黨的根基在人民,血脈在人民,力量在人民,人民是黨執政興國的最大底氣
【黨(dang) 百年奮鬥曆史經驗係列談之二:堅持人民至上】
堅持人民至上方能行穩致遠
作者:袁紅英(山東(dong) 省習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心研究員,山東(dong) 社會(hui) 科學院黨(dang) 委書(shu) 記、院長)
天地之大,黎元為(wei) 先。黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》,把“堅持人民至上”作為(wei) 黨(dang) 百年奮鬥的重要經驗進行了深刻闡釋,充分體(ti) 現了馬克思主義(yi) 的本質要求,深刻揭示了黨(dang) 百年輝煌的成功密碼,同時也為(wei) 我們(men) 黨(dang) 在新時代新征程上展現新氣象新作為(wei) 提供了重要保證。
堅持人民至上是馬克思主義(yi) 的本質要求
中國共產(chan) 黨(dang) 是以馬克思主義(yi) 為(wei) 根本指導的工人階級政黨(dang) ,而堅持人民至上是馬克思主義(yi) 的本質要求,這就決(jue) 定了我們(men) 黨(dang) 必然也是堅持人民至上的政黨(dang) 。馬克思主義(yi) 人民觀認為(wei) ,人民群眾(zhong) 是實踐的主體(ti) 和曆史的創造者,是人類社會(hui) 前進的推動力量。從(cong) 馬克思恩格斯提出的“曆史活動是群眾(zhong) 的事業(ye) ”,決(jue) 定曆史發展的是“行動著的群眾(zhong) ”;到列寧強調的“生氣勃勃的創造性的社會(hui) 主義(yi) 是由人民群眾(zhong) 自己創立的”;再到毛澤東(dong) 同誌指出的“人民,隻有人民,才是創造世界曆史的動力”,這些馬克思主義(yi) 經典作家的重要論述,都深刻闡述了人民群眾(zhong) 在社會(hui) 實踐中的主體(ti) 地位和決(jue) 定作用,同時也蘊含著馬克思主義(yi) 政黨(dang) 要堅持人民至上的本質要求。
堅持人民至上是馬克思主義(yi) 的本質要求,首先是因為(wei) 人民群眾(zhong) 是社會(hui) 物質財富的創造者。馬克思主義(yi) 唯物史觀認為(wei) ,全部曆史的過程決(jue) 定於(yu) 人民群眾(zhong) 本身的發展。人首先要麵臨(lin) 生存的問題,需要吃穿用住行以及其他一些東(dong) 西,“因此第一個(ge) 曆史活動就是生產(chan) 滿足這些需要的資料,即生產(chan) 物質生活本身”。人們(men) 要通過物質資料生產(chan) 來創造生存和發展所需要的條件,進而保證社會(hui) 生活(包括政治的、科學的和藝術的生活)的正常進行。所以,以不同形式從(cong) 事和促進生產(chan) 實踐活動的人民群眾(zhong) ,必然對社會(hui) 發展起決(jue) 定作用。
堅持人民至上是馬克思主義(yi) 的本質要求,其次是因為(wei) 人民群眾(zhong) 是社會(hui) 精神財富的創造者。馬克思主義(yi) 唯物史觀認為(wei) ,人民群眾(zhong) 不僅(jin) 通過勞動創造物質財富,而且以其實踐活動為(wei) 創造精神財富提供了取之不盡的豐(feng) 富源泉,並以迸發出來的智慧創造了寶貴精神財富。認識來源於(yu) 實踐,實踐是認識的基礎和認識發展的動力。精神財富並不是憑空產(chan) 生的,需要實踐基礎,而實踐基礎正是廣大人民群眾(zhong) 的物質生產(chan) 活動。人民群眾(zhong) 是智慧的,“一切科學理論,一切有價(jia) 值的文學藝術,都來源於(yu) 人民群眾(zhong) 的生活和實踐”。人民群眾(zhong) 是社會(hui) 精神財富的創造者,還表現為(wei) 人民群眾(zhong) 以其偉(wei) 大的創造力和智慧提供的不計其數的精神財富。人類文明史,既是一部物質文明發展的曆史,也是一部精神文明發展的曆史。物質財富和精神財富共同推動著社會(hui) 的發展和進步,在這個(ge) 過程當中,人民群眾(zhong) 始終居於(yu) 主體(ti) 地位且發揮決(jue) 定作用。
