堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 是改革開放以來黨(dang) 的全部理論和實踐的主題，是當代中國發展進步的根本方向。改革開放與(yu) 中國特色社會(hui) 主義(yi) ，統一於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 現代化建設與(yu) 民族複興(xing) 的偉(wei) 大目標，統一於(yu) 黨(dang) 領導人民進行社會(hui) 革命和自我革命的偉(wei) 大曆程，統一於(yu) 統籌推進“五位一體(ti) ”總體(ti) 布局、協調推進“四個(ge) 全麵”戰略布局的偉(wei) 大實踐，統一於(yu) 新的曆史條件下的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 。

一、改革開放開辟了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路

方向決(jue) 定道路，道路決(jue) 定命運。改革開放之初，鄧小平提出走自己的路，建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大號召。40年來，黨(dang) 領導和帶領全國各族人民承前啟後、繼往開來，接力推進改革開放偉(wei) 大事業(ye) ，形成了一套完整的黨(dang) 的基本理論、基本路線、基本方略，成功地開辟了中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。

中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是科學社會(hui) 主義(yi) 的理論邏輯和中國社會(hui) 發展曆史邏輯的辯證統一，是根植於(yu) 中國大地、反映中國人民意願、適應當代中國和時代發展變化的科學社會(hui) 主義(yi) 道路，是建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的必由之路。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，既堅持以經濟建設為(wei) 中心，又全麵推進經濟、政治、文化、社會(hui) 、生態文明以及其他各方麵的建設；既堅持四項基本原則，又堅持改革開放；既不斷解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力，又逐步實現全體(ti) 人民的共同富裕，促進人的全麵發展。這條道路，既不是簡單地套用馬克思主義(yi) 經典作家設想的社會(hui) 主義(yi) 模板，又不是簡單地延續我國曆史文化的母板；既不是其他社會(hui) 主義(yi) 實踐的再版，也不是西方國家現代化發展道路的翻版。而是我們(men) 把馬克思主義(yi) 的普遍真理與(yu) 中國的具體(ti) 實踐結合起來，在實踐中不斷探索總結出來的。

黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，提出一係列具有開創意義(yi) 的新理念新思想新戰略，出台一係列重大方針政策，推出一係列重大舉(ju) 措，推進一係列重大工作，解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。當代中國的曆史性變革和曆史性成就都無可爭(zheng) 辯地表明，改革開放是決(jue) 定當代中國命運的關(guan) 鍵一招，也是實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的關(guan) 鍵一招。沒有改革開放，就沒有中國的今天，也就沒有中國的明天。改革開放的道路，就是引導中國走向富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的道路。

二、改革開放形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係

改革開放的曆史進程從(cong) 哪裏開始，理論概括和理論創新的思想進程也就從(cong) 哪裏開始。中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，是在改革開放實踐基礎上形成的，也是在改革開放的曆史進程中發展起來的。改革開放推動了黨(dang) 的理論創新，同時也在不斷對這個(ge) 理論進行著實踐的檢驗。

在40年的改革開放曆史進程中，隨著改革開放實踐的不斷深入，黨(dang) 的理論創新在不斷深化和發展。鄧小平理論關(guan) 於(yu) 堅持解放思想實事求是的觀點，關(guan) 於(yu) 建設有中國特色社會(hui) 主義(yi) 的觀點，關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 的根本任務是發展生產(chan) 力的觀點，關(guan) 於(yu) 科學技術是第一生產(chan) 力的觀點，關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 也可以搞市場經濟的觀點，關(guan) 於(yu) 堅持四項基本原則的觀點，關(guan) 於(yu) 和平與(yu) 發展是當今世界兩(liang) 大主題的觀點，等等，都是對改革開放實踐的理論創新和理論概括。“三個(ge) 代表”重要思想關(guan) 於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 初級階段的基本特點，關(guan) 於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) “兩(liang) 個(ge) 先鋒隊”的論述，關(guan) 於(yu) 建立社會(hui) 主義(yi) 市場經濟的觀點，關(guan) 於(yu) 依法治國和以德治國相結合的觀點，關(guan) 於(yu) 正確處理改革發展穩定三者關(guan) 係的觀點，等等，都是隨著改革開放實踐發展而進行的一係列具有鮮明特色的理論創新。科學發展觀關(guan) 於(yu) 第一要義(yi) 是發展、核心立場是以人為(wei) 本、基本要求是全麵協調可持續、根本方法是統籌兼顧的觀點，關(guan) 於(yu) 構建社會(hui) 主義(yi) 和諧社會(hui) 、建設創新型國家的觀點，關(guan) 於(yu) 建設社會(hui) 主義(yi) 新農(nong) 村、加強黨(dang) 的執政能力建設的一係列觀點等，都是站在新的曆史起點上，把馬克思主義(yi) 的基本原理與(yu) 中國改革開放的具體(ti) 實踐結合起來形成的重要理論創新成果。

黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代。新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，是一個(ge) 必須認真回答的時代課題。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，站在時代的高度，針對改革開放中出現的一係列新情況和新問題，從(cong) 理論和實踐的結合上，深刻回答了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的總目標、總任務、總體(ti) 布局、戰略布局和發展方向、發展理念、發展方式、發展動力、外部條件、政治保證等基本問題，為(wei) 堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 注入了新的內(nei) 涵、提供了根本遵循。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是馬克思主義(yi) 中國化的最新成果，是新時代改革開放實踐經驗的結晶，是實現民族複興(xing) 中國夢的行動指南，是黨(dang) 和國家必須長期堅持的指導思想。

改革開放40年的全部曆史經驗和曆史啟示歸結到一點，就是把馬克思主義(yi) 的基本原理同我國改革開放的偉(wei) 大實踐緊密結合起來，走自己的路，建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 。改革開放40年的全部理論和實踐歸結到一點，就是創造性地回答了什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) ，建設什麽(me) 樣的黨(dang) 、怎樣建設黨(dang) ，實現什麽(me) 樣的發展、怎樣發展，堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 等重大理論和實際問題。改革開放40年的全部理論創新和理論發展歸結到一點，就是形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，實現了馬克思主義(yi) 同中國具體(ti) 實踐相結合的又一次飛躍。

三、改革開放確立了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度

在改革開放的曆史進程中，我們(men) 黨(dang) 深刻總結社會(hui) 主義(yi) 建設的經驗，不斷推進社會(hui) 主義(yi) 製度的自我完善和發展，逐步形成並確立了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度。黨(dang) 的十八大對這一製度的內(nei) 涵作出了精辟概括：“中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，就是人民代表大會(hui) 製度的根本政治製度，中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度、民族區域自治製度以及基層群眾(zhong) 自治製度等基本政治製度，中國特色社會(hui) 主義(yi) 法律體(ti) 係，公有製為(wei) 主體(ti) 、多種所有製經濟共同發展的基本經濟製度，以及建立在這些基礎上的經濟體(ti) 製、政治體(ti) 製、文化體(ti) 製、社會(hui) 體(ti) 製等各項具體(ti) 製度。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，把根本製度、基本製度以及各方麵的具體(ti) 體(ti) 製機製有機結合起來，堅持把國家層麵的民主製度同基層民主製度有機結合起來，堅持把黨(dang) 的領導、人民當家作主、依法治國有機結合起來，是當代中國發展進步的根本製度保障。

中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度是在改革開放的曆史進程中形成和確立的，同時也在改革開放的實踐中不斷完善和發展。從(cong) 總體(ti) 上說，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度是特色鮮明、富有效率的，但還不是盡善盡美、成熟定型的。隨著改革開放的深化和發展，中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度也需要不斷完善。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“我們(men) 要堅持以實踐基礎上的理論創新推動製度創新，堅持和完善現有製度，從(cong) 實際出發，及時製定一些新的製度，構建係統完備、科學規範、運行有效的製度體(ti) 係，使各方麵製度更加成熟更加定型，為(wei) 奪取中國特色社會(hui) 主義(yi) 新勝利提供更加有效的製度保障。”（《十八大以來重要文獻選編〈上〉》，中央文獻出版社2014年版，第76頁）黨(dang) 的十九大進一步明確了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度建設的具體(ti) 要求：到2035年，法治國家、法治政府、法治社會(hui) 基本建成，各方麵製度更加完善，國家治理體(ti) 係和治理能力現代化基本實現；到本世紀中葉實現國家治理體(ti) 係和治理能力的現代化，從(cong) 而引領世界文明進步的潮流。

