卓嘎、央宗姐妹：神聖國土的守護者

　　6月的西藏隆子縣玉麥鄉(xiang) ，迎來一年之中最美的時節。海拔5000多米的日拉山冰雪消融，通往玉麥的公路宛如一條絲(si) 帶，盤旋在喜馬拉雅山南麓，載滿“朝聖者”的旅遊大巴、越野車絡繹不絕。

　　盤山路不知拐了幾道彎後，世外桃源般的邊境小鎮跳入眼簾。“家是玉麥，國是中國”八個(ge) 大字，詮釋了我國西南邊陲這一新興(xing) 旅遊勝地的紅色魅力。

　　玉麥曾被稱為(wei) “中國人口最少鄉(xiang) ”。1991年，玉麥第一次進入人們(men) 視野。當時，隻有卓嘎、央宗和她們(men) 的父親(qin) 桑傑曲巴3個(ge) 人生活在那裏。父親(qin) 是退休的鄉(xiang) 長，卓嘎是新任鄉(xiang) 長，央宗是唯一的鄉(xiang) 民。

卓嘎（左）、央宗姐妹倆(lia) 在一起（2017年10月29日攝）。新華社記者 普布紮西 攝

　　曆史上，玉麥人口最多時有20多戶、300多人。隨著西藏和平解放，實行民主改革，高原各地發生翻天覆地變化，大多數人不堪忍受玉麥的閉塞和生活的艱苦，陸續遷出，去更好的地方生活。

　　玉麥有多苦？卓嘎、央宗說，下雪時封山半年。下雨更讓人發愁，看著滿山都是綠樹，青稞撒到土裏卻長不出來。

　　一家人隻能以放牧為(wei) 生。今年卓嘎60歲，央宗58歲，回憶起過往，忍不住落下淚水：“我們(men) 的母親(qin) 和妹妹就因為(wei) 在牧場上生病，治療不及時才去世的。”

　　“你們(men) 為(wei) 什麽(me) 不搬出玉麥，到更好的地方生活？”這樣的問題，姐妹倆(lia) 被一次次問起，她們(men) 也曾動過這個(ge) 念頭。但是，父親(qin) 桑傑曲巴的倔強和堅守，影響了姐妹倆(lia) 。

　　“我們(men) 吃的這點苦，算不上什麽(me) ！多少人犧牲生命才換來西藏和平解放。”桑傑曲巴的話，姐妹倆(lia) 銘刻在心。

　　卓嘎、央宗每天的生活都在淩晨四五點開始，牛群要在天亮前趕上山吃草。等到夜幕降臨(lin) ，牛鈴聲再次在牧屋邊響起，忙碌的一天才結束。這樣的生活，數十年如一日。

　　除了放牧，一家人生活中最重要的事是升國旗。站在高高飄揚的五星紅旗下，桑傑曲巴告訴姐妹倆(lia) ，“這就是國家，有國才有家”。

　　姐妹倆(lia) 也像父親(qin) 一樣，把忠誠鐫刻在心頭：“玉麥是我們(men) 祖祖輩輩生活的地方，再苦再累也要守好祖國每一寸土地。”

　　正是在這平凡的歲月中，凝結出不平凡的精神。邊境上卓嘎、央宗姐妹放牧的身影，告訴世界這裏不是“無人之境”，領土主權神聖不可侵犯。

　　姐妹倆(lia) 的堅守，也換來玉麥的“蝶變”。1995年，玉麥告別“三人鄉(xiang) ”的曆史，1999年玉麥人口突破20人，2009年突破30人。進入新時代，玉麥鄉(xiang) 接入國家電網，告別缺電曆史；道路變得更寬了；無線網絡覆蓋全鄉(xiang) ；在卓嘎、央宗姐妹愛國守邊事跡的感召下，越來越多群眾(zhong) 搬進了玉麥。

　　卓嘎、央宗姐妹守護著這片神聖國土，譜寫(xie) 了愛國守邊的時代讚歌。姐妹倆(lia) 先後榮獲“最美奮鬥者”“時代楷模”“全國三八紅旗手”、第七屆“全國敬業(ye) 奉獻道德模範”。

　　姐妹倆(lia) 看著玉麥一年比一年好，感到無比欣慰。更令人驕傲的是自己的兒(er) 女也成為(wei) 新的守邊人。卓嘎的女兒(er) 巴桑卓嘎，央宗的兒(er) 子索朗頓珠大學畢業(ye) 後，陸續回到玉麥。索朗頓珠說：“作為(wei) 有知識的年輕人，更應義(yi) 不容辭地投身家鄉(xiang) 建設，繼承前輩的精神，做新一代神聖國土守護者。”

　　“卓嘎、央宗姐妹是新時代愛國主義(yi) 精神的典範。”玉麥鄉(xiang) 黨(dang) 委書(shu) 記胡學民說：“我們(men) 將繼承和發揚愛國戍邊光榮傳(chuan) 統，守好祖國每一寸土地，把玉麥建設成更美好的家園。”