立夏：揮別春天，謹祝夏安

　　立　　夏

　　“一夜熏風吹春去，萬(wan) 物並秀迎夏來。”5月5日8時10分，迎來立夏節氣！

　　立夏，一個(ge) 帶著靈動感的節氣，夏天的帷幕自此輕輕開啟。如果說春是“生”的季節，那麽(me) 夏就是“長”的季節，立夏之後，氣溫迅速升高，雨水明顯增多，生命進入了旺盛的生長期，“萬(wan) 物至此皆長大”。

　　一直以來，節氣都是中國傳(chuan) 統文化的重要組成部分，它就像是天與(yu) 人的某種約定，在固定的時間提醒我們(men) ，今夕何夕，該行何事。我們(men) 也得以在複複年年中找到切分時間的支點，體(ti) 察四季的變遷。即便是同一個(ge) 節氣，在中國大地的不同區域鋪展時，我們(men) 也能體(ti) 察到氣溫的差異、物候的不同、習(xi) 俗的多元，由此照見的，正是中國傳(chuan) 統文化的豐(feng) 厚底蘊。

　　所以，你那裏收到入夏的信號了嗎？

　　立夏·一隅

　　執一筆純真，畫一隅煙火，贈你一方生趣。

　　央視新聞《夜讀》X水墨畫家皇小小

　　特別呈現

　　立夏·節氣

　　作者/宋英傑

　　節選自/《二十四節氣誌》

　　朗讀丨敬一丹 配樂(le) 丨巫娜 - 竹林大千

　　立夏，是象征夏季開始的節氣。“萬(wan) 物至此皆長大，故名立夏也。”

　　如果說春天是讓一部分地區先暖起來，那麽(me) 夏天便是“普惠製”，讓萬(wan) 物均等地得到繁盛的機會(hui) ，天地始交，萬(wan) 物並秀。

　　立夏三候

　　《禮記》描述的立夏物候，是螻蟈（lóu guō）鳴、蚯蚓出、王瓜生。

　　根據《禮記訓纂》，“螻蟈，蛙也。”立夏之後，“聽取蛙聲一片”，著名的“天氣預報員”開始亮相、發聲了。但《月令七十二候集解》認為(wei) 螻蟈是“生穴土中”的螻蛄（lóu gū）。其實甭管特指哪個(ge) ，立夏之後，各路“歌唱家”都開始紛紛登場了。

　　因夏而鳴、而出、而生、而秀的物候次第中，古人以順應而不衝(chong) 犯的禮敬之心，樂(le) 享著天地賜予的“麥秀風搖，稻秀雨澆”的繁盛田園。立夏時節，恰是草們(men) 、苗們(men) 的青年節。

　　入夏標準

　　立夏日，夏的麵積約為(wei) 80萬(wan) 平方公裏，而春的麵積約為(wei) 585萬(wan) 平方公裏。（以氣象學標準為(wei) 計）

　　一年之中，什麽(me) 時候春天的麵積最大？不是清明，不是穀雨，而是立夏。確切地說，是立夏的三候（5月15日至20日左右）。所以，如果以平均氣溫來定義(yi) 節氣，立夏或許應該改名為(wei) “盛春”更為(wei) 貼切。

　　孟夏之時，人們(men) 常常感慨“無可奈何春去也”。但按照氣溫的標準，立夏到小滿時節，反而是春天疆域最全盛的時期。

　　一位朋友說：“你們(men) 氣象學的入夏標準太煩瑣，我們(men) 的標準是‘櫻桃紅熟’。”吃上櫻桃，便是夏天。“無可奈何春去也，且將櫻筍餞春歸。”好吧，其實我也特別喜歡這個(ge) 鮮美的換季標準。

　　“桃始華”是春，櫻桃熟是夏，花果標準終究比氣溫標準更優(you) 美、可愛。

　　春短夏長

　　有時候人們(men) 覺得春天很短，正如鬱達夫的感觸：“春來也無信，春去也無蹤，眼睛一眨，在北平市內(nei) ，春光就會(hui) 同飛馬似的溜過。屋內(nei) 的爐子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。”

　　“北闕三春晚，南榮九夏初”，南方初夏時令，北方依然是暮春時光。雖然古人並未以精確量化的方式劃定春季、夏季的時長，但三春、九夏之說足以體(ti) 現春之短、夏之長。

