宣學君

　　這個(ge) 春節，可以明顯感受到人們(men) 對於(yu) 傳(chuan) 統節日儀(yi) 式感的營造需求越來越高，傳(chuan) 統節日商品市場也不斷出新。此現象背後的原因是多方麵的，其中文化與(yu) 情感的共燃是一個(ge) 關(guan) 鍵因素，這使得傳(chuan) 統節日商品不僅(jin) 僅(jin) 是物質的存在，更是一種文化和情感的傳(chuan) 遞，扮演著文化和社會(hui) 聯結的角色。

　　一

　　傳(chuan) 統節日承載著我們(men) 民族幾千年的文化傳(chuan) 統，是連接中華文化脈絡的紐帶，傳(chuan) 統節日商品則以傳(chuan) 統文化為(wei) 基石，成為(wei) 人們(men) 情感表達的一個(ge) 載體(ti) 。從(cong) 某種意義(yi) 上來說，購買(mai) 和贈送各種各樣的傳(chuan) 統節日商品，並不隻是一個(ge) 純粹的交易行為(wei) ，也是對傳(chuan) 統文化的一次情感體(ti) 驗。在這個(ge) 過程中，商品成了美學價(jia) 值和情感傳(chuan) 遞的雙重媒介，成為(wei) 人們(men) 在傳(chuan) 統節日表達情感、傳(chuan) 遞祝福的理想選擇。無論是傳(chuan) 統的紅包、年畫、燈籠等，還是各種新穎的節日文創產(chan) 品，都在節日裏傳(chuan) 遞出人們(men) 對生活的祝福、對未來的期許。

　　在社交媒體(ti) 時代，傳(chuan) 統節日商品的火爆也得益於(yu) 信息傳(chuan) 播的便捷。人們(men) 通過講述商品背後的故事、分享製作或購買(mai) 的過程形成了一種社交互動，進一步促進了傳(chuan) 統節日商品在社交圈內(nei) 的傳(chuan) 播與(yu) 新興(xing) 營銷手段的出現。網絡平台為(wei) 傳(chuan) 統節日商品提供了一個(ge) 更開放、多元的渠道，與(yu) 之相關(guan) 的社會(hui) 聯結也愈加顯著。而承載著這種社會(hui) 聯結的傳(chuan) 統節日商品，已不局限於(yu) 個(ge) 體(ti) 的消費行為(wei) ，更成為(wei) 社會(hui) 認同的象征，成為(wei) 一種連接情感、共享文化的紐帶。

　　二

　　創意設計是文化的生動表達，在提升傳(chuan) 統節日商品的吸引力和獨特性方麵發揮著重要作用，也是對現代審美的積極呼應。例如，春節的紅色、“年年有餘(yu) ”的魚紋樣、傳(chuan) 統的繡花等元素，無一不表達著對蘊藉在傳(chuan) 統節日裏的文化價(jia) 值的尊重。而節日商品中融入傳(chuan) 統的繪畫、民間故事、風俗等元素，一個(ge) 精美禮盒，一段溫馨祝福，都是對一種情感共鳴的直接體(ti) 現。這樣的情感化設計和表達，拉近了商品與(yu) 消費者之間的距離，為(wei) 傳(chuan) 統節日注入了傳(chuan) 統文化中關(guan) 於(yu) 家庭、親(qin) 情、友情等的價(jia) 值觀。

　　《故宮日曆》作為(wei) 故宮博物院的一張文化名片，今年，不僅(jin) 生肖版如約而至，還首度推出了兒(er) 童版，通過從(cong) 館藏中精選的262件“龍”文物來講述故事，讓小朋友們(men) “玩轉”日曆。自然造物出品的龍年竹編漢字，不僅(jin) 是“新國玩”，更以“陪伴是給孩子的最好禮物”而受好評……通過今天的創意，傳(chuan) 統元素煥發出新的文化魅力，走進當下人們(men) 的生活。

　　傳(chuan) 統節日商品的創意，不是停留於(yu) 外在的形象，而是要挖掘內(nei) 在的價(jia) 值，使之鮮活且生動地存在於(yu) 這個(ge) 時代。例如，靈感來自中國國家博物館藏品鍍金點翠鳥架步搖的“龍形金步搖夜光書(shu) 簽”，將古代婦女首飾化身為(wei) 適合當代生活的書(shu) 簽，獲得消費者的青睞，被推為(wei) 七夕等節日贈送女生的優(you) 選，也是該館銷量最高的產(chan) 品之一。今年春節，“新春戰袍”馬麵裙帶動了一波傳(chuan) 統文化消費的熱潮。相關(guan) 企業(ye) 正計劃以馬麵裙作為(wei) 突破口，把“中國風”作為(wei) 紡織產(chan) 業(ye) 發展的新方向，走一條傳(chuan) 統與(yu) 時尚融合發展的轉型之路。

