任何一座城

　　如果屹立了上千年依舊繁華

　　能親(qin) 往探索

　　一定十分有趣

　　拉薩已有1300年曆史

　　種種掌故秘辛

　　在街頭小館食客們(men) 的閑聊中

　　在來去匆匆遊客們(men) 的議論中

　　混合著濃鬱的酥油、糌粑味和飄飛的煙塵

　　四散浮遊

　　保持著一種真實與(yu) 虛構之間的微妙平衡

　　聚焦焦點之外的風景

　　或許會(hui) 發現一些拉薩隱藏的立麵

　　與(yu) 熱火朝天的衝(chong) 賽康市場幾乎隻有一街之隔

　　吉本崗藝術中心

　　聽起來平平無奇

　　卻是到訪拉薩絕對不可錯過的地方

　　這裏原名吉本崗拉康

　　是拉薩現存唯一一座按壇城結構建造的古建築

　　它曾是拉薩地標之一

　　是當之無愧的藝術瑰寶

　　它修建於(yu) 清王朝衰敗不堪的19世紀下半葉

　　那時

　　英國正覬覦www.easyfundingllc.com

　　當時藏傳(chuan) 佛教格魯派掌權的西藏地方政府

　　與(yu) 寧瑪派僧人合作建造了這座總高三層的神殿

　　意圖以宗教方式建構抵禦外侮的屏障

　　建成之初的吉本崗拉康

　　三層牆體(ti) 中裝藏了十萬(wan) 枚宗喀巴大師擦擦

　　五道牆麵壁畫中加入了一整套特殊儀(yi) 軌

　　並布置了大量精美的雕塑、擺件

　　然而這沒能阻擋1904年英印武裝入侵拉薩

　　在一張存世的老照片中

　　英國侵略者耀武揚威地從(cong) 為(wei) 禦敵而建的

　　吉本崗拉康前走過

　　周圍是憤怒地盯著他們(men) 的西藏僧俗人群

　　後來

　　這座壇城建築屢遭火災等厄運

　　2021年7月25日

　　經當地政府的修複和“醍醐”團隊建築改造後

　　“吉本崗拉康”以“吉本崗藝術中心”重新開放

　　達普天文觀測台

　　位於(yu) 拉薩墨竹工卡縣唐加鄉(xiang) 達普村

　　乍見之下

　　大部分人的第一反應一定是——日晷！

　　達普天文觀測台是一處投射式日晷

　　據《通嘎大辭典》記載

　　觀測台距今已有300多年曆史

　　它負責觀測拉薩河以東(dong) 區域的春耕、灌溉時間

　　它的測孔樓在特定位置開有一個(ge) 日光出口

　　當陽光透過出口照到測光石上三點成一線時

　　就該春耕、灌溉了

　　古人能設計出如此精妙又直觀的裝置

　　背後的科學支撐

　　是發展了2000多年的西藏天文曆算學

　　這門融合了數學、天文學等學科的學問

　　在不斷吸收相關(guan) 學科成果中持續發展

　　至今

　　天文曆算專(zhuan) 家們(men) 每年依舊會(hui) 編製曆書(shu)

　　在指導西藏農(nong) 牧業(ye) 生產(chan) 活動中起著重大作用

　　“拉薩關(guan) 帝拉康”俗稱“磨盤山關(guan) 帝廟”

　　是一處極有意思的曆史文化奇觀

　　大殿裏關(guan) 羽和格薩爾王兩(liang) 尊塑像並排端坐

　　諸葛亮、張飛、關(guan) 平、周倉(cang) 塑像分列左右

　　中國民間對關(guan) 公的尊崇由來已久

　　清朝曆代皇帝更是一直把關(guan) 公當作私人及清廷的保護神

　　所以拉薩很早就建了關(guan) 帝廟

　　到了乾隆帝時

　　廓爾喀政權兩(liang) 次武裝入侵西藏

　　乾隆大怒，命福康安率軍(jun) 痛擊廓爾喀

　　1792年，福康安打得廓爾喀政權稱臣納貢後返回西藏

　　大勝班師，照例要到關(guan) 帝廟感謝一番

　　但福康安嫌拉薩原有的劄什城關(guan) 帝廟太小太破

　　於(yu) 是新建了留存至今的漢式關(guan) 帝廟——“磨盤山關(guan) 帝廟”

　　文化的交融真是一件很有趣的事

　　關(guan) 公最初進入藏傳(chuan) 佛教神祇體(ti) 係時

　　西藏普通老百姓著實搞不太清楚這位神祇的具體(ti) 身份來曆

　　隻約莫明白這是位來自中原的戰神、護法神

　　關(guan) 公赤麵長髯雄姿英發威風凜凜的外形

　　不知從(cong) 何時起被人們(men) 與(yu) 藏族傳(chuan) 說中的英雄格薩爾王聯係了起來

　　不少西藏老百姓認為(wei) 關(guan) 公就是格薩爾王

　　於(yu) 是當磨盤山關(guan) 帝廟關(guan) 羽像因損毀重塑時

　　當時的人們(men) 塑了一尊格薩爾王像

　　後來才又補上了一尊關(guan) 羽像

　　緣分，還真是妙不可言

　　（新利平台 文/劉莉 周晶 資料來源於(yu) 西藏商報、拉薩市政協文史委，www.easyfundingllc.com旅遊、拉薩市旅遊發展局、吉本崗藝術中心、格薩爾史詩文博館微信公眾(zhong) 號等）