這個(ge) 寒假，中國美術學院媒介展演係的大二學生們(men) 完成了一份特殊的作業(ye) ——《家庭編年史》。為(wei) 期兩(liang) 周時間，通過梳理家庭、家族、家鄉(xiang) 之間的關(guan) 係，展開家庭變遷、城鄉(xiang) 進化、社會(hui) 演化的調研，最終形成集表演和拍攝於(yu) 一體(ti) 的文藝短片。

　　類似的“鄉(xiang) 土作業(ye) ”，正在成為(wei) 該校學生的日常。其背後，釋放出中國美院近年來“改造美育”的一種嚐試。在中國美術學院院長高世名看來，今天的藝術不再隻是啟迪人心的修養(yang) ，更成為(wei) 一種激發自主創新能力、推動城鄉(xiang) 建設和社會(hui) 發展的重要力量，是紮根中國大地的“有為(wei) 之學”。學科、社會(hui) 、生活在中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐的“主戰場”實現有機鏈接，學生對藝術的理解、表達和創造在此自然生長。

　　行走中國大地的“下鄉(xiang) 課”

　　郭洞位於(yu) 浙江武義(yi) 縣城之南，因“山環如郭、幽邃如洞”得名。15年前，來此調研的高世名不禁思考：如此偏遠的鄉(xiang) 村培養(yang) 了諸多地方名人，中國傳(chuan) 統鄉(xiang) 村有著怎樣的文化譜係和發展動能，又會(hui) 給現今的大學生以怎樣的啟示？

　　此後，中國美院便開始著手改造一門課程——下鄉(xiang) 課，即本科階段學生每年兩(liang) 次下鄉(xiang) ，一次3至4周。在社會(hui) 實踐中加入了田野工作的方法，喚起學生的社會(hui) 感知和對他人的同理心，成為(wei) 這次教學改革的核心要義(yi) 。

　　建築藝術學院環境藝術係學生進入大學後，對專(zhuan) 業(ye) 的認知度有待進一步提高。大一的下鄉(xiang) 課，就由專(zhuan) 業(ye) 教師帶領學生考察安徽宏村、西遞村等古村落。學生通過觸摸、寫(xie) 生、描摹等，對鄉(xiang) 土建築完成感性的美學分析與(yu) 表達。

　　到了大二，學生已具備一定的專(zhuan) 業(ye) 基礎及文化認識，下鄉(xiang) 課的形態變為(wei) 嵌入式教學。學生走進蘇州園林，側(ce) 重分析建築和環境、自然之間的互動結構。課程設置中首次出現設計意識，教師會(hui) 在教學中進行引導，形成描摹與(yu) 轉譯。

　　大三下鄉(xiang) 的任務則是項目製教學，教師帶著學生考察浙江不同地區的古村落，實地開展民居測繪，繪製比例相對準確的建築平麵圖、剖麵圖、立麵圖、大樣圖等。學生對話當地最有經驗的老工匠，學習(xi) 傳(chuan) 統民居的構建、結構等知識，擷取中國民居的美和智慧。最後，以製作建築模型、動畫視頻等形式精密解析民居的構造邏輯。

　　大四學生根據畢業(ye) 設計和論文要求下鄉(xiang) ，通過考察所在地的自然與(yu) 人文景觀，體(ti) 驗當地民風民情，將理論知識具體(ti) 落實到畢業(ye) 設計和論文中去。

　　貫穿大學四年的下鄉(xiang) 課，現已成為(wei) 中國美院所有專(zhuan) 業(ye) 學生的必修課。該校教務處處長陳正達介紹，單元式課程、嵌入式課程、項目製課程和社會(hui) 實踐，打通了大一到大四的校內(nei) 外知識鏈，彌補了過去下鄉(xiang) 實踐零敲碎打、缺乏課程意識的不足。更為(wei) 關(guan) 鍵的是，這門課程不是獨立的單元或章節，而是加入了社會(hui) 學、人類文化學、民俗學的美育大現場。按照學校要求，帶隊教師下鄉(xiang) 回來後，要將每段課進行現場展示，開展教學研討和集體(ti) 評分，並將教學共識融入到教學大綱的修編中。學生下鄉(xiang) 回來後完成“一生一本”展，在二級學院現場匯報，學校分管教學副校長到各學院開展專(zhuan) 業(ye) 指導。

