文化中國行｜現存最早的木活字印本，藏在西夏佛塔裏

　　作為(wei) 中國古代四大發明之一

　　印刷術加速了書(shu) 籍的普及和知識的傳(chuan) 播

　　並沿著絲(si) 綢之路向東(dong) 西方傳(chuan) 播

　　見證和推動了人類文明的交流互鑒

　　北宋著名科學家沈括在《夢溪筆談》中記載

　　布衣畢昇發明泥活字印刷

　　然而

　　由於(yu) 一直未見早期泥活字和印刷品實物遺存

　　讓個(ge) 別國際學者對活字印刷術起源存疑

　　1991年

　　考古人員在清理寧夏一座損毀的西夏佛塔時

　　發現了西夏文佛經

　　《吉祥遍至口和本續》

　　這套共9冊(ce) 約10萬(wan) 字的佛經

　　引發了研究人員牛達生的關(guan) 注

　　他潛心鑽研，小心論證

　　認為(wei) 這本西夏文佛經

　　是西夏後期的木活字版印本

　　從(cong) 版框欄線不銜接

　　到頁碼、經名用字混亂(luan)

　　從(cong) 倒字錯字現象

　　到隔行竹片印痕

　　《吉祥遍至口和本續》

　　以無可辯駁的事實

　　得到鑒定專(zhuan) 家一致認可

　　它是

　　“迄今為(wei) 止世界上發現最早的

　　木活字版印本實物”

　　將中國木活字的發明和使用時間

　　從(cong) 元代提早到宋代

　　捍衛了活字印刷術由中國人發明的事實

　　如今

　　《吉祥遍至口和本續》以“鎮館之寶”之一的身份

　　陳列於(yu) 中國國家版本館

　　是首批禁止出國（境）展覽的文物之一

　　《吉祥遍至口和本續》的出土

　　也揭開了西夏神秘麵紗一角

　　這個(ge) 建都於(yu) 今寧夏銀川

　　曾與(yu) 兩(liang) 宋、遼、金鼎足而立的少數民族政權

　　境內(nei) 佛教盛行

　　並積極吸收學習(xi) 中原文化

　　在其故地發現的大量與(yu) 佛教有關(guan) 的

　　木活字版印本、泥活字版印本

　　以及2000多塊西夏文雕版

　　均說明

　　西夏不僅(jin) 繼承中原地區的雕版印刷技術

　　還大力推行活字印刷

　　同時

　　因其當時疆域控製著河西走廊

　　也為(wei) 印刷術沿絲(si) 綢之路向西方傳(chuan) 播

　　發揮著中繼樞紐作用

　　策劃：劉紫淩

　　記者：艾福梅、馬思嘉、馮(feng) 開華

　　新華社音視頻部

　　新華社寧夏分社塞上工作室

　　聯合出品

　　鳴謝：寧夏博物館