　　“采茶歌裏春光老，煮繭香中夏景長。”“茶歌才了又田歌，節物真成一鳥過”，令人感慨，從(cong) 茶歌到田歌的變換之間，便已春夏交替。

　　立夏麥吐芒

　　立夏時節，“其盛以麥”。

　　江淮地區的農(nong) 諺說：“穀雨麥懷胎，立夏麥吐芒。小滿麥齊穗，芒種麥上場。”麥熟進入最後一個(ge) 月的倒計時。“四月麥醉人”，麥子是鄉(xiang) 間風景；“麥足半年糧”，麥子更是百姓依歸。

　　在一處風景區，許多遊客問導遊：“這是什麽(me) 呀？”答曰：“油菜籽。立夏之後，人們(men) 就要陸續收獲了。”大家很感慨，平常我們(men) 隻關(guan) 注花，未曾留心過花落之後的故事。

　　媒體(ti) 的鏡頭往往也是對準油菜花，很少聚焦油菜籽。我們(men) 或許對油菜花更熟悉，但農(nong) 民種植它的初衷，並不是因為(wei) 花，而是因為(wei) 籽。“四月南風大麥黃，棗花未落桐葉長。”農(nong) 曆四月南風一吹，催促著田中的大麥逐漸黃熟。棗花未落，梧桐葉茂。

　　立夏習(xi) 俗

　　立夏之日，人家各烹新茶，配以諸色細果，饋送親(qin) 戚比鄰，謂之七家茶。

　　立夏日俗尚啖李。時人語曰：“立夏得食李，能令顏色美。故是日婦女作李會(hui) ，取李汁和酒飲之，謂之駐色酒。一曰是日啖李，令不疰（zhù）夏。”

　　在太湖流域，立夏的時令“三鮮”是蠶豆、竹筍和青梅。“俗於(yu) 立夏日啖青梅，雲(yun) 令人終歲神清不惛（hūn）睡。”當梅子由青泛黃之時，便是綿綿的梅雨時節了。

　　夏日修養(yang)

　　立夏之後，是“祝融司令繼芳春”，天氣漸趨炎熱，體(ti) 現著一個(ge) “火”字。此處的司令，不是領兵打仗的頭，而是管理時令。祝融乃火神，它開始掌管時令了。人們(men) 或樂(le) 於(yu) 夏，或苦於(yu) 夏，皆因這個(ge) “火”字。“不但春妍夏亦佳，隨緣花草是生涯”，無須畏懼，以隨緣之心體(ti) 驗自然，春日是良辰，夏日亦是佳期。

　　“無厭於(yu) 日，使誌無怒。”夏季，我們(men) 不厭惡陽光，修一個(ge) “養(yang) ”字，多一些修養(yang) ，過一個(ge) 無怒之夏。

　　立夏·草木人間

　　要長最繁茂的葉

　　要開最熱烈的花

　　沒有一個(ge) 生命

　　願意在夏天停下腳步

　　跑起來，是夏天的指令

　　所以，在立夏

　　準備好和萬(wan) 物一起奔跑了嗎

　　央視新聞《夜讀》X科普博主@一方見地

　　獨家呈現

　　立夏·絮語

　　初夏為(wei) 墨，略淡；執筆人間，甚美。

　　這個(ge) 時節，萬(wan) 物正以最美的姿態，出席夏日開幕式。

　　無論是櫻桃紅透，梅子留酸；還是石榴開遍，芭蕉分綠；又或是湖水潺潺，翠染閑庭，都讓人無限欣喜，難怪古人會(hui) 說“芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人”。

　　是的，春日是良辰，夏日亦是佳期，二十四節氣，每個(ge) 都獨一無二，它有四時代序的天地之美，也是時間長河裏的中國智慧。多少年來，我們(men) 跟隨著節令的腳步，順勢而為(wei) ，應季而耕，不誤農(nong) 時，時和歲豐(feng) 。如今，它是“中國式浪漫”最美妙的一筆，也是流淌在每個(ge) 中國人基因裏的文化自信。

　　“立”是開始，不如就從(cong) 此刻，開始夏季，開始執筆人間，書(shu) 寫(xie) 你的“文化中國行”吧——意思是，你可以給《夜讀》投稿（附上郵箱 ：yedu_cctv@126.com），寫(xie) 你的大美家鄉(xiang) ，優(you) 秀稿件可能會(hui) 出現在我們(men) “文化中國行”的專(zhuan) 欄中哦！

　　“可能的話，最好在明亮些的地方見，季節但願是夏天。”

　　就這樣說好啦！

　　文/央視新聞《夜讀》整編

　　圖/視覺中國