你對四川的印象是什麽(me) ？

　　是憨態可掬的大熊貓，還是有著原生態美景的九寨溝？是舌尖熱辣的感覺，還是太古裏的街拍？是美食紅人李子柒，還是火遍全網的“甜野男孩”丁真？是《蜀道難》，還是趙雷的一曲《成都》？

　　每個(ge) 人心中或許都有著不一樣的四川。今天，我們(men) 要說的是四川的另一麵。

　　很多人並不了解四川。這從(cong) 前段時間關(guan) 於(yu) 丁真的家在四川還是在西藏的討論，就可以看出來。

　　可能是由於(yu) 太多人以為(wei) 丁真家在西藏，四川的媒體(ti) 還特意發了科普微博，告訴大家，“丁真的家鄉(xiang) 在四川”。丁真也在微博上寫(xie) 了這樣一句話：成都到我們(men) 屋頭有600多公裏，四川大得很。

　　四川的確很大：直到上個(ge) 月，四川7縣退出貧困縣序列，四川88個(ge) 貧困縣才剛全部清零；即便是丁真所在的甘孜州理塘縣，也是今年2月才退出貧困縣序列。

　　12月初，記者走進四川省最後一批退出貧困縣序列的7縣之一——涼山州昭覺縣。這裏有四川的另一麵。

　　昭覺縣位於(yu) 四川省西南部。和素來被冠以“天府”之稱的成都平原不同，這裏包括山原、山間盆地、河漫灘地等多種地形，日照豐(feng) 富，不乏高原景色。

　　就如同大家在丁真直播的視頻中看到的景象，有藍天白雲(yun) ，也有遍地的牛糞。

　　在記者走訪的很多村子，原有的農(nong) 作物相對單調，常常隻有馬鈴薯、蕎麥、蘿卜等。

　　昭覺縣人民政府網站介紹，昭覺縣是全國最大的彝族聚居縣，2019年全縣彝族人口占98.53%。而在1956年涼山民主改革前，大部分地區還處於(yu) 奴隸製社會(hui) 。

　　對於(yu) 上世紀五六十年代才完成“一步跨千年”的人們(men) 來說，不論從(cong) 思想意識還是風俗習(xi) 慣上，都和東(dong) 部省份的人們(men) 有著很多不同。

　　由於(yu) 自然、社會(hui) 、曆史等諸多原因，昭覺乃至整個(ge) 涼山州，都成了脫貧攻堅中最難啃的“硬骨頭”。

　　在昭覺縣的阿土列爾村，2016年11月之前村民出行全部依賴17段架設在懸崖峭壁上由藤條、木棍編成的“天梯”，被稱為(wei) “懸崖村”。

　　昭覺縣三岔河鄉(xiang) 三河村今天還保留著村子舊址。

　　此前，人們(men) 住的是土屋，走的是土路，屋中取暖用的是煙熏火燎的火塘，“晴天一身灰，雨天一身泥”是這個(ge) 村子的真實寫(xie) 照。

　　而在交通更為(wei) 不便的解放鄉(xiang) 火普村，駐村第一書(shu) 記的曾遠旭告訴記者，幾年前，村子裏還是“交通基本靠走，溝通基本靠吼”。當地彝族群眾(zhong) 還固守著傳(chuan) 統生活習(xi) 慣，甚至不乏人畜混居的情況，“有時候到老鄉(xiang) 家裏去，地上都是牛糞，根本沒法下腳”。

　　要讓這樣的村子脫貧，談何容易。

　　但記者在今年12月看到的已不是這些停留在回憶中的景象。

　　三河村按照“組團式、微田園，大聚居、小雜居”的思路，規劃了9個(ge) 易地搬遷安置點152套住房。一個(ge) 新的三河村已經建成。

　　火普村也建起了寬敞明亮的新房，用上了節能灶，煙熏火燎的火塘漸漸淡出了人們(men) 視野。

　　今年5月，部分“懸崖村”貧困戶搬入了昭覺縣的新家。在昭覺縣最大的易地扶貧搬遷集中安置點——沐恩邸社區，當地人不用再依靠“天梯”出行，這裏有平坦的馬路、整齊的樓房。

　　搬入新家還並不是終點，要做到真脫貧、不返貧則更要下一番功夫。

　　在對口幫扶下，昭覺縣四開鄉(xiang) 建成了現代農(nong) 業(ye) 產(chan) 業(ye) 園。克服了低溫、少雨等不利條件，當地單調的作物也變得豐(feng) 富起來。園區內(nei) 的智能玻璃溫室大棚，實現了水肥一體(ti) 與(yu) 農(nong) 業(ye) 物聯網全覆蓋，一些蔬菜的種植采用無土栽培技術。

　　據介紹，先後已有8名貧困戶，通過園區培訓後回家自主創業(ye) ，開展越夏蔬菜種植，實現畝(mu) 產(chan) 值8000餘(yu) 元。此外，園區的務工、土地流轉等也給當地人帶來收入。

　　在三河村，曾經走出大山求學的洛古有格回到家鄉(xiang) ，以合作社的形式，和鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 一起搞養(yang) 殖。

　　在他看來，脫貧至少讓這個(ge) 村子的發展“快進”了十幾二十年。

　　而在整個(ge) 昭覺縣，為(wei) 了讓諸多在彝語環境中長大、不太會(hui) 說普通話的彝族同胞能更方便地同外界交流，當地出台《“學前學會(hui) 普通話”行動全覆蓋工作實施方案》，全麵推行學前學會(hui) 普通話行動。

　　如今，已基本實現“聽懂、會(hui) 說、敢說、會(hui) 用”目標，幼兒(er) 逐漸養(yang) 成了良好的行為(wei) 習(xi) 慣。

　　當地幹部告訴記者，昭覺縣之所以在教育領域花費如此精力，就是為(wei) 了讓孩子們(men) 今後能夠多看看家鄉(xiang) 之外的世界。他們(men) 希望通過這樣的方式，改變下一代人的命運，從(cong) 根本上阻斷貧困的代際傳(chuan) 遞。