新利平台訊 近日，全國政協常委、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼•確吉傑布圓滿結束了上海、安徽兩(liang) 地的學習(xi) 及佛事活動，返回北京。5月7日至20日，班禪自上海至合肥，深入企業(ye) 、校園、革命紀念館，就兩(liang) 地紅色文化傳(chuan) 承、經濟社會(hui) 發展進行學習(xi) 調研，並在安徽九華山數座寺廟舉(ju) 行佛事朝拜活動，祈願世界和平，國家繁榮。

圖為(wei) 班禪在中共二大會(hui) 址參觀

　　“慈悲為(wei) 懷普度眾(zhong) 生”亦是“為(wei) 人民服務”

　　班禪曾多次前往延安、西柏坡、井岡(gang) 山等地，傾(qing) 聽曆史回響，追尋紅色足跡。此次滬皖之行，班禪先後來到中共一大、二大會(hui) 址，嘉興(xing) 南湖紅船，合肥渡江戰役紀念館等地參觀學習(xi) ，在中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年之際重溫紅色故事，感受革命者們(men) 的愛國情懷。看到一件件珍貴的曆史文物，一幕幕感人的曆史畫麵，班禪甚為(wei) 動容。他深情地說，當今世界麵臨(lin) 百年未有之大變局，這麽(me) 一個(ge) 偉(wei) 大的時代，是先輩們(men) 用鮮血和生命，換來了民族的自尊和獨立。

圖為(wei) 班禪參觀浦東(dong) 開發開放30周年主題展

　　班禪表示，中國共產(chan) 黨(dang) 走過了100年的光輝曆程，中華民族實現了從(cong) 站起來、富起來到強起來的曆史性飛躍，這讓我們(men) 每一個(ge) 中國人都為(wei) 之振奮、為(wei) 之驕傲。中國共產(chan) 黨(dang) 承載著14億(yi) 中國人民的偉(wei) 大夢想，肩負著人民的利益和福祉，承擔起了維護世界和平、鑄造人類命運共同體(ti) 的責任。佛教講的慈悲為(wei) 懷，普度眾(zhong) 生，和中國共產(chan) 黨(dang) 講的“為(wei) 人民服務”其實是一致的，具有同樣的初心和目標；而毫不利己，專(zhuan) 門利人，全心全意為(wei) 人民服務的偉(wei) 大情懷，也同我們(men) 大慈大悲的菩薩精神相一致、相契合。所以，佛教雖然起源於(yu) 古印度，卻能在中國共產(chan) 黨(dang) 的領導下在中華文化的土壤上繁榮興(xing) 盛，成為(wei) 中華文化血脈中的組成部分。

圖為(wei) 5月19日班禪在合肥明教寺禮佛

　　宗教要與(yu) 時俱進 服務時代

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在參加十三屆全國人大四次會(hui) 議內(nei) 蒙古代表團審議時強調，要在堅持走中國特色解決(jue) 民族問題正確道路、維護各民族大團結、鑄牢中華民族共同體(ti) 意識等重大問題上不斷提高思想認識和工作水平。在參觀學習(xi) 途中，班禪就如何鑄牢中華民族共同體(ti) 意識，向僧眾(zhong) 開示，強調宗教在新時代需要有新擔當、新作為(wei) 。

　　此次學習(xi) 參訪，班禪來到中國商飛公司、中國科技大學量子力學研究基地等多處高新技術企業(ye) 和研究室，認真了解我國在高精尖科技成果方麵所取得的成就。對於(yu) 宗教在科技社會(hui) 的發展方向，班禪也有許多思考。

　　班禪認為(wei) ，科技的發展、人類文明的進步，是任何力量都阻止不了的，我們(men) 國家隻有領先才能立於(yu) 不敗之地。同樣，任何宗教或文化，必須朝著社會(hui) 前進的方向努力，順應時代的發展和人民群眾(zhong) 的要求，才能發揮積極作用。宗教界人士要與(yu) 時俱進，要承擔好國家和人民所賦予的使命責任，使宗教成為(wei) 服務國家穩定、社會(hui) 發展、人民幸福的積極力量。

圖為(wei) 班禪在九華山旃檀林禮佛

　　宗教中國化是新時代賦予的曆史使命

　　在安徽九華山多座寺廟參拜禮佛過程中，班禪看到僧人修行清淨，寺廟管理有序，參觀遊客絡繹不絕，感到十分振奮。作為(wei) 藏傳(chuan) 佛教格魯派大活佛，班禪講到，中國佛教無論藏傳(chuan) 或是漢傳(chuan) ，都是中國化的成果。中國化有兩(liang) 個(ge) 層麵：一個(ge) 是從(cong) 文化層麵，同中華文化相結合相融合；另外一個(ge) 更重要的且具有時代意義(yi) 的是，需要同新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 相適應。

　　佛教如何適應新時代、新社會(hui) ，如何朝著中國化方向發展？班禪指出，首先宗教的發展不能與(yu) 時代、科學的發展產(chan) 生衝(chong) 突，要相信、遵循科學，順應時代發展，適應國家的方針政策。班禪舉(ju) 例講到，在西藏和平解放和民主改革之前，藏傳(chuan) 佛教寺廟承擔了部分教育和傳(chuan) 授文化的功能。如今，西藏的基礎教育已落實得非常紮實，義(yi) 務教育人口覆蓋率高於(yu) 全國平均水平。從(cong) 這一點就可以看出，藏傳(chuan) 佛教寺廟所承擔的社會(hui) 責任正隨著時代的變化而不斷變化。宗教界代表人士要思考當代宗教所承擔的社會(hui) 使命和責任。

圖為(wei) 班禪在安徽宏村詢問群眾(zhong) 生活情況

　　在此次參訪行程中，班禪深入群眾(zhong) ，走訪臨(lin) 街商戶了解他們(men) 生活情況。班禪認為(wei) ，老百姓的生活水平提升，這就是宗教追求的理想，佛陀當年創立佛教亦為(wei) 解決(jue) 眾(zhong) 生痛苦，這也是宗教中國化的具體(ti) 體(ti) 現。

圖為(wei) 班禪在國家會(hui) 展中心（上海）留念

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在十九大報告中指出，中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，絕不是輕輕鬆鬆、敲鑼打鼓就能實現的。班禪表示，無論是出家或是在家的修行者，無論是否信仰佛法、學習(xi) 佛法，隻要能從(cong) 中找到慈悲善念的種子，就已經結下了與(yu) 佛的深厚之緣。班禪呼籲宗教界加強戒律修持，鼓勵和引導現代民眾(zhong) 多行利他、利國之善事；同時勉勵大家，要把時代的擔子擔好，傳(chuan) 好接力棒，做好傳(chuan) 承人。（新利平台 記者/楊眉笑）