【共話“兩路”】相約青海民大，聽聽專家怎麽說？

　　新利平台訊 7月10日下午，傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神暨交通變遷與(yu) 青藏高原現代化研討會(hui) 青海分會(hui) ，轉場青海民族大學東(dong) 序校區弘毅樓，分兩(liang) 組專(zhuan) 題研討同時進行。專(zhuan) 家學者們(men) 相聚一堂，共同回顧青藏高原的交通變遷曆程、講好新時代涉藏故事、進一步闡釋“兩(liang) 路”精神的時代價(jia) 值，深入交流、碰撞思想、匯聚共識。

圖為(wei) 研討會(hui) 現場 攝影：王茜

　　研討會(hui) 上，來自青海省委黨(dang) 校、青海省社科院、青海大學、青海民族大學、青海師範大學、青海職業(ye) 技術大學、山西大學、川藏公路博物館、青海省格爾木公路總段、中國鐵路青藏集團有限公司、青海機場有限公司、莫河駝場青藏駝隊曆史陳列館等單位的專(zhuan) 家學者，圍繞研討主題發言，並展開深入交流。

圖為(wei) 關(guan) 丙勝教授發言 攝影：王茜

　　青海民族大學民族學與(yu) 社會(hui) 學學院教授關(guan) 丙勝，以《交通變遷下的河湟地方社會(hui) 》為(wei) 題，談到新時代“兩(liang) 路”精神匯聚成三個(ge) 關(guan) 鍵詞：堅韌、溝通和國家力量。以青藏公路和鐵路，315國道、214國道為(wei) 重心的國家級道路為(wei) 核心，借助各條省級公路為(wei) 延伸，以連通村落的鄉(xiang) 村公路為(wei) 連接線，使河湟地區成為(wei) 交通發達的地區，也使河湟地方社會(hui) 迅速脫域，連接到更加廣闊和遙遠的地區。

圖為(wei) 尕藏紮西教授發言 攝影：夏炎

　　青海省委黨(dang) 校民族宗教學教研部尕藏紮西教授以西寧宏覺寺為(wei) 例，闡述古今唐蕃古道上中原和青藏高原文明交流的曆史和現狀，以及寺院作為(wei) 文明交流“樞紐”“通道”或“中轉站”所扮演的角色和發揮的作用。

圖為(wei) 多傑昂秀副教授發言 攝影：夏炎

　　青海民族大學法學院多傑昂秀副教授，結合習(xi) 近平法治思想關(guan) 於(yu) “法治功能論”的重要論述，總結了法治對於(yu) 青藏高原現代化的三大意義(yi) ：首先，有利於(yu) 更好地鞏固中國共產(chan) 黨(dang) 在青藏高原地區的執政基礎以及國家政權基礎；其次，有利於(yu) 更好地穩定民眾(zhong) 、企業(ye) 和社會(hui) 的發展預期，增強全麵深化改革的信心；最後，有利於(yu) 更好實現青藏高原地區長治久安。

圖為(wei) 馬婧傑副教授發言 攝影：噶哇紮西

　　青海省委黨(dang) 校民族宗教學教研部馬婧傑副教授，從(cong) 曆史和現實兩(liang) 個(ge) 層麵闡述了青藏公路建設對鑄牢中華民族共同體(ti) 的意義(yi) 。青藏公路建設在黨(dang) 史、新中國建設史中具有重要地位，對格爾木等地發展變遷影響深遠，是民族團結、國家認同的重要紐帶。

圖為(wei) 徐立江主任發言 攝影：王茜

　　青海大學馬克思主義(yi) 學院原理教研室主任徐立江表示，“兩(liang) 路”精神講述了中華民族，尤其是青藏高原各民族團結奮鬥、互幫互助的曆史故事，為(wei) 鑄牢中華民族共同體(ti) 意識提供了鮮活的教育素材，奠定了堅實的曆史基礎，賦予了強勁的精神動力。

圖為(wei) 靳豔娥助理研究員發言 攝影：夏炎

　　青海省社會(hui) 科學院藏學研究所靳豔娥助理研究員，聚焦唐蕃、京藏古道青海段，闡釋了其曆史文化內(nei) 涵及當代價(jia) 值。

圖為(wei) 張中磊副教授發言 攝影：夏炎

　　青海師範大學曆史學院張中磊副教授，以《淺談“兩(liang) 路”精神融入高校曆史教學的意義(yi) 與(yu) 實踐路徑》為(wei) 題，闡釋了“兩(liang) 路”精神對學生的“五史”教育、培養(yang) 青海學生的家國情懷、增強民族團結的意義(yi) ，以及具體(ti) 實踐路徑。

圖為(wei) 賈偉(wei) 教授發言 攝影：噶哇紮西

　　青海民族大學民族學與(yu) 社會(hui) 學院教授賈偉(wei) ，基於(yu) 路學視角，探討了青藏公路社會(hui) 功能的拓展，以及伴隨道路暢通的現代文明衝(chong) 擊對民族地區社會(hui) 變遷、重塑民族關(guan) 係的潛在影響。

圖為(wei) 解加馨於(yu) 發言 攝影：王茜

　　山西大學哲學學院講師解加馨於(yu) ，以青藏高原關(guan) 帝信仰傳(chuan) 播路徑為(wei) 線索，闡述青藏高原關(guan) 帝造像風格特點，反映了不同曆史時期不同傳(chuan) 播路徑下關(guan) 公崇拜融入青藏高原人民信仰的方式，立體(ti) 展現多民族融合和多元文化認同的形成。“兩(liang) 路”通車，帶動了更頻繁的多元文化交流，開啟了以關(guan) 公信仰為(wei) 代表的優(you) 秀中國傳(chuan) 統文化傳(chuan) 播的新時代。

圖為(wei) 張存虎館長發言 攝影：噶哇紮西

　　莫河駝場青藏駝隊曆史陳列館館長張存虎談到，莫河駝場的前身是中共中央西北局於(yu) 1953年組建的“西藏運輸總隊”，運糧援藏、修築青藏公路、柴達木勘探開發建設，為(wei) 援藏固藏做出了巨大的曆史貢獻，創造了偉(wei) 大的“兩(liang) 路”精神。他還特別談及建設好莫河駝場青藏駝隊曆史陳列館，即“兩(liang) 路”精神青海傳(chuan) 承教育基地的緊迫性和必要性。

圖為(wei) 劉霞發言 攝影：夏炎

　　川藏公路博物館黨(dang) 支部書(shu) 記劉霞談到，傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神，應不斷創新學校思想政治工作新賽道，抓好思政課堂主渠道、築牢課程思政主陣地、發揮第二課堂主作用。

　　今年是習(xi) 近平總書(shu) 記提出“兩(liang) 路”精神10周年，川藏、青藏公路建成通車70周年。作為(wei) 第一批納入中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係的偉(wei) 大精神，“兩(liang) 路”精神、老西藏精神、青藏鐵路精神都是黨(dang) 的精神譜係中的重要基因。

　　本次會(hui) 議由18新利官网平台入口、青海省委統戰部主辦，共同回顧青藏公路通車70年來走過的輝煌曆程，充分展示“兩(liang) 路”通車後的時代變遷和青藏高原現代化進程，講好新時代“兩(liang) 路”故事。（新利平台 圖文/夏炎 噶哇紮西 任曉輝 王茜 李一凡 陳浩力 張萌萌 曹美晴）