春晚舞蹈節目《錦繡》以古絲(si) 綢之路上出土的一件文物——“五星出東(dong) 方利中國”漢代織錦護臂為(wei) 藝術創作背景，在光影交織、裙裾飛舞中，為(wei) 全國觀眾(zhong) 呈現出一場現代與(yu) 曆史跨越千年時空的對話。

　　1995年10月，新疆和田地區民豐(feng) 縣尼雅遺址的一處漢代墓葬出土了一塊色彩鮮豔的織錦，織錦上8個(ge) 篆體(ti) 漢字：“五星出東(dong) 方利中國”在考古界、曆史界、文化界引起極大震動。這是迄今為(wei) 止新疆地區發現的最早的“中國”二字，距今兩(liang) 千多年。

　　“中國”二字誕生之初隻是一個(ge) 地域概念，泛指黃河流域的中原地區。發展到今天，與(yu) 我國的國土、人口、曆史、民族等因素密切相關(guan) ，它所蘊含的意義(yi) ，不是簡單的國家名稱，或者僅(jin) 以地域麵積或者地理坐標命名的區域，它是一部鮮活的國家和民族發展史。

　　在曆史長河中，古人總是出其不意地為(wei) 後人留下些隻言片語，像引線一般，在幾千年後，給後來者留下了無限遐想和研究的空間。在我國曆史上，最早明確記載“中國”二字的是1963年出土於(yu) 陝西寶雞市賈村鎮的青銅器“何尊”銘文。該青銅禮器鍛造於(yu) 西周初期，銘文中有“宅茲(zi) 中國”字樣。當時周成王姬誦在距離王朝都城300多公裏以外的洛陽建設了一座城市，並決(jue) 定對周武王進行豐(feng) 福之祭。周成王召見器重的宗室貴族何等人進行訓誡，何為(wei) 了記載這次召見，特鑄造了一件青銅尊，在尊底有限的範圍裏用122字記載了有關(guan) 事宜。從(cong) 尊底銘文可知，對當時的西周而言，營建新都是一件具有戰略意義(yi) 的重大抉擇，對於(yu) 維護和鞏固西周王朝至關(guan) 重要。有專(zhuan) 家認為(wei) ，“中國”最初隻是一個(ge) 方位區劃上的概念，即中央之城或中央之邦。何尊銘文中的“中國”指的是以洛陽盆地為(wei) 中心的中原地區，“中國”一詞既體(ti) 現了周王朝統治者的治國理念，也標誌著早期“中國”概念的形成。

　　而出土於(yu) 新疆和田的“五星出東(dong) 方利中國”織錦中的“中國”，是漢朝時對中央政權管轄區域的統稱。漢武帝時期大規模對外開土拓境，遣衛青北擊匈奴收複河南地，將西漢北疆推至戈壁沙漠一帶，派霍去病出隴西擊滅居於(yu) 河西走廊的匈奴部落，攻滅南越國並進占海南島，吞並滇國並將邊界推移到雲(yun) 南哀牢山和高黎貢山……漢朝疆域極盛時，東(dong) 吞朝鮮、南據百越、西逾蔥嶺、北抵大漠，國土麵積廣達六百餘(yu) 萬(wan) 平方公裏。值得一提的是，作為(wei) 中國發展史上的第一個(ge) 黃金時期，在與(yu) 北方遊牧民族的長期交往過程中，漢朝中央政府摸索創立出了一整套行之有效的羈縻懷柔的手段，其“和親(qin) 、征伐、遷居、編籍、同化”等具體(ti) 方略，更是為(wei) 後世中原王朝處理民族事務提供了參考借鑒。

　　當時，漢朝中央政府為(wei) 了實現對西域各地的有效治理，設置了在當地的最高軍(jun) 事行政機構——西域都護府。都護府管轄的範圍在《漢書(shu) 》中有明確的記載：西域50餘(yu) 國中，除康居、大月氏、安息、罽賓、烏(wu) 弋山離因距離中原“絕遠”不屬西域都護管轄外，其餘(yu) 都在西域都護府管轄之下。即天山南北、帕米爾及巴爾喀什湖以東(dong) 、以南的廣大地區，都在西域都護府統轄之下。西域都護府的設立保障了絲(si) 綢之路的暢通有序，有力推動了中原與(yu) 西域的經濟文化交流。西域的胡麻、胡豆、胡蔥、胡蘿卜等植物傳(chuan) 入中原；中原的茶葉、銅器、絲(si) 織品等輸往西域，使者相望於(yu) 道，商旅不絕於(yu) 途，豐(feng) 富了當地各族人民的生活。

　　“五星出東(dong) 方利中國”漢代織錦護臂出土新疆和田就是佐證之一。它的出土證明了漢朝時中央政權直接管轄治理西域的曆史，體(ti) 現出中原王朝和西域地區密切往來、各民族交往交流交融、共同豐(feng) 富了絢麗(li) 多姿的中華文化的重要曆史。（新利平台 文/易文文）