作者：馬 季

　　隨著我國網絡文學行業(ye) 不斷發展壯大，女性寫(xie) 作者在網絡文學創作隊伍中的重要地位愈發凸顯。相比於(yu) 男性作者，女性作者特有的細膩、婉約氣質在文學創作中被認為(wei) 更有利於(yu) 書(shu) 寫(xie) 個(ge) 體(ti) 生命的體(ti) 驗。而網絡文學帶來的開放創作環境，也讓越來越多的女性寫(xie) 作者近年來在創作題材以及方式上不斷豐(feng) 富，令新時代的文學創作有了更多元化的女性視角。

　　在網絡文學行業(ye) 中，“女頻”意為(wei) 女生頻道，特指那些關(guan) 注女性發展、能戳中女性讀者內(nei) 心的網絡文學作品，“女頻”網文的作者和讀者也多為(wei) 女性。作為(wei) 當代文學領域中一個(ge) 自成體(ti) 係、十分獨特的文化現象，目前的“女頻”網絡文學主要包括古代言情、現代言情、現代都市（包括懸疑、職場、科幻等）以及現實題材等文學類型，不同的題材和故事設定、人物設定展現出當代女性多元和自主的文化心態。在這類網絡文學創作中，人物的情感線尤其重要，愛情故事長盛不衰，不管是曆史文還是現代文，大多會(hui) 涉及婚戀和女性成長。人物的情感動態性在這類文學作品敘事中也占據了主導地位，成為(wei) 刻畫人物形象的主要方式，盡管敘事手法各異，卻無處不在地表現出對現實生活的折射。

　　“大女主”類型的網絡文學通常聚焦女性的性格、命運、成長經曆，尤其注重描寫(xie) 女主不同尋常的情感曆程和獨立人格的形成，力求塑造更為(wei) 複雜的人物性格，描繪更為(wei) 綿密的內(nei) 心世界。在這些作品中，“大女主”一般難逃權勢和愛情的矛盾糾葛，作為(wei) 有胸懷的女性，敢愛敢恨是她們(men) 的主要人設，同時，愛也意味著犧牲與(yu) 隱忍，明知結果可能是悲劇卻從(cong) 不放棄。比如蔣勝男的《燕雲(yun) 台》中的女主人公蕭燕燕、“天下歸元”的《扶搖皇後》中的女主人公孟扶搖……不難發現，這些“大女主”獨立自主、不畏權勢、積極抗爭(zheng) 的姿態，伴隨著個(ge) 體(ti) 情感的劇烈震蕩，凸顯出情事劇變下女性情感的熾烈，以及痛徹心扉的選擇。她們(men) 不願意通過婚姻依附男性實現自我，並非簡單女權意識的體(ti) 現，而是渴望與(yu) 男性並肩而立、同甘共苦，體(ti) 現了女性對於(yu) “一生一世一雙人”的美好純摯愛情的向往與(yu) 追求。可以說，古代言情網絡文學中的古風表達形式也為(wei) 傳(chuan) 遞現代女性的心聲打開了一扇窗。比如“吱吱”創作的《庶女攻略》中的女主人公外表是老實的古代庶女，內(nei) 在卻是看遍婚姻百態、盡知人間冷暖的現代靈魂；“關(guan) 心則亂(luan) ”創作的《知否？知否？應是綠肥紅瘦》，講述了一名現代小書(shu) 記員穿越到古代成為(wei) 庶女後的傳(chuan) 奇人生，小說中的女主人公知冷熱、懂進退，能夠原諒自己的不完美，寬宥別人的不理解；“千樺盡落”的《嫡長女她又美又颯》講述了鎮國公府嫡長女力挽狂瀾拯救家人命運，並與(yu) 男主人公攜手並進共同成長的故事；“意千重”創作的《澹春山》則在保留中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化風貌的基礎上，表達了超越時代的健康的家庭婚戀觀……這些網絡文學作品中關(guan) 於(yu) 女性情感和奮鬥的描寫(xie) ，既體(ti) 現了古代女性為(wei) 了追求美好生活的努力，也映照了現代女性勇於(yu) 麵對生活和工作挑戰的堅毅的性格。