　　鄉(xiang) 土實踐中的學與(yu) 用

　　中國美院的下鄉(xiang) 實踐有一項特殊配置：由若幹名專(zhuan) 業(ye) 教師和一名思政教師帶隊，每天的下鄉(xiang) 實踐結束後會(hui) 有一堂別開生麵的“星空下的思政課”。

　　2022年底，設計藝術學院學生來到東(dong) 陽市盧宅村調研，白天他們(men) 參觀村裏的東(dong) 陽木雕和家族文化，在村委會(hui) 了解村子的曆史變遷，和農(nong) 戶聊聊家常。晚上，師生圍坐在一起，思政教學在篝火的掩映下躥出了“火苗”。

　　“一個(ge) 小村子出了那麽(me) 多的進士，可以研究一下這裏的教育傳(chuan) 統。”“人文資源十分豐(feng) 富，如果再加些藝術改造，相信會(hui) 吸引更多遊客。”……學生們(men) 你一言我一句暢所欲言，同行的專(zhuan) 業(ye) 教師和思政課教師邊記錄邊補充講解。

　　同行的馬克思主義(yi) 學院院長丁紅旗細數了村子的發展數據，生動描繪了村民在新時代的美好生活圖景。其間，適時穿插了黨(dang) 的二十大報告的幾個(ge) 關(guan) 鍵詞，鼓勵學生結合鄉(xiang) 村振興(xing) 和農(nong) 業(ye) 強國建設，堅持以人民為(wei) 中心的創作導向。

　　“學生白天的生動實踐，給晚上的思政課增加了鮮度。思政課教師充分參與(yu) 學生的鄉(xiang) 土實踐，看重的就是學生在真實場景中的真實體(ti) 悟，那會(hui) 萌發出無與(yu) 倫(lun) 比的時代熱情和創作靈感。”丁紅旗說。

　　“星空下的思政課”最終計入學生的實踐學分，成為(wei) 鄉(xiang) 土實踐的重要任務指標，契合了中國美院鄉(xiang) 土實踐的學習(xi) 導向——專(zhuan) 業(ye) 提升與(yu) 課程思政相融相生，學生心中裝有家國情懷和社情民意。這樣的“學”，催生出了不一樣的“用”。

　　2016年夏天，中國美院的一支師生團隊來到貴州省從(cong) 江縣高增鄉(xiang) 岜扒村寫(xie) 生，發現岜扒小學裏隻有兩(liang) 名教師，學生從(cong) 未走出過大山。當孩子們(men) 第一次觸碰到毛筆和宣紙時，心中的喜悅按捺不住。“謝謝哥哥姐姐教我們(men) 使用毛筆、毛氈和墨水”“想多上幾節課”。

　　原本的寫(xie) 生實踐變身為(wei) 一場支教接力，從(cong) 那以後，團隊每年定期赴從(cong) 江開展“鄉(xiang) 村藝課”，水粉、水彩、剪紙、紮染、版畫建構起孩子們(men) 的美術世界。團隊走進岜扒村的山溝溝，找來當地特有的植物，教會(hui) 學生用“藍曬”技術創作“鄉(xiang) 村印相”。岜扒村也是侗族聚居地，團隊學習(xi) 了非遺技藝“侗繡”，帶著村娃共同設計了一套流行元素與(yu) 非遺紋樣相結合的侗寨校服。

