北京市通州區京劇彩塑臉譜非遺傳(chuan) 承人趙楠，是個(ge) 不折不扣的大忙人：在2024年外交部新春招待會(hui) 上為(wei) 來自全球的數百位中外嘉賓推介京劇臉譜文化；在電視節目上為(wei) 演員張曉龍、王珮瑜設計新臉譜，還和外國友人合作演唱經典唱段；給北京電影學院本科生講課，梳理傳(chuan) 統戲曲人物造型的設計邏輯；推動自己融合京劇臉譜元素設計、製作的文創產(chan) 品走向市場，甚至還用京劇臉譜元素為(wei) 手遊人物做了一款皮膚……趙楠對不同材質、不同藝術空間進行開拓，在教學和設計等領域不斷突破，“我的祖輩、父輩在守住傳(chuan) 統方麵已經做得很好，在此基礎上，我要做的就是創新，讓京劇臉譜文化‘潮’起來。”趙楠說。

　　走進趙楠的工作室，就像走進一座小型的臉譜博物館，各種各樣的臉譜掛滿了牆壁，“藍臉的竇爾敦盜禦馬，紅臉的關(guan) 公戰長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳……”《說唱臉譜》歌詞裏的人物這裏都有，每一張臉譜精致細膩的工藝下都藏著精彩的故事。“臉譜是一門複雜的學問，戲曲演員在勾臉時不能隨心所欲。比如不同顏色代表的含義(yi) 都有規定，紅色代表忠勇，黑色代表正直，白色代表奸詐等。”趙楠解釋道。

　　趙楠出生於(yu) 京劇彩塑臉譜世家，是錢派臉譜第四代傳(chuan) 人。錢派臉譜由京劇武淨演員錢金福創立，又有生理學家兼京劇史家劉曾複和趙楠的爸爸趙永岐兩(liang) 代傳(chuan) 人，積澱豐(feng) 厚。趙楠從(cong) 小就跟隨長輩給臉譜填色、勾線，深受熏陶。但長大後，她向往遊曆世界、踏遍四方的生活，大學讀的是英美文學專(zhuan) 業(ye) 。後來，她經曆了爺爺和師爺去世，自己也結婚生子，體(ti) 會(hui) 到血脈延續的意義(yi) ，決(jue) 定繼承先輩事業(ye) ，弘揚京劇臉譜文化。趙楠說：“京劇是一個(ge) 傳(chuan) 統文化的百寶箱，其中既有冷兵器時代的刀叉劍戟，又有平民百姓的日常服飾；既有古代宮廷的華美典儀(yi) ，又有鄉(xiang) 野民間的方言習(xi) 俗。我們(men) 應該在實踐中融合傳(chuan) 統韻味和現代審美，賦予這門藝術新的活力。”

　　趙楠特別看重自己去年秋季為(wei) 北京電影學院學生上的128節課。她獨立建構課程，無論是在實踐工藝方麵，還是在學術理論方麵，都為(wei) 學生提供了豐(feng) 富的教學內(nei) 容。趙楠希望這些學生今後能把京劇文化融入更多影視作品和大眾(zhong) 生活。而此次教學的另一個(ge) 重要收獲，是她創作了卡通小龍“轟隆隆”。她的00後學生都喜歡遊戲和科幻人物，上課時製作的作品都是京劇元素和二次元文化的結合，趙楠也陪著他們(men) 做。因為(wei) 龍年要到了，她就捏了一個(ge) 小龍，靈感來自京劇臉譜的吉祥紋樣，特別時尚可愛。分別用陶瓷和樹脂兩(liang) 種材質製作的“轟隆隆”，在2023年北京國際文旅消費博覽會(hui) 上一亮相，就受到關(guan) 注和好評。

　　其實，去年趙楠做了不少陶瓷作品，而且開始投入生產(chan) ，走向市場。作品的每一個(ge) 細節她都反複推敲，包括看似簡單的底款，她也查閱了很多筆體(ti) ，寫(xie) 了又寫(xie) 。她認為(wei) ，京劇彩塑臉譜是“玩泥和彩繪”，和瓷器最大的區別是不經燒製，所以容易風化變脆、老舊褪色，而經過燒製的瓷器就能延續千年不腐爛、變形。趙楠希望陶瓷這種載體(ti) 能長期支撐自己的創作，一方麵實用化，被使用、傳(chuan) 播、留存，最後沉澱下來變成文化；另一方麵，如果產(chan) 品足夠豐(feng) 富並有好的反饋，她希望將來能和有國際影響力的品牌合作。她創作的咖啡器圖案“時來運轉”，是用5個(ge) 互相勾連的京劇財神臉譜組成的黑白圖案，目前已經和國內(nei) 某知名時尚品牌達成合作。

　　趙楠如今已經開啟在北京和景德鎮的雙城生活，她在景德鎮成立了工作室，將打造一個(ge) 專(zhuan) 門用來展示產(chan) 品的空間，方便做短視頻，在快手等平台進行宣推。“我不做網紅，而是要做設計師、藝術家，憑作品立足，把有百年曆史的錢派臉譜傳(chuan) 承下去，把我父親(qin) 已經做了30年的廠再做30年，把我家的品牌做成老字號。”趙楠堅定地說。（苗春 楊雨千）