多角度展現中國人權事業成就

　　聯合國人權理事會(hui) 第五十六屆會(hui) 議日前在瑞士日內(nei) 瓦落下帷幕。會(hui) 議期間，中國多家民間組織和機構在日內(nei) 瓦萬(wan) 國宮召開係列邊會(hui) ，圍繞“中國式現代化對促進和保護人權的貢獻”“科技賦能人權保障”“用共同體(ti) 理念應對民族衝(chong) 突和民族矛盾”“全球不平等及其對人權的負麵影響”等主題，深入探討中國特色人權發展道路及其對世界人權事業(ye) 的貢獻，積極為(wei) 全球人權治理建言獻策。

　　中國式現代化促進人權進步

　　科技賦能提升人權保障水平

　　生存是享有一切人權的基礎，中國堅持以生存權、發展權為(wei) 首要的基本人權。在中國聯合國協會(hui) 主辦的“中國式現代化對促進和保護人權的貢獻”主題邊會(hui) 上，與(yu) 會(hui) 嘉賓聚焦中國曆史性解決(jue) 絕對貧困問題的巨大成就，熱議其對中國乃至世界人權事業(ye) 發展的貢獻。

　　中國軍(jun) 控與(yu) 裁軍(jun) 協會(hui) 會(hui) 長成競業(ye) 表示，中國堅持人民幸福生活是最大的人權，曆史性地解決(jue) 了絕對貧困問題，為(wei) 中國人權事業(ye) 發展打下堅實物質基礎；中國式現代化是和平的現代化，中國堅持走和平發展道路，倡導以安全守護人權、以發展促進人權、以合作推進人權。中國聯合國協會(hui) 常務理事任義(yi) 生指出，由於(yu) 國情不同、曆史不同、文化不同，世界上既不存在定於(yu) 一尊的人權發展模式，也不存在放之四海而皆準的人權標準。

　　錫克教人權組織（英國）主任賈斯迪夫·辛格·拉伊表示，中華文明追求的是整體(ti) 與(yu) 個(ge) 體(ti) 的相互關(guan) 愛與(yu) 彼此照顧。建立在中華文明基礎上的中國式現代化不僅(jin) 讓中國人民曆史性擺脫貧困，還造福世界上其他國家，帶動許多國家和地區的發展。

　　在切實保障人民生存權基礎上，今天的中國正致力於(yu) 實現高質量發展，全麵推進人權建設，不斷提升人權保障水平。在中國常駐日內(nei) 瓦代表團與(yu) 中國民間組織國際交流促進會(hui) 、日內(nei) 瓦愛夢成真基金會(hui) 聯合舉(ju) 辦的“科技賦能人權保障”主題邊會(hui) 上，中國政法大學人權研究院專(zhuan) 家武文揚介紹了近年來中國在人工智能治理和監管方麵的舉(ju) 措。2023年，中國提出了《全球人工智能治理倡議》，強調人工智能發展應堅持以人為(wei) 本、智能向善、造福人類。瑞士國際價(jia) 值基金會(hui) 創新發展部主任成帥華表示，目前在人工智能領域製定監管法規的國家不足50個(ge) ，中國在這方麵走在了國際前列。

　　日內(nei) 瓦愛夢成真基金會(hui) 主席克裏斯托弗·斯塔克伯格表示，近年來中國科技水平得到很大提升，推動經濟社會(hui) 迅速發展。同時，中國願意在雙邊或多邊層麵上與(yu) 其他國家或機構分享現代科技成果，如綠色科技、教培技術等。“尤其令人欣喜的是，中國在為(wei) 人工智能等新技術發展製定監管政策方麵走在了世界前列，積極推動監管領域的國際合作，這有助於(yu) 防止新技術被濫用。”斯塔克伯格說。

　　英國“社會(hui) 主義(yi) 中國之友”代表阿裏·沙吉爾·哈桑對中國在人工智能發展領域的政策實踐印象深刻。哈桑表示，中國始終高度重視人工智能發展方向、基本路徑、依法監管及國際合作問題，推動形成了一係列具有廣泛共識的人工智能治理框架和標準規範，值得其他國家學習(xi) 和借鑒。來自古巴聯合國協會(hui) 的裏桑德拉·阿斯坦薩然感謝中國分享有關(guan) 科技賦能人權發展的實踐經驗，“中國的實幹不僅(jin) 是為(wei) 了中國人民自己，還為(wei) 建立一個(ge) 更美好的全人類共同未來”。

　　與(yu) 會(hui) 嘉賓還探討了中國式現代化為(wei) 推進全球人權事業(ye) 健康發展帶來的啟示，包括倡導共同安全、堅持發展優(you) 先、促進交流互鑒、秉持公平正義(yi) 等，呼籲反對將人權問題政治化、武器化，反對借人權問題幹涉別國內(nei) 政、遏製別國發展。

　　推進中華民族共同體(ti) 建設

　　生動展現人權發展的圖景

　　人民性是中國人權發展道路最顯著的特征，人民是中國人權事業(ye) 發展的主要參與(yu) 者、促進者、受益者。

　　在中國少數民族對外交流協會(hui) 主辦的“用共同體(ti) 理念應對民族衝(chong) 突和民族矛盾”主題邊會(hui) 上，中國少數民族對外交流協會(hui) 常務副會(hui) 長魏國雄表示，當前國際社會(hui) 麵臨(lin) 種族與(yu) 族裔矛盾加劇難題。中國曆來重視民族問題，提出推進中華民族共同體(ti) 建設等理念，其開放包容的理念和成功實踐為(wei) 世界民族事務治理貢獻了中國智慧。www.easyfundingllc.com文化保護與(yu) 發展協會(hui) 理事陳加良介紹了西藏各項民生事業(ye) 的發展狀況，各族群眾(zhong) 社會(hui) 保障權、受教育權、就業(ye) 權、健康權等人權得到充分保障。