　　如果說創意設計為(wei) 傳(chuan) 統節日商品注入了新鮮元素，那麽(me) ，溫情表達使得其更貼近人心，避免了美和生活的剝離。正如日本美學家柳宗悅所說，“良器能夠純化周圍的一切”，好的創意產(chan) 品是充滿溫情的，讓承載著漫長時光的傳(chuan) 統文化不再是遙遠的仰望或寂寞的存在，成為(wei) 日常生活裏的一份情趣與(yu) 溫暖。

　　三

　　創意設計與(yu) 溫情表達，兩(liang) 者並非孤立的存在，而是緊密的結合，形成了一種文化與(yu) 情感的完美融合。這種融合，需要基於(yu) 對今天的消費者生活方式和情感需求的理解，最終使得傳(chuan) 統節日商品超越物的層麵，成為(wei) 一種文化的傳(chuan) 承和延續。這些與(yu) 節日息息相關(guan) 的物品，年複一年在節日時刻與(yu) 人們(men) 相伴，人們(men) 對其產(chan) 生了某種情感與(yu) 文化的依賴，且時間越久，這樣的感受越為(wei) 深厚，這就是文化與(yu) 情感交織的奇妙關(guan) 係。

　　當我們(men) 凝視古老的傳(chuan) 統文化時，可以看到，傳(chuan) 統節日的符號內(nei) 涵雖已固定，但傳(chuan) 統文化的精髓仍在不斷傳(chuan) 承中煥發出新的生命力，並有待今天的人們(men) 進一步拓新發揚。近年來，博物館文創產(chan) 品頻頻“出圈”，掀起消費熱潮。從(cong) 雪糕到盲盒，從(cong) 小夜燈到立體(ti) 書(shu) ……各種新模式、新玩法層出不窮，古老的曆史文物通過當代技術和形式被賦予更多新的表達，吸引了眾(zhong) 多消費者。甲辰龍年新春假期，參觀博物館和購買(mai) 文創產(chan) 品已經成為(wei) 公眾(zhong) 的新消費趨勢，年味濃鬱的“龍元素”文創產(chan) 品和具有各地地域特色元素的文創產(chan) 品也成了消費市場上的新寵兒(er) 。

　　在節日文化中，生活的煙火氣也釋放出消費的動能。例如，龍元素與(yu) 中國傳(chuan) 統文化的碰撞，為(wei) 新春糕點禮盒提供了豐(feng) 富的創作素材。據媒體(ti) 報道，“老字號北京稻香村借當代藝術大家韓美林之手，將刷水繪畫技巧搬到生肖餅之上；沈大成借龍之九子祥瑞齊聚之意，將茶味糕點與(yu) 九龍造型融合；知味觀與(yu) 文創品牌‘自然造物’聯手，將‘二龍戲珠’搬上糕點禮盒，讓傳(chuan) 統年節回歸當下生活；故宮食品以清代宮廷雅樂(le) ‘中和韶樂(le) ’為(wei) 靈感，將糕點禮盒盒身化作龍文琴，奏響四海升平、萬(wan) 國鹹寧之音”。除此之外，敦煌的龍年守護神、故宮的五方神龍香囊、甘肅省博物館的幸福龍文創玩偶……各種龍年的節日生肖商品數不勝數，火爆可見一斑。

　　中國傳(chuan) 統節日商品中文化與(yu) 情感的共燃，創意設計和溫情表達的相輔相成，使得商品成為(wei) 人們(men) 情感表達的一個(ge) 載體(ti) 。在這個(ge) 過程中，商品既是傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承者，又是現代情感的表達者，為(wei) 人們(men) 的生活增添了更多的色彩。文化與(yu) 情感的共燃，不僅(jin) 讓傳(chuan) 統節日商品在市場上火爆，更將消費者與(yu) 商品之間的聯係深化為(wei) 一場文化的交流。這種奇妙的共振，無聲地融入了人們(men) 生活的方方麵麵，成為(wei) 一種文化認同的象征。

　　今天，四麵八方的國風，風雅俱哉，反映的是國人的文化記憶與(yu) 生活新鮮事，而富有創意、打動人心的傳(chuan) 統節日商品也成為(wei) 文化傳(chuan) 承的精致代言。值得一提的是，如今，數字藏品等數字文創產(chan) 品也開始成為(wei) 現代人的文化消費新潮，而在這些不斷出現的新賽道上，互動與(yu) 智能化的節日文創產(chan) 品還大有可為(wei) 。期待我們(men) 的節日文化持續勾勒出一幅幅精致而鮮活的文化畫卷，各有其想，又有共鳴。

　　（作者係中國美術學院動畫與(yu) 遊戲學院副院長、教授）