班瑪藏式碉樓，石築的百年傳奇與文化瑰寶

航拍下，錯落有致的班瑪縣燈塔鄉(xiang) 班前村藏式碉樓群。果洛州融媒體(ti) 中心供圖

班瑪縣燈塔鄉(xiang) 班前村藏式碉樓外景。李永波 攝

　　作為(wei) 世界建築奇觀的藏式碉樓，在青藏高原分布十分廣泛，但由於(yu) 地域文化與(yu) 生活環境的差異，各個(ge) 地區現存的藏式碉樓又富有鮮明獨特性。

　　果洛藏族自治州班瑪縣的藏式碉樓，因其獨特的外形構造和濃厚的曆史文化底蘊，深受各地遊客的青睞。

　　班瑪藏式碉樓，藏語稱為(wei) “誇日”，曆史可以追溯到800年前。班瑪藏式碉樓分為(wei) 石碉、木碉、混合碉三種，主要分布在班瑪縣燈塔鄉(xiang) 、亞(ya) 爾堂鄉(xiang) 和江日堂鄉(xiang) 部分村落，其中燈塔鄉(xiang) 班前村的藏式碉樓最為(wei) 密集，有碉樓近百座，大多有300年以上的曆史。

　　1月13日，記者從(cong) 班瑪縣出發，沿著蜿蜒的瑪珂河一路南下，來到了“中國保存最完好的藏式碉樓群落之一”的班瑪縣燈塔鄉(xiang) 班前村。走進班前村，隻見四麵群山環繞，不遠處，結著冰的瑪珂河像一條白絲(si) 帶，在陽光的照耀下格外耀眼。依山傍水的班前村地勢起伏較大，行走其間多半為(wei) 上坡路，不一會(hui) 兒(er) ，記者來到一處相對平坦的房屋前，上麵掛著的匾額上赫然寫(xie) 著“中國傳(chuan) 統村落——班前村”。

　　看到有人來訪，班前村黨(dang) 支部書(shu) 記蘭(lan) 聞折群聞聲而來，他邊走邊喊道：“歡迎你們(men) 來參觀我們(men) 村的碉樓，匾額上麵有二維碼，你們(men) 用手機掃一掃，可以看到碉樓的基本情況介紹。”

　　“班瑪藏式碉樓群於(yu) 2014年入選‘第六批中國曆史文化名鎮名村’‘第一批青海省特色景觀旅遊名鎮(村)’‘第三批中國傳(chuan) 統村落’，是中國保存最完好的藏式碉樓群落之一……”記者點開二維碼中的鏈接，一條條有關(guan) 班前村藏式碉樓的介紹映入眼簾。“我們(men) 村的石碉最有特色。外牆全部用石片砌成，按照類似榫卯的結構，大小相扣、橫豎交錯，使牆體(ti) 受力均勻，不易裂縫、傾(qing) 斜。”說罷，蘭(lan) 聞折群便引導記者走向遠處的一處碉樓。

　　眼前是一座標準的藏式碉樓，整體(ti) 三層，高度近10米，外部由大小不一石片砌成，牆體(ti) 呈梯形，屋頂皆平。“我們(men) 這裏的碉樓大多為(wei) 二至三層，每一層都有不同的功能劃分。”蘭(lan) 聞折群說。

　　“唰唰唰”，碉樓門口，戶主楊熱正拿著掃帚打掃庭院，“別看我們(men) 的碉樓外部都是用石頭砌成的，裏麵的布景構造可是很有意思呢。”說話間，楊熱已帶著記者進入碉樓的內(nei) 部。推門而入，是一個(ge) 昏暗的廊道，裏麵放置了一些飼料和農(nong) 具，“這一層我們(men) 主要用來圈養(yang) 牲畜和堆放一些雜物，二樓才是我們(men) 的生活區域。”楊熱熱情地向記者介紹。

　　環顧四周並無樓梯，隻有一根沒有扶手的獨木梯，矗立在連接一樓和二樓的角落中。看到記者疑惑的神情，蘭(lan) 聞折群笑著說：“沒錯兒(er) ，這就是我們(men) 的‘樓梯’。百年前，我們(men) 這兒(er) 受部落鬥爭(zheng) 影響，為(wei) 增強房屋的防禦性，我們(men) 的祖先設置了這根連接起各樓層的獨木梯，遇到危險，隻要將它抽走，來犯者就無法上樓。”

