) 學科的交叉研究，開發出國內(nei) 第一個(ge) 信號處理係統，出版國內(nei) 第一本“基於(yu) 知識的診斷推理”的學術專(zhuan) 著，發表國內(nei) 第一篇關(guan) 於(yu) 智能製造的學術論文，47歲成為(wei) 湖北省當時最年輕的兩(liang) 位正教授之一，成了華中理工大學(現華中科技大學)第一位院士。

　　他還被稱為(wei) 國內(nei) 高校領導人中“人文素質教育第一人”，在大學校長任上掀起的“人文風暴”，時至今日依然影響著千千萬(wan) 萬(wan) 的大學生。

　　1994年，一封在校學生的來信吸引了時任華中理工大學校長楊叔子的關(guan) 注。

　　這名同學在信中提出一個(ge) 困惑：為(wei) 什麽(me) 中國大學生英文考試不及格，拿不到學位證，但他們(men) 寫(xie) 文章時錯別字一大堆，用詞不妥、造句不通、文章不順，照樣拿學位？

　　楊叔子將這封信帶到了校長辦公會(hui) 上。

　　在他的提議下，一個(ge) 我國高等教育史上裏程碑式的決(jue) 定誕生了：不論本科生、碩士生、博士生，必須通過學校組織的“中國語文水平達標測試”，不合格者不予頒發學位證書(shu) 。同時，係列人文講座也在他的倡導下開始創辦。

　　一場聲勢浩大的“人文風潮”由此發端，清華、北大、南開等高校紛紛加入人文素質教育的大潮。

　　楊叔子有一句名言，“一個(ge) 國家、一個(ge) 民族，沒有現代科學，沒有先進技術，就是落後，一打就垮；然而，一個(ge) 國家、一個(ge) 民族，沒有民族傳(chuan) 統，沒有人文文化，就會(hui) 異化，不打自垮”。

　　見證今天許多青少年的浮躁和壓抑，這位耄耋老人更加篤定自己的這一人生信條——科學文化和人文文化交融，兩(liang) 翼齊飛，不可或缺。

　　從(cong) 20世紀90年代開始，楊叔子一直在公開呼籲取消中學文理分科，改革中小學課程體(ti) 係，開展素質教育。

　　“文理分科培養(yang) 出的是1/4人，甚至是1/8人”“沒有科學的人文是殘缺的人文，沒有人文的科學是殘缺的科學”……在許多公開場合，楊叔子都直陳其弊，“分科太細，甚至學工的不懂理，更不懂文，學機械的不懂電氣，學製造的不懂汽車，如何能有交融和創新？”

　　多年來，他對自己的博士生有一個(ge) 廣為(wei) 人知的嚴(yan) 格要求，就是博士論文答辯前要先背《老子》，後來又加上了《論語》的前七章。

　　這一“另類”要求，也曾給楊叔子帶來不少爭(zheng) 議，但看到越來越多的年輕人浮躁、焦慮和壓抑，他堅信自己是對的，“背是形式，最重要的是在潛移默化中讓學生浮躁的心寧靜下來，讓人的精神升華起來”。

　　這位總是寄望於(yu) 青少年一代的老院士曾對中青報·中青網記者坦言，這其實是在補中學甚至小學的“課”。多年奔走大學、中學講壇，他有一個(ge) 一以貫之的觀點，那就是“要先育人，後製器”，“兩(liang) 者相輔相成，缺一不可”。

　　而今，那個(ge) 在人文素質教育講堂上，置身無數青年學子之中、舞動著雙手、大聲吟誦那些撞擊青春心靈的古詩詞的老校長身影，永遠定格在無數華中大學子的心中。

　　中青報·中青網記者 雷宇