　　鄉(xiang) 村藝課在岜扒小學從(cong) 無到有，此後，陝西呼家川完全小學、湖南邵陽洞口楊林鎮中心小學等上百所鄉(xiang) 村學校，也留下了中國美院師生的援教足跡。為(wei) 了惠及更多村校，中國美院在校內(nei) 專(zhuan) 門開設直播室，打造數字鄉(xiang) 村藝課，與(yu) 地方教師合作開展雙師空中課堂，6年來覆蓋全國21個(ge) 省份約160萬(wan) 人次。

　　除了鄉(xiang) 村藝課，中國美院的鄉(xiang) 村實踐還有“鄉(xiang) 村藝品”，對農(nong) 產(chan) 品包裝進行藝術化設計，為(wei) 農(nong) 民創收增收。“鄉(xiang) 村藝建”，對農(nong) 房進行中國風微改造，提升鄉(xiang) 村旅遊住宿的品質。

　　以鄉(xiang) 土為(wei) 學院的美育新場域

　　紹興(xing) 市店口鎮至今保存著兩(liang) 位中國美院學生主編的20餘(yu) 期《店口》雜誌。在店口實習(xi) 期間，學生走進山村農(nong) 家，用一張張生動畫像描繪了普通人中的“英雄”。鎮裏拿出2/3的廣告位來呈現這些藝術作品，並支持他們(men) 辦一本反映基層治理狀況的雜誌。就這樣，兩(liang) 位學生和村裏的大事小情密切關(guan) 聯到一起。

　　“向鄉(xiang) 土學習(xi) ，以鄉(xiang) 土為(wei) 學院，改造自身。運用藝術家自己的方法，真正為(wei) 鄉(xiang) 土社會(hui) 、為(wei) 中國鄉(xiang) 村振興(xing) 做點事情。”高世名認為(wei) ，鄉(xiang) 土實踐不能囿於(yu) 臨(lin) 時、零散的場地和對象，而要構建一個(ge) 係統的美育場域，與(yu) 教學改革同頻共振。

　　到2021年，中國美院在28個(ge) 省市擁有200多個(ge) 鄉(xiang) 村實踐基地，分工藝類、下鄉(xiang) 采風類、學術類、實訓類、文化傳(chuan) 承類等。中國美院從(cong) 中遴選試點，在寧德、涼山等11個(ge) 地區授牌“鄉(xiang) 土學院”。

　　在福建寧德，鄉(xiang) 土學院啟動色彩學的課程改革，讓鄉(xiang) 村的孩子們(men) 在自然采風中采集100種綠色，且能準確對應生活中的事物。這種“及物”的色彩學深刻影響了美術專(zhuan) 業(ye) 課程建設。

　　在四川大涼山，鄉(xiang) 土學院長期紮根，為(wei) 一所所鄉(xiang) 村學校做美育師資的培訓。充分發掘當地少數民族的手工藝，通過創新設計，將大山深處的民族風情提升為(wei) 時尚品牌，參與(yu) 倫(lun) 敦時尚周，增強了大涼山師生的藝術自信。

　　在浙江仙居，鄉(xiang) 土學院以鄉(xiang) 村振興(xing) 為(wei) 題，給地方幹部開設了豐(feng) 富有效的公共美術素養(yang) 培訓課程。

　　這些鄉(xiang) 土學院就此構築起一個(ge) 遍布全國各地的美育網絡，師生根據不同的專(zhuan) 業(ye) 特點和優(you) 勢尋找對應的實踐場所。同時，地方得益於(yu) 鄉(xiang) 土學院的支持和反哺，在鄉(xiang) 村振興(xing) 中集聚藝術力量，為(wei) “根植大地的藝術”提供了現實樣本。

　　中國美術學院黨(dang) 委書(shu) 記金一斌表示，堅持“以人民為(wei) 中心”和“以鄉(xiang) 土為(wei) 學院”，一直是中國美術學院的藝術主張和教育方法。學校將以一流藝術教育提升社會(hui) 美育，孜孜求索紮根中國大地辦教育的“國美模式”。