新利平台訊 嘉黎縣位於(yu) 那曲市東(dong) 南部，“嘉黎”又稱“拉裏”，藏語意為(wei) “神山”。

　　1951年1月2日，昌都地區人民解放委員會(hui) 成立，下設第一、第二辦事處。其中，拉日宗（嘉黎）屬第二辦事處管轄範圍，由昌都解放委員會(hui) 派出軍(jun) 代表，與(yu) 拉日宗政府宗本以及地方頭人成立宗解放委員會(hui) 。

　　5月23日，《中央人民政府與(yu) 西藏地方政府關(guan) 於(yu) 和平解放西藏辦法的協議》簽訂，西藏和平解放。

　　1951年7月25日，十八軍(jun) 副政委王其梅率領先遣隊與(yu) 西藏地方政府代表阿沛·阿旺晉美一道從(cong) 昌都出發經邊壩，於(yu) 8月21日抵達拉日鎮(現嘉黎鎮)時，受到拉日人民熱烈歡迎，隨後人民解放軍(jun) 派出工作人員宣傳(chuan) 《十七條協議》，了解當地民情、風俗，以及拉日宗政府管理地方事務等情況。王副政委在嘉黎停留了一段時間後，在阿沛·阿旺晉美的幫助下，率十八軍(jun) 先遣支隊，從(cong) 嘉黎前往工布江達，補充糧草，隨後前往拉薩。8月28日，張國華率隊取道“小北路”，由昌都出發，沿途經比如縣羊秀鄉(xiang) 桑達寺，抵達山青鬆多（今嘉黎縣嘉黎鎮桑前村），經今嘉黎措多鄉(xiang) 進入墨竹工卡一帶，於(yu) 10月26日進入拉薩。當時十八軍(jun) 在翻越嘉黎縣崩達拉山時，因該山海拔5000多米，山頂終年積雪，運輸物資的馱馬不能適應，死亡過半，因此將此山命為(wei) “死馬山”。

　　調研組在采訪拉日寺僧人時，關(guan) 於(yu) 解放軍(jun) 進藏故事，他們(men) 能夠娓娓道來，並且激動地描述當時的場景，“解放軍(jun) 進藏時，寺廟僧人走到埡口，手捧哈達，熱烈迎接，以最高規格接待解放軍(jun) ，民眾(zhong) 為(wei) 解放軍(jun) 提供糧食，但解放軍(jun) 堅決(jue) 不肯收，即使收了也以‘大洋’購買(mai) ，在‘大洋’不充足的情況下，留下收據以供後付，這使得僧眾(zhong) 一律心生敬意，由此更加信任人民解放軍(jun) ，堅定不移地跟著共產(chan) 黨(dang) 走。”

　　十八軍(jun) 之所以選擇從(cong) 嘉黎鎮經過，是因為(wei) 在曆史上，嘉黎鎮曾是清軍(jun) 進藏的重要驛站，同時也是茶馬古道必經之地，由於(yu) 商業(ye) 通道的存在和馬幫的駐紮，曾一度推動漢藏等各民族之間的文化交流。關(guan) 帝廟、清真寺、溫泉小廟等文化建築，正巧位於(yu) 拉日寺山腳下，反映了嘉黎縣多元文化並存的景象。清代曾任錢糧把總和兵馬千總的清軍(jun) 官員李肇龍為(wei) 關(guan) 帝廟題詞“浩氣淩霄”牌匾，此匾至今仍保存於(yu) 拉日寺內(nei) 。拉日寺僧人向我們(men) 講述牌匾背後的故事，從(cong) 中可以看到，當時嘉黎鎮漢、藏以及其他民族間已經密切交往、和睦相處。

清代曾任錢糧把總和兵馬千總的清軍(jun) 官員李肇龍為(wei) 關(guan) 帝廟題詞“浩氣淩霄”牌匾 攝影：尕爾姐

　　1959年平叛鬥爭(zheng) 中，十八軍(jun) 也駐紮於(yu) 此地，嘉黎鎮為(wei) 在“麥地卡戰役”中犧牲的解放軍(jun) 戰士立有墓碑，後在援藏資金支持下，建立了烈士陵園，調研組專(zhuan) 程赴烈士陵園緬懷英雄烈士 攝影：馮(feng) 智

　　參觀完烈士陵園後，調研組專(zhuan) 程拜訪了已78歲高齡的拉日鎮老鎮長仁欽與(yu) 他的夫人，兩(liang) 位老人再一次向我們(men) 講述了1951年與(yu) 1959年十八軍(jun) 與(yu) 嘉黎鎮各族人民的魚水之情。

　　值得一提的是，嘉黎鎮還富有藏北草原風情、原始森林密布，高山峽穀秀麗(li) ，人文資源豐(feng) 富。（新利平台 文/馮(feng) 智 尕爾姐 本文係中國藏學研究中心“那曲市民族交往交流交融史實調研組”供稿）

　圖為(wei) 嘉黎鎮全景 攝影：尕爾姐