“如果文物會(hui) 說話，一定會(hui) 把這片土地上民族融合的故事還原得更精彩。”近日，在寧夏固原博物館，來自太原的遊客汪玉和兒(er) 子悄聲交流著。他們(men) 麵前的，正是國寶級文物——北魏漆棺畫。母子倆(lia) 一邊饒有興(xing) 趣地聽講解員介紹這件國寶，一邊細細品鑒著畫麵裏呈現出鮮卑人裝束的“東(dong) 王父”“西王母”、中原文化中的孝子連環畫，以及西域少數民族模樣的菩薩。“沒有想到寧夏南部的小城固原，有這麽(me) 一座了不起的博物館。我們(men) 是在去往甘肅天水自駕遊的途中慕名改道前來，真是來對了！”
在固原博物館，和這母子倆(lia) 一樣感到意外的參觀者還有很多。
“為(wei) 了這座博物館，也應該來一趟固原。”在那對擁有令人過目不忘“表情包”的唐彩繪鎮墓武士陶俑麵前，一位正在參加采訪活動的記者說，隨後就帶家人專(zhuan) 程來“探館”。“你看這兩(liang) 位陶俑，明明有些像中原地區年畫中的哼哈二將，但他們(men) 卻長著西域少數民族的麵孔。”
這位記者表示，讓她決(jue) 定再次前來的，不僅(jin) 是這座博物館中數量可觀的國家一級文物，更是這些文物所展示的各民族先民交匯共融的精彩曆史，“在這片熱土上，能感受到鑄牢中華民族共同體(ti) 意識的曆史淵源。”
而在固原各族群眾(zhong) 心中，家鄉(xiang) 擁有這座國家一級博物館，確實是“曆史賞飯”——地處六盤山下、黃土高原西緣的固原，是絲(si) 綢之路東(dong) 段北道必經之地。商周以來，就有中原農(nong) 耕民族、草原遊牧民族以及西域各民族先民雜居於(yu) 此，為(wei) 固原留下豐(feng) 富多彩的曆史遺存和地域文化。
據固原博物館工作人員介紹，在該館2萬(wan) 餘(yu) 件（組）館藏文物中，國家一級文物達123件（組）。諸多珍貴的曆史文物，書(shu) 寫(xie) 了各民族文化交融交匯的曆史。
“這是一座北魏夫婦合葬墓，是1981年在固原西郊考古發掘的。墓中男主人棺木為(wei) 漆棺，繪有精美漆畫。傳(chuan) 統漢文化對北魏時期鮮卑族社會(hui) 產(chan) 生的影響，在葬具繪畫上得到了直接體(ti) 現，這是民族融合的產(chan) 物。”講解員對照文物畫麵上展示的舜的故事生動講解，讓觀眾(zhong) 仿佛回到了當年民族大融合的場景。“由此可見，這件文物不僅(jin) 是了解北朝繪畫藝術及髹漆技藝的重要實物依據，也為(wei) 研究北魏時期多元文化碰撞交融提供了參考。”
而另外兩(liang) 件國寶級文物鎏金銀壺、凸釘裝飾玻璃碗，均為(wei) 北周時期的文物，1983年出土於(yu) 固原市原州區南郊鄉(xiang) 深溝村李賢夫婦合葬墓中。其中，凸釘裝飾玻璃碗非常神奇，其器型圓潤、設計精美，玻璃體(ti) 晶瑩剔透，猶如美玉。玻璃器上裝飾凸起的凹球麵的工藝特征是使用燒吹技術製造，然後利用雕花技術進行腹部、底部凸飾及口緣的整形。就算在現在，也稱得上非常時尚、實用而美觀的杯子，更何況1400多年前！而鎏金銀瓶更是稀世珍品，這件古波斯薩珊王朝貴族享用的酒具，瓶身雕刻的卻是古希臘神話故事情節。該瓶通過絲(si) 綢之路流傳(chuan) 到我國，最後沉睡於(yu) 具有鮮卑血統的北周名將李賢墓中，並出土於(yu) 中國固原，成為(wei) 中西方文化交流的重要佐證。
“這是我們(men) 的鎮館之寶、國寶級文物，也是古希臘文化、古波斯文化和中華文化交流的最鮮明的例證。”固原博物館館長張強自豪地介紹，由於(yu) 極為(wei) 珍貴，這件文物經常“出差”，“全國隻要有絲(si) 綢之路類、金銀器類、中西文化交流類的文物展覽，總會(hui) 被借走參展。”
張強表示，固原博物館作為(wei) 公共文化服務窗口，依托自身文物資源優(you) 勢，把“鑄牢中華民族共同體(ti) 意識”這一主線貫穿到博物館高質量發展的全過程全方麵，加快創建鑄牢中華民族共同體(ti) 意識示範景區，進一步凸顯固原曆史文化呈現的多樣性、地域性和民族性，以此引導各族群眾(zhong) 增強文化自信、增進民族團結。
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