編者按： 為(wei) 紀念馬克思誕辰200周年，光明網策劃、錄製了通俗理論音頻節目《聽見馬克思》，邀請中共中央黨(dang) 校（國家行政學院）、中國社會(hui) 科學院、中國人民大學、山東(dong) 大學、遼寧大學、上海大學、天津師範大學等機構的專(zhuan) 家學者，為(wei) 您講述偉(wei) 人故事、探尋偉(wei) 人足跡、傳(chuan) 承精神財富。本期節目由遼寧大學馬克思主義(yi) 學院教授、博士生導師房廣順 為(wei) 您講述《把握人類社會(hui) 發展規律，堅定共產(chan) 主義(yi) 理想信念》。

馬克思主義(yi) 是揭示人類社會(hui) 發展規律的科學理論。習(xi) 近平指出，學習(xi) 馬克思，就要學習(xi) 和實踐馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 人類社會(hui) 發展規律的思想。馬克思和恩格斯堅持辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) 的世界觀和方法論，探討了人類社會(hui) 發展的一般規律，研究和分析了資本主義(yi) 社會(hui) ，得出資本主義(yi) 必然滅亡、社會(hui) 主義(yi) 必然勝利的科學結論。《共產(chan) 黨(dang) 宣言》第一章最後一句話明確指出，資產(chan) 階級的滅亡和無產(chan) 階級的勝利是同樣不可避免的。

馬克思主義(yi) 理論是以事實而不是可能性為(wei) 依據的。馬克思在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中強調，共產(chan) 黨(dang) 人的理論原理，決(jue) 不是以這個(ge) 或那個(ge) 世界改革家所發明或發現的思想、原則為(wei) 根據的。“兩(liang) 個(ge) 必然”是馬克思主義(yi) 理論的核心內(nei) 容，是馬克思和恩格深刻分析人類社會(hui) 發展規律，特別是深刻分析資本主義(yi) 社會(hui) 發展規律後，得出的科學認識和科學結論。“兩(liang) 個(ge) 必然”的基本原理，是中國共產(chan) 黨(dang) 強調和堅持共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想的理論依據。

但是，我們(men) 不能不看到，《共產(chan) 黨(dang) 宣言》發表170年來，世界的形勢發生了很大的變化。一方麵，科學技術迅猛發展，社會(hui) 生活發生了深刻改變，並由此帶來社會(hui) 關(guan) 係的深刻變革，甚至有些社會(hui) 實踐超出了馬克思和恩格斯關(guan) 於(yu) 資本主義(yi) 社會(hui) 的具體(ti) 論述。另一方麵，資產(chan) 階級的統治方式、資本主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 在世界範圍內(nei) 的相互關(guan) 係等也在發生變化，馬克思主義(yi) 經典作家並沒有對新形勢下工人階級爭(zheng) 取社會(hui) 主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 的鬥爭(zheng) 提供現成的方案。此外，還有一個(ge) 現象是東(dong) 歐劇變、蘇共亡黨(dang) 、蘇聯解體(ti) ，世界社會(hui) 主義(yi) 運動在一個(ge) 時期和一些地方遭受重大挫折。由此產(chan) 生了共產(chan) 主義(yi) 渺茫論、馬克思主義(yi) 過時論、意識形態終結論等等，並以各種各樣的形式向“兩(liang) 個(ge) 必然”的科學結論提出挑戰。

如何對待“兩(liang) 個(ge) 必然”？這是曆史和時代給共產(chan) 黨(dang) 人提出的必須回答的問題。

習(xi) 近平指出，共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想，是中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨(dang) 的團結統一的思想基礎。習(xi) 近平強調，自覺做共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。這一係列重要論述具有深厚的理論基礎和曆史根據。

第一，馬克思主義(yi) 是科學的理論，揭示了人類社會(hui) 發展的必然規律：資本主義(yi) 必然滅亡、社會(hui) 主義(yi) 必然勝利，是科學的判斷。盡管當今資本主義(yi) 發生了很大變化，一定程度上推動了資本主義(yi) 社會(hui) 生產(chan) 力的發展，並在一段時日內(nei) 使得資本主義(yi) 社會(hui) 內(nei) 部的基本矛盾得到一定程度的緩解，但仍然沒有改變其本質，資本主義(yi) 生產(chan) 的社會(hui) 化和生產(chan) 資料的資本主義(yi) 私人占有之間的矛盾與(yu) 難題，可以說在資本主義(yi) 製度框架內(nei) 是不可能得到根本解決(jue) 的。即當代資本主義(yi) 的新變化沒有改變資本主義(yi) 必然滅亡的曆史規律，社會(hui) 主義(yi) 終究代替資本主義(yi) 的趨勢是不可改變的。

第二，世界格局發生了深刻變化，力量對比關(guan) 係處在深度變革當中，但是我們(men) 所處的時代並沒有發生改變。就世界全局而言，我們(men) 仍然處於(yu) 資本主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 、資產(chan) 階級和無產(chan) 階級兩(liang) 種力量較量的時代。在這個(ge) 時代，出現了兩(liang) 個(ge) 突出的發展趨向：一是資本主義(yi) 的力量仍處於(yu) 相對優(you) 勢，但發展趨向卻是不斷走下坡路；二是社會(hui) 主義(yi) 的力量雖然仍處於(yu) 相對弱勢，但發展趨向卻是不斷向上前進。這是對“兩(liang) 個(ge) 必然”規律最現實的回答。

第三，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，標誌著中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設的巨大成功。這就是：中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，迎來了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景；意味著科學社會(hui) 主義(yi) 在二十一世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉(ju) 起了中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟；意味著中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路、理論、製度、文化不斷發展，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為(wei) 解決(jue) 人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。偉(wei) 大實踐和偉(wei) 大成就以事實說明了馬克思主義(yi) 的科學真理性，說明了社會(hui) 主義(yi) 製度的優(you) 越性，說明了工人階級的革命力量，說明了共產(chan) 黨(dang) 領導的堅強和有力，歸根到底也就說明了《共產(chan) 黨(dang) 宣言》所闡述的基本原理和根本結論是完全正確的。

隻要我們(men) 堅持黨(dang) 的領導、堅持馬克思主義(yi) 的指導、堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 自信，就能夠把中國特色社會(hui) 主義(yi) 建設好，也就能夠為(wei) 最終實現共產(chan) 主義(yi) 奠定堅實的基礎。