2019年,來自台北的青年王伸豪跨越海峽來到廈門。一年後,他就職於(yu) 廈門市思明區廈港街道成立的沙坡尾工作坊。王伸豪之所以選擇廈門,主要是因為(wei) 這裏離台灣僅(jin) 僅(jin) 一水之隔,非常近,這裏還有他熟悉的閩南語和飲食習(xi) 慣。這些都讓性格開朗的王伸豪能夠迅速融入大陸。沙波尾的居民朋友們(men) 親(qin) 切地稱呼他為(wei) 阿豪,還有人覺得阿豪像本地人,甚至還有人說他是漁民的後代。
在保護傳(chuan) 承傳(chuan) 統文化的過程中,王伸豪與(yu) 當地居民、商家打成一片,成了朋友。王伸豪用心走遍沙波尾每條大街小巷,跟沙坡尾的阿公阿嬤成為(wei) 無話不談的好鄰居。作為(wei) 工作坊的負責人,他希望將沙坡尾的老記憶、老故事都記錄下來。比如,之前有位90多歲的老人,拿出了一本40年前的工作筆記,筆記上有很多老者自己手繪的魚,這些都是很珍貴的曆史印記。因此,王伸豪的團隊打算舉(ju) 辦一個(ge) 展覽,把這些曆史的寶貴遺存分享給所有在地鄉(xiang) 親(qin) 及遊客。
如今隨著廈門城市的快速發展,想要找尋沙坡尾的老物件或老故事已經不太容易,然而往昔的點滴回憶,在一磚一瓦間,也在沙坡尾老居民和阿豪的交談中一直流傳(chuan) 著。
王伸豪還努力探索通過新穎的文創形式讓更多人了解廈港的文化曆史,用自己的方式向大眾(zhong) 講述沙坡尾和台灣的淵源。王伸豪是微信公眾(zhong) 號“沙坡那尾魚”的運營者和《廈港曆史漫畫》的作者;沙坡尾工作坊經過不斷探索,成立了“沙坡尾活態展示館”;透過公益學堂,激發青少年的興(xing) 趣;以“老文化新包裝”的方式,讓年輕一代投入到文化的傳(chuan) 承工作中。接下來,阿豪還會(hui) 開展文化公益活動,傳(chuan) 播廈港海洋文化,為(wei) 加深兩(liang) 岸文化融合創造無限活力。
通過與(yu) 大陸青年的交流交往,王伸豪認為(wei) ,兩(liang) 岸年輕人應該在合作中增進理解、共同成長。在大陸的台青無論是在工作還是生活中,都應該和大陸青年多接觸、多溝通,並積極參與(yu) 各種交流活動,了解和體(ti) 驗當地文化。王伸豪準備策劃一些活動,比如通過研學活動幫助台青朋友更深入地融入在地生活,讓兩(liang) 岸青年在交流融合中拓展朋友圈。
近年來,有越來越多的台灣青年來到大陸發展。2023年,大陸出台了《中共中央 國務院關(guan) 於(yu) 支持福建探索海峽兩(liang) 岸融合發展新路 建設兩(liang) 岸融合發展示範區的意見》。其中提到,支持台胞深度參與(yu) 福建當地社區建設、基層治理等實踐活動。
同樣是來自台北的熊麒現在是廈門市湖裏區興(xing) 隆社區的台胞主任助理。廈門市湖裏區興(xing) 隆社區是台胞比較集中的社區,登記在冊(ce) 的台胞就有300多人。熊麒和眾(zhong) 多熱心台胞一樣,不僅(jin) 積極參加社區活動,還常常為(wei) 社區兩(liang) 岸同胞排憂解難。社區鄰裏間發生小糾紛,磕磕碰碰在所難免,但在熊麒的調解下都得到了圓滿解決(jue) 。時間一長,熊麒得到了整個(ge) 社區群眾(zhong) 的認可和支持。2013年,熊麒成為(wei) 大陸首位台胞社區主任助理,輔助社區治理工作。2015年,社區支持熊麒成立了“熊麒個(ge) 人調解工作室”,主要負責調解社區內(nei) 的居民爭(zheng) 端,尤其是讓熊麒作為(wei) 台灣同胞調解由於(yu) 兩(liang) 岸觀念不同所引發的一些居民矛盾。廈門湖裏區興(xing) 隆社區也獲批成為(wei) 廈門市首個(ge) 對台服務試點社區,並與(yu) 台灣同名社區共建,派選幹部赴台駐點“零距離”學習(xi) 。
熊麒告訴筆者,這些年做社區台胞主任助理幫助了不少人,也學到了不少東(dong) 西。他發現,很多事情還是需要多講、多做。比如,一些沒有本地戶籍的台胞小孩,隻要事先登記,就可以在本地公立學校就讀。但一些台胞對於(yu) 大陸新出台的惠台政策了解並不及時,導致孩子入學時出現問題,就需要熊麒這樣的社區工作者走到基層去多做工作、多宣講。
像熊麒一樣,已經有越來越多的台灣同胞主動擔任社區誌願者。每年的社區運動會(hui) 中,興(xing) 隆社區一定會(hui) 有一支台胞組成的隊伍參與(yu) 其中,這也見證了一代代台灣同胞融入在地生活、參與(yu) 社區冶理,和城市共同成長。
筆者期盼,未來有更多像王伸豪和熊麒一樣的台灣同胞來到大陸,來到福建,紮根於(yu) 社區之中,勇於(yu) 做兩(liang) 岸融合的溝通者和兩(liang) 岸正能量的傳(chuan) 播者。
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