　　中國少數民族對外交流協會(hui) 副秘書(shu) 長趙靜表示，中國各民族在經濟、社會(hui) 、文化等各方麵受到平等對待，中華民族共同體(ti) 理念凝聚起各民族團結統一的思想力量。希望國際社會(hui) 增進對中國保障少數民族權利有關(guan) 理念和實踐的了解，加強交流分享，共同助力構建人類命運共同體(ti) 。

　　泰國前副總理蓬貼·貼甘乍那表示，中國有1.25億(yi) 少數民族人口，比大多數國家的總人口還要多，中國政府為(wei) 幫助少數民族發展實施了各類政策，在保護民族語言、文化和習(xi) 俗的同時促進了經濟發展和社會(hui) 進步。

　　埃及艾因夏姆斯大學教授烏(wu) 麥伊麥·伽尼姆·吉丹曾多次到訪中國，深切感受到中國堅持民族平等，在尊重少數民族信仰和習(xi) 俗、維護民族團結等方麵取得的成就。

　　泰國國家婦女院前主席丘陳淑卿對中國少數民族婦女傳(chuan) 承並創新傳(chuan) 統手工技藝印象深刻，認為(wei) 這樣既保留了民族文化，又實現增收致富。她表示，中國民族地區與(yu) 全國其他地區一道實現脫貧，各民族婦女實現自我發展的能力越來越強。

　　一個(ge) 個(ge) 具體(ti) 可感的人物故事和畫麵感十足的生活細節，生動展現了中國人權發展圖景，增強了當代中國人權觀的吸引力、感染力、影響力。在西北民族大學維吾爾族副教授熱依汗古麗(li) ·依瑪木的講述中，與(yu) 會(hui) 者仿佛聽到古老絲(si) 綢之路上的聲聲駝鈴，看到木卡姆、艾德萊斯綢等少數民族技藝的傳(chuan) 承創新，一個(ge) 多元並蓄、蓬勃向上的今日新疆如在眼前。中國少數民族對外交流協會(hui) 藏族理事鄭楊婧琨，通過講述家族三代人的人生故事折射西藏巨大發展變化，展現出中國年輕一代自信、向上的精神風貌。

　　凝聚全球人權治理共識

　　促進世界人權事業(ye) 發展

　　在重慶市亦格社會(hui) 發展促進中心主辦的“全球不平等及其對人權的負麵影響”主題邊會(hui) 上，與(yu) 會(hui) 嘉賓直麵全球人權治理中的不和諧聲音，針對共同關(guan) 注的議題進行深入交流探討，就加強南南合作，推動全球治理朝著更加公正合理的方向發展達成普遍共識。

　　重慶市亦格社會(hui) 發展促進中心理事長張永和認為(wei) ，平等是人權的應有之義(yi) ，但現實中很多不平等體(ti) 現在規則和製度層麵，通過歧視、敵視顯現出來的不平等隨處可見。當前一些國家的政客、媒體(ti) 基於(yu) 偏見和想象為(wei) 其他國家或民族貼上汙名標簽，並形成一條包括“知識生產(chan) 、觀念塑造、規則輸出”的不平等秩序供應鏈，維係和鞏固著不平等秩序。他強調，世界需要更公平的規則，要摒棄雙重標準。

　　聯合國前任促進民主和公平的國際秩序獨立專(zhuan) 家阿爾弗雷德—莫裏斯·德薩亞(ya) 斯認為(wei) ，一些人權機構正在被地緣政治鬥爭(zheng) 所綁架，淪為(wei) 人權武器化、政治化的工具。“真正重要的是人的尊嚴(yan) ，是我之為(wei) 我、你之為(wei) 你的權利”“我們(men) 每一個(ge) 人都需要為(wei) 之努力”。

　　法國《外交世界報》古巴裔記者赫爾南多·卡爾沃·奧斯皮納批評一些國家一方麵選擇性忽視本國人權問題，另一方麵誇大事實、製造謊言的做法，表達了對一些西方媒體(ti) 壟斷、操縱信息的憂慮，指出美國對多國實施的製裁措施已導致嚴(yan) 重的人道主義(yi) 危機。

　　瑞士曆史學者及國際安全政策專(zhuan) 家賀彼得認為(wei) ，中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的部分理念與(yu) 《世界人權宣言》相通相融。比如管仲曾說“凡治國之道，必先富民”。人權是曆史的、具體(ti) 的、現實的，不能脫離不同國家的社會(hui) 政治條件和曆史文化傳(chuan) 統空談人權。“少數西方國家妄圖壟斷對‘自由’‘民主’的解讀，試圖將西方模式強加給其他國家。《世界人權宣言》進入第七十六個(ge) 年頭，許多人為(wei) 這棵大樹的健康成長精心澆灌、修剪枝葉。但一些邪惡勢力則在砍伐樹幹、破壞樹根。”賀彼得說。

　　瑞士國際人權與(yu) 社會(hui) 發展協會(hui) 負責人大衛·洛佩斯分析了北約在國際秩序中的角色及其對人權、公平和全球正義(yi) 的消極影響。洛佩斯指出：“虛偽(wei) 和雙重標準無法實現和平和正義(yi) ，我們(men) 必須加強溝通，共同努力，在相互尊重、平等捍衛人權的基礎上建立國際秩序。”