2009年1月19日，出席西藏自治區人民代表大會(hui) 九屆二次會(hui) 議的全體(ti) 代表一致表決(jue) 同意，將每年的3月28日設立為(wei) 西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日。這對維護祖國統一、增強民族團結，對維護西藏和四省涉藏州縣的社會(hui) 穩定，對深入開展西藏的反分裂鬥爭(zheng) ，爭(zheng) 取國際輿論，都具有重大的現實意義(yi) 和深遠的曆史意義(yi) 。

　　一、“西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日”的設立，有著深刻、堅實的曆史依據和實踐依據。中國共產(chan) 黨(dang) 領導的西藏民主革命，分為(wei) 兩(liang) 步：第一步，驅逐帝國主義(yi) 勢力出西藏，實現西藏的和平解放；第二步，實行民主改革，使百萬(wan) 農(nong) 奴翻身解放、當家作主。

　　1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府在北京簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guan) 於(yu) 和平解放西藏辦法的協議》（以下簡稱《十七條協議》），標誌著西藏民主革命第一步的勝利。對於(yu) 西藏的民主改革，中共中央在堅持民主改革方向這一點上是堅定的、明確的，1950年1月2日毛澤東(dong) 主席就指出，要將西藏“改造為(wei) 人民民主的西藏”，《十七條協議》也明確規定：“根據中國人民政治協商會(hui) 議共同綱領的民族政策，在中央人民政府統一領導之下，西藏人民有實行民族區域自治的權利。”

　　在改革的方式和策略上，中共中央采取了慎重的態度，努力爭(zheng) 取上層合作，爭(zheng) 取在多年內(nei) 以不流血的方式完成西藏的民主改革。為(wei) 此，《十七條協議》規定“對於(yu) 西藏的現行政治製度，中央不予變更。”“有關(guan) 西藏的各項改革事宜，中央不加強迫。西藏地方政府應自動進行改革，人民提出改革要求時，得采取與(yu) 西藏領導人員協商的方法解決(jue) 之。”一直到1956年，西藏自治區籌委會(hui) 成立以後，民主改革才提上議事日程。在認識到改革的條件尚不具備之後，中央提出“六年不改”方針，為(wei) 爭(zheng) 取西藏上層盡了最大的努力。但是，西藏地方上層反動分子不是要“六年不改”，而是要“永遠不改”。為(wei) 了達到“永遠不改”的目的，他們(men) 在帝國主義(yi) 支持下，於(yu) 1959年3月10日，發動了對抗改革、分裂祖國的武裝叛亂(luan) 。

　　1959年3月28日，周恩來總理簽署國務院命令，責成人民解放軍(jun) 平息叛亂(luan) ，解散西藏地方政府，由西藏自治區籌備委員會(hui) 行使西藏地方政府職權。要求西藏自治區籌備委員會(hui) ，領導全藏僧俗人民，團結一致，共同努力，協助人民解放軍(jun) 迅速平息叛亂(luan) ，鞏固國防，保護各族人民利益，安定社會(hui) 秩序，為(wei) 建設民主和社會(hui) 主義(yi) 的新西藏而奮鬥。

　　以3月28日國務院令的公布為(wei) 標誌，帶有人民民主政權性質的自治區籌委會(hui) 取代了政教合一的原西藏地方政府。這一天，成為(wei) 西藏新政權取代舊政權的“分水嶺”。由於(yu) 西藏上層反動集團發動了武裝叛亂(luan) ，“六年不改”的方針，改為(wei) “邊平邊改”。這一天，成為(wei) 西藏開始實行民主改革的“裏程碑”。在平息叛亂(luan) 的同時，在西藏進行了一場徹底摧毀封建農(nong) 奴製度的翻天覆地的民主改革。廢除了“政教合一”製度，實現了政教分離；廢除了生產(chan) 資料的封建領主所有製，確立了農(nong) 牧民個(ge) 體(ti) 所有製；廢除了對“三大領主”的人身依附，使百萬(wan) 農(nong) 奴和奴隸翻身解放，獲得人身自由。民主改革的勝利是人權事業(ye) 在西藏的巨大曆史性進步。

　　二、“西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日”的設立，有著重要、深遠的現實意義(yi) 和曆史意義(yi) 。

　　教育人民，特別是各民族青少年，牢記曆史，不忘過去。在改革開放的條件下，一個(ge) 時期以來，一方麵達賴集團調整策略，欺騙性增強；另一方麵在長期和平環境中成長的年輕一代，沒有經曆過舊西藏的黑暗歲月，沒有經曆過平息叛亂(luan) 、民主改革等嚴(yan) 峻鬥爭(zheng) 的鍛煉，對這些情況所知不多。設立農(nong) 奴解放紀念日，通過回顧曆史、新舊對比，揭露達賴集團統治下舊西藏的落後，揭露達賴集團是被推翻的“三大領主”殘餘(yu) 勢力的代表，有助於(yu) 進一步提高全社會(hui) 特別是青少年對達賴集團的政治本質和西藏反分裂鬥爭(zheng) 實質的深刻了解和清醒認識。

　　廓清迷霧，澄清是非，還達賴集團以本來麵目，還曆史以本來麵目。就在設立“西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日”不久，2009年的3月10日，達賴照例發表了一篇混淆是非、顛倒黑白，具有欺騙性、煽動性的講話。達賴的種種陳詞濫調，毫無新意。但有兩(liang) 點，達賴沒有講，反而值得人們(men) 注意。一是隻字未提新設立的“西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日”。這種刻意回避的事實說明，“西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日”的設立，擊中了達賴集團的要害。他們(men) 不敢否認，也否認不了那段不光彩的曆史。二是在當時，全世界都在應對金融危機，達賴卻沒有提出一點辦法。因為(wei) 達賴集團一直都不是靠發展經濟來應對金融危機，而是靠製造事端，製造熱點，蒙蔽輿論，從(cong) 而取得國際敵對勢力的支持和資助。

　　設立“西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日”，有助於(yu) “讓人類良知永遠記住”這段曆史，用國際社會(hui) 聽得懂的語言和方式，闡明西藏自古是中國一部分的曆史，揭露達賴集團在西藏實行政教合一的封建農(nong) 奴製的真相，剖析達賴集團種種政治主張的分裂實質，展示西藏經濟社會(hui) 的曆史巨變，向世界介紹一個(ge) 真實、發展、進步的西藏。（新利平台 特約撰稿人/拉巴平措 朱曉明）