堅持人民至上是馬克思主義(yi) 的本質要求,還因為(wei) 人民群眾(zhong) 是變革社會(hui) 製度、推動曆史前進的決(jue) 定力量。馬克思主義(yi) 唯物史觀認為(wei) ,生產(chan) 力決(jue) 定生產(chan) 關(guan) 係,生產(chan) 關(guan) 係反作用於(yu) 生產(chan) 力。生產(chan) 力是人類社會(hui) 發展的根本動力,生產(chan) 力與(yu) 生產(chan) 關(guan) 係、經濟基礎與(yu) 上層建築的矛盾運動則是人類社會(hui) 發展的動力係統。無論是生產(chan) 力與(yu) 生產(chan) 關(guan) 係之間矛盾的解決(jue) ,還是經濟基礎與(yu) 上層建築之間矛盾的解決(jue) ,都決(jue) 定於(yu) 人民群眾(zhong) 的參與(yu) 和推動。人類社會(hui) 的發展歸根到底是由社會(hui) 基本矛盾引起的,但社會(hui) 基本矛盾的根本解決(jue) ,必須緊緊依靠人民群眾(zhong) 推動的社會(hui) 革命。人類社會(hui) 經曆由奴隸社會(hui) 向封建社會(hui) 、資本主義(yi) 社會(hui) 和社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 的演變,每一個(ge) 階段都必須通過人民群眾(zhong) 自覺的革命鬥爭(zheng) 才能完成,千千萬(wan) 萬(wan) 人民群眾(zhong) 才是革命鬥爭(zheng) 的主力軍(jun) 。曆史上一切真正的革命運動,都是人民群眾(zhong) 自己起來摧毀舊製度的鬥爭(zheng) 。所謂得民心者得天下,曆史活動是群眾(zhong) 的事業(ye) ,人民群眾(zhong) 是曆史的主體(ti) ,是社會(hui) 革命的決(jue) 定力量。曆史已經無數次表明,得人心者昌,失人心者亡,人民群眾(zhong) 的人心所向體(ti) 現了曆史的主流。
堅持人民至上是黨(dang) 百年輝煌的成功密碼
不忘初心,方得始終。中國共產(chan) 黨(dang) 在百年發展曆程中,始終堅持馬克思主義(yi) 人民觀,始終牢記為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 的初心使命,始終堅持全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨。
新民主主義(yi) 革命時期,黨(dang) 麵臨(lin) 的最大任務是實現民族獨立和人民解放。黨(dang) 清醒地認識到,要實現這個(ge) 近代以來若幹政治力量雖苦苦求索但終究未能完成的任務,必須重新認識政黨(dang) 與(yu) 人民的關(guan) 係,將人民放在政黨(dang) 活動的至高位置。正是秉持著這樣的清醒認識,同時出於(yu) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的本性,中國共產(chan) 黨(dang) 一經成立就將人民至上的價(jia) 值理念深深地鐫刻在自己的旗幟上。黨(dang) 的早期創始人李大釗提出“今後的世界,變成勞工的世界”等命題,既闡發了人民在社會(hui) 主義(yi) 運動中的主體(ti) 性地位,又揭示了人民是社會(hui) 主義(yi) 運動的目的。陳獨秀則用“做工的人最有用最貴重”等樸素話語,闡發了人民至上的價(jia) 值理念。毛澤東(dong) 同誌多次對人民至上的價(jia) 值理念進行深入論述,並將其作為(wei) 指導新民主主義(yi) 革命的重要經驗。他說:“為(wei) 什麽(me) 要革命?為(wei) 了使中華民族得到解放,為(wei) 了實現人民的統治,為(wei) 了使人民得到經濟的幸福。”他要求黨(dang) 員幹部要像和尚叨念“阿彌陀佛”一樣時刻叨念群眾(zhong) 。在新民主主義(yi) 革命時期,黨(dang) 形成了體(ti) 現人民至上的群眾(zhong) 路線,黨(dang) 緊緊依靠人民群眾(zhong) ,贏得新民主主義(yi) 革命偉(wei) 大勝利,實現了民族獨立和人民解放。
