苦難和新生——西藏翻身農奴影像檔案：次仁央宗

次仁央宗老人的肖像（6月3日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

　　 今年87歲的次仁央宗老人住在西藏山南市乃東(dong) 縣亞(ya) 堆鄉(xiang) 曲德沃村三組。

　　 舊西藏對老人而言，隻有無邊無際的苦。生為(wei) 人，過得卻像牛馬一樣，填飽肚子就是奢望。父親(qin) 一天到晚給當地農(nong) 奴主勞作，換不來一頓飽飯，一家人靠別人家的剩飯過日子。

　　 “身子是父母給的，但人身卻屬於(yu) 農(nong) 奴主。農(nong) 奴的孩子，哪怕隻有一個(ge) ，男孩子屬於(yu) 父親(qin) 的農(nong) 奴主，女孩子屬於(yu) 母親(qin) 的農(nong) 奴主。”次仁央宗回憶時說。

　　 “天上的烏(wu) 雲(yun) ，不是縫上去的黑氆氌，東(dong) 邊的紅太陽，會(hui) 有升起的一天。”這是一句舊西藏廣為(wei) 流傳(chuan) 的諺語，表達了百萬(wan) 農(nong) 奴翻身解放的渴望。

　　 1959年民主改革，次仁央宗獲得了人身自由，分到農(nong) 田、牲畜。1962年中印邊境自衛反擊戰打響，次仁央宗第一時間報名參加後勤運輸隊伍，跟著解放軍(jun) 一直到了最前線，用實際行動捍衛來之不易的自由。

　　 “我希望能活得久一些，現在我很幸福，住的不擔心，吃的不擔心，穿的不擔心。”老人說著話，滿臉都是幸福。

次仁央宗老人和兒(er) 子、女兒(er) 的合影（6月3日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

次仁央宗老人在曬牧草（6月3日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝

次仁央宗老人關(guan) 上家裏牲圈的門（6月3日攝）。新華社記者 普布紮西 攝

次仁央宗老人的身份證（6月3日攝）。新華社記者 晉美多吉 攝