在改革開放中完善中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度，必須弄清中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的結構和層次。中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度是一個(ge) 製度體(ti) 係，是由根本層麵的製度、基本層麵的製度和具體(ti) 層麵的製度組成的。中國共產(chan) 黨(dang) 的領導、人民代表大會(hui) 製度、生產(chan) 資料的社會(hui) 主義(yi) 公有製、人民民主專(zhuan) 政的國家製度，是我國的根本製度。民族區域自治製度，基層群眾(zhong) 自治製度，中國特色社會(hui) 主義(yi) 法律體(ti) 係，以公有製為(wei) 主體(ti) 、多種所有製共同發展的經濟製度，是具有中國特色的基本製度。建立在根本製度和基本製度基礎上的經濟體(ti) 製、政治體(ti) 製、文化體(ti) 製、社會(hui) 體(ti) 製、生態文明體(ti) 製等各種各樣的體(ti) 製機製，是具有中國特色的具體(ti) 製度。根本製度事關(guan) 國家命運、人民福祉、民族根基，必須毫不動搖地堅持並且不斷加以鞏固；基本製度同樣事關(guan) 國家前途、人民群眾(zhong) 的根本利益和民族未來，要在堅持的前提下逐步完善和發展；具體(ti) 的製度特別是各種體(ti) 製機製，是以根本製度和基本製度為(wei) 基礎構建和發展起來的，必須根據經濟社會(hui) 領域中出現的新情況和新問題，不斷進行改革和創新。

無論是根本製度的堅持和鞏固、基本製度的完善和發展，還是具體(ti) 製度的改革與(yu) 創新，都是對中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的完善和發展。在改什麽(me) 、不能改什麽(me) 的問題上絕不能犯顛覆性錯誤。要警惕一些別有用心的人否定中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本製度和基本製度。

四、改革開放發展了中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化

中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，源自於(yu) 中華民族5000多年文明曆史所孕育的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，熔鑄於(yu) 黨(dang) 領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化，植根於(yu) 改革開放的偉(wei) 大實踐。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化，是以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導的社會(hui) 主義(yi) 先進文化，是麵向現代化、麵向世界、麵向未來的現代文化，是堅持為(wei) 人民服務、為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 服務、堅持百花齊放、百家爭(zheng) 鳴方針的民族的科學的大眾(zhong) 的文化。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化既是中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的重要組成部分，也是中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 發展的精神力量。

改革開放為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的發展和繁榮提供了強大的動力。文化是實踐的曆史的，因而文化也是發展的創新的。發展和創新是維持文化生命力的不可或缺的基礎和條件。隻有源源不斷的活水流入，才能匯成文化的大江大海。中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的源頭是具有5000多年悠久曆史的中華文明，中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的活水是中國共產(chan) 黨(dang) 90多年來領導人民進行社會(hui) 革命和自我革命的偉(wei) 大實踐、特別是改革開放40年來的偉(wei) 大實踐。改革開放以來，社會(hui) 的生產(chan) 方式和交換方式的變革以及在這個(ge) 基礎上發生的社會(hui) 經濟結構、政治結構與(yu) 人們(men) 的觀念的變革，是推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展與(yu) 創新的動力之源。在改革開放的偉(wei) 大曆史進程中，社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值體(ti) 係建設取得明顯進展，馬克思主義(yi) 思想理論建設取得顯著成效，群眾(zhong) 性精神文明創建活動和思想道德建設全麵推進，文化事業(ye) 、文化產(chan) 業(ye) 的發展空前繁榮，全民族的文明素質明顯提高，國家的凝聚力和向心力顯著增強。這些成就是中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展的主流和主要標誌，它為(wei) 中華民族的偉(wei) 大複興(xing) 提供了強大精神動力。

黨(dang) 的十八大以來，我國文化建設和文化體(ti) 製改革更加注重係統性、協同性、整體(ti) 性，文化領域具有“四梁八柱”性質的改革主體(ti) 框架已經基本確立，為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化的繁榮提供了製度保障。黨(dang) 的十九大報告提出，必須堅持馬克思主義(yi) ，牢固樹立共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想，培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀，不斷增強意識形態領域主導權和話語權，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展，繼承革命文化，發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化，不忘本來、吸收外來、麵向未來，更好構築中國精神、中國價(jia) 值、中國力量，為(wei) 人民提供精神指引。這為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化繁榮興(xing) 盛提供了根本理論遵循，隨著我國社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的推進，一個(ge) 文化大發展、大繁榮的新時代也正在到來。

（作者單位：蘇州大學馬克思主義(yi) 學院）