　　記者攀登上獨木梯來到二樓，眼前豁然開朗，客廳、臥室、陽台、廚房等居室分門別類，各式各樣的現代化電器、家具擺放其間，與(yu) 碉樓外部古樸的風格形成了巨大的反差。楊熱說：“這幾年家裏條件好了，所以二樓的裏裏外外都被我裝飾了一番，現在住在碉樓裏，既舒適又安心。”

　　正午時分，陽光透過窗戶照射進來格外耀眼。“這些窗戶都是我們(men) 後來改造的，之前的窗戶很小，因為(wei) 尺寸越小，窗戶的防禦性越強，同時也能抵禦風寒。”蘭(lan) 聞折群介紹，整座碉樓處處都能體(ti) 現老一輩勞動人民的智慧，碉樓的第三層也並非隨意建造，在之前主要起瞭望與(yu) 射擊的作用。

　　碉樓的第三層，是一片半裸露的平台，站此眺望，遠處的山巒河水盡收眼底。“農(nong) 忙時我們(men) 會(hui) 在這裏晾曬一些糧食和農(nong) 作物，天氣好的時候，支個(ge) 桌子，邀請三五好友，邊欣賞外麵的美景邊嘮嘮家常，別提有多美了。”楊熱笑著說。

　　走出楊熱家的碉樓，向東(dong) 望去，數十座藏式碉樓林立其間，而它們(men) 所處的地勢也愈發增高。這樣的選址布局蘊藏著班前村先輩們(men) 的大智慧，“聽老一輩人說，碉樓的選址極其重要，有時為(wei) 了選個(ge) 好位置要花費數年時間。”蘭(lan) 聞折群介紹，因為(wei) 班前村地處山穀多陡坡，適合開墾的平地較少，為(wei) 了節約十分有限的耕地資源，碉樓隻有建在地勢較高處。另一個(ge) 原因是班前村濕潤多雨，所以建造碉樓一般會(hui) 選擇背風向陽的高處。

　　此外，班前村周邊豐(feng) 富的林木和石料資源也成為(wei) 老碉樓的重要取材來源。蘭(lan) 聞折群介紹：“父親(qin) 曾告訴我，以前建造一座碉樓最少得花費三年時間，一層大概就需要一年的時間，一個(ge) 原因是當時的人力、物力資源匱乏，另一個(ge) 原因就是先輩們(men) 意識到，大自然並不是取之不盡用之不竭，緩慢的建造時長正是他們(men) 與(yu) 大自然和諧相處的見證。”

　　精妙而慎重的選址，以保護自然生態為(wei) 主的取材，獨具匠心的建造流程，這些都構成了班瑪藏式碉樓獨特的文化符號，而這一座座飽含藏族群眾(zhong) 智慧結晶的碉樓與(yu) 蘊藏其間的民族傳(chuan) 統文化，也需要更多的保護、傳(chuan) 承與(yu) 弘揚。

　　2011年，班瑪“藏族碉樓營造技藝”正式入選中國“國家級非物質文化遺產(chan) 名錄”。除了班前村，位於(yu) 亞(ya) 爾堂鄉(xiang) 的王柔村也借助承載著曆史記憶的傳(chuan) 統文化符號——果洛乃亥太官寨碉樓，於(yu) 2019年被國家民委列入《第三批中國少數民族特色村寨命名名單》。

　　班瑪縣文體(ti) 旅遊廣電局局長紮西當周在電話中向記者介紹：“為(wei) 傳(chuan) 承藏式碉樓手工營造技藝，我們(men) 在全力保護亞(ya) 爾堂鄉(xiang) 、燈塔鄉(xiang) 原有藏式碉樓的基礎上，積極挖掘藏式碉樓民間傳(chuan) 承藝術，大力培訓藏式碉樓建築藝人，鼓勵和引導廣大群眾(zhong) 傳(chuan) 承古樸的建築工藝，建設具有現代藝術風格的藏式碉樓，確保藏式碉樓‘金色藝術’的傳(chuan) 承和發展。”

　　日頭漸落，班前村藏式碉樓群周邊的山巒、河流、植被等生態景觀，在夕陽的照耀下顯得愈發和諧溫馨，這近百座凝聚了當地民眾(zhong) 的智慧和才華的藏式碉樓群，也靜靜地矗立在夕陽之中，等待著更多人來發現與(yu) 領略它的迷人風采……