加拿大藏學家譚·戈倫(lun) 夫在《現代西藏的誕生》一書(shu) 中，如實描繪了民主改革之前落後的西藏社會(hui) 和殘暴的農(nong) 奴製度，認為(wei) “無論想象力多麽(me) 豐(feng) 富，西藏絕大多數人的生活絕不是令人羨慕的”。

　　在相當漫長的歲月裏，西藏社會(hui) 把人分為(wei) 三等九級，甚至以法律之名摧殘“人”的生命，踐踏 “人”的尊嚴(yan) ，剝奪“人”的自由。占西藏人口不到5%的“三大領主”擁有西藏的全部耕地、牧場、森林、山川、河流、河灘以及大部分牲畜，廣大農(nong) 奴和奴隸被束縛在農(nong) 奴主莊園的土地上，無條件地為(wei) 西藏地方政府和農(nong) 奴主支差服役，甚至還要遭受“挖眼、刖足、割舌、砍手、推崖、溺死、處死”等駭人聽聞的酷刑。廣大農(nong) 奴被農(nong) 奴主視為(wei) “生來卑賤者”，沒有人身自由，沒有社會(hui) 地位，甚至連起碼的生存權都無法保障，民主權利更是無從(cong) 談起。毫無疑問，舊西藏是世界上侵犯人權最為(wei) 嚴(yan) 重的地區之一。

　　1959年3月28日，是一個(ge) 值得永遠紀念的日子。就在這一天，周恩來總理簽署國務院令，宣布解散原西藏地方政府，由西藏自治區籌委會(hui) 行使西藏地方政府職權。中央人民政府和西藏自治區籌委會(hui) 領導西藏人民，迅速平息叛亂(luan) ，並實行民主改革，推翻了政教合一的封建農(nong) 奴製度，廢除了封建等級製度、人身依附關(guan) 係和各種野蠻刑罰，百萬(wan) 農(nong) 奴和奴隸獲得翻身解放。

　　隻有將那些桎梏著人的生存和發展的製度徹底摧毀，給人和社會(hui) 以自由和解放，才能迎來希望和生機。曾經被剝奪了一切，“除了自己的影子一無所有，死後隻剩下一堆灰燼”的西藏百萬(wan) 農(nong) 奴，民主改革後翻身解放、當家作主、重獲新生，雪域高原上迎來了人權事業(ye) 的巨大進步。從(cong) 青藏鐵路全線通車，到拉林鐵路正式開通運營，迢迢“天路”通高原，搭起了高原人民通往幸福的道路；從(cong) 農(nong) 奴分得土地，到全國支援西藏，再到消除絕對貧困，西藏實現跨越千年的巨變，雪域高原換了人間……西藏實現了跨越式發展，在以經濟社會(hui) 的發展實現生存權和發展權的基礎上，西藏人民正在廣泛地享受著基本人權，獲得感、幸福感、安全感不斷增強。

　　人民幸福生活是最大的人權。民主改革，無疑是西藏社會(hui) 發展的新起點，也是西藏人民邁向幸福生活的新起點，更是雪域高原人權事業(ye) 新起點。“人人生而自由，在尊嚴(yan) 和權利上一律平等”，追逐的曆程雖然充滿艱辛，但通往正義(yi) 的進步之路始終讓人心之向往之。我們(men) 紀念百萬(wan) 農(nong) 奴的解放，祝福雪域高原的未來。（新利平台 文/孫健）