　　在“女頻”類網絡文學作品的敘事中，女主人公最常見的人設是“瑪麗(li) 蘇”，但這一設定在各類網絡文學作品裏的出現也較為(wei) 多元化，從(cong) 古代的“甄嬛”“若曦”“羋月”“孟扶搖”到現代的“杜拉拉”“安迪”“喬(qiao) 菲”等，這些人物剔除了低級版“瑪麗(li) 蘇”對男性的依附，均具有獨立完整的人格，屬於(yu) 相對完整、合理的女性審美形象，集中展現了女性的溫柔、活潑、堅貞、優(you) 雅與(yu) 智慧。此外，近年來，女性網絡文學中還出現了如柳翠虎的《裝腔啟示錄》、毛冷瞪的《這屆家長太難帶了》等既具有一定思想深度和批判精神又不失娛樂(le) 性的作品，“破圈”的敘事方式與(yu) 強烈的文本意識形成衝(chong) 撞，可以說是上世紀80年代傳(chuan) 統文學中的先鋒小說在互聯網時代的精神延續和文化傳(chuan) 遞。讀者既可以從(cong) 《花都獵人》裏的“唐影”身上看到格非在《春盡江南》中描寫(xie) 的李秀蓉的影子，也可以從(cong) 現代校園類網文作品中感受到餘(yu) 華《十八歲出門遠行》裏的理想與(yu) 現實、抗爭(zheng) 與(yu) 妥協、殘酷與(yu) 溫暖、失去與(yu) 收獲。

　　小說創作的本質不僅(jin) 是為(wei) 了講述和傳(chuan) 播一些有意思的“好故事”，還要借助這些“好故事”傳(chuan) 播正向理念和優(you) 秀文化。因此，網絡文學的創作也必須立足於(yu) 作品的正向社會(hui) 價(jia) 值，要基於(yu) 主流化意識形態完成自己的創作使命。近年來，除了女性獨立精神、家國情懷的表達外，“女頻”類網絡文學作品中關(guan) 於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 播也越來越多，《庶女攻略》將精致瑰麗(li) 的中國非遺項目刺繡作為(wei) 推動劇情發展的重要線索；《登堂入室》講述了製瓷世家出生的女主宋積雲(yun) ，從(cong) 製造材料、溫度控製、技術手法等方麵對製瓷技術進行改革創新，帶領家族走出困境的故事，作者借助主角成長軌跡巧妙地將中國傳(chuan) 統瓷器文化編織進故事裏。

　　此外，新的文本形式近年來也在“女頻”類網絡文學作品中不斷湧現，充分展現了女性形象思維的獨特性。以生活為(wei) 原點，以情感為(wei) 支點，“女頻”類網絡文學的創作一直在不斷探索文本表現形式和時代精神之間的關(guan) 係，尋覓心靈世界與(yu) 萬(wan) 丈紅塵的機緣巧合，婉轉而細微的描寫(xie) 表現現代女性的知性與(yu) 敏銳。比如，“三水小草”的《枕邊有你》就以兩(liang) 性婚姻作為(wei) 故事起點，通過夫妻二人互換身體(ti) 的設定，從(cong) 靈與(yu) 肉的雙重視角對女性生存境遇進行了細致的描寫(xie) 。關(guan) 注女性各方麵成長的現實題材網絡文學創作近年來也收獲頗豐(feng) ，包括“阿耐”的《歡樂(le) 頌》、“吉祥夜”的《寫(xie) 給鼴鼠先生的情書(shu) 》、“囧囧有妖”的《許你萬(wan) 丈光芒好》、“柴可”的《鮮花盛開的村莊》、“清揚婉兮”的《全職媽媽向前衝(chong) 》以及抗疫題材小說《王謝堂前燕》《櫻花依舊開》等，這些作品都從(cong) 不同側(ce) 麵揭示了當代女性的精神訴求，並逐漸形成了以社會(hui) 話題為(wei) 核心的“人設+職業(ye) +情感+家庭”敘事模式，顯示出網絡文學在時代性與(yu) 流行性方麵各具特色的表征。

　　（作者係中國作家協會(hui) 網絡文學研究院研究員）