社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期,黨(dang) 麵臨(lin) 著進行社會(hui) 主義(yi) 革命、推進社會(hui) 主義(yi) 建設的曆史任務。黨(dang) 堅持人民至上首先體(ti) 現在根本製度安排上。憲法是國家的根本大法,憲法的基本理念體(ti) 現著黨(dang) 和國家的基本價(jia) 值觀。新中國第一部憲法明確規定了我國的國體(ti) 是工人階級領導的、以工農(nong) 聯盟為(wei) 基礎的人民民主國家。在政體(ti) 方麵,規定中華人民共和國的一切權力屬於(yu) 人民,人民行使國家權力的機關(guan) 是全國人民代表大會(hui) 和地方各級人民代表大會(hui) 。這既是人民至上的體(ti) 現,又使人民至上有了最重要的政治製度保障。隨著社會(hui) 主義(yi) 革命和建設的推進,人民至上的價(jia) 值理念得到深化和發展。毛澤東(dong) 同誌指出的“人民群眾(zhong) 有無限的創造力”,共產(chan) 黨(dang) “就是要全心全意為(wei) 人民服務,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為(wei) 人民服務”,共產(chan) 黨(dang) 員“任何時候也不要離開群眾(zhong) 。黨(dang) 群關(guan) 係好比魚水關(guan) 係”,都表明黨(dang) 堅持人民至上的價(jia) 值理念更加深入、更加係統。在人民至上價(jia) 值理念的指引下,黨(dang) 帶領中國人民實現了從(cong) 新民主主義(yi) 到社會(hui) 主義(yi) 的轉變,為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 奠定根本政治前提和製度基礎,實現了中華民族有史以來最為(wei) 廣泛而深刻的社會(hui) 變革。
改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設新時期,黨(dang) 麵臨(lin) 的主要任務是使人民擺脫貧困、盡快富裕起來。這個(ge) 任務既是曆史發展的內(nei) 在要求,又是黨(dang) 堅持人民至上價(jia) 值理念的邏輯使然。在完成這個(ge) 任務的過程中,人民至上的價(jia) 值理念得到深化和發展。鄧小平同誌提出“社會(hui) 主義(yi) 的特點不是窮,而是富,但這種富是人民共同富裕”,把共同富裕寫(xie) 到黨(dang) 奮鬥的旗幟上。他總是把人民擁護不擁護、人民讚成不讚成、人民高興(xing) 不高興(xing) 、人民答應不答應作為(wei) 製定方針政策和作出決(jue) 斷的出發點和歸宿。之後的“三個(ge) 代表”重要思想和科學發展觀,強調中國共產(chan) 黨(dang) 代表中國最廣大人民的根本利益,堅持以人為(wei) 本,將人民至上價(jia) 值理念的認知提升到新的高度,境界得到新的升華。在人民至上價(jia) 值理念的指引下,改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的偉(wei) 大成就舉(ju) 世矚目,我國實現了從(cong) 生產(chan) 力相對落後的狀況到經濟總量躍居世界第二的曆史性突破,實現了人民生活從(cong) 溫飽不足到總體(ti) 小康、奔向全麵小康的曆史性跨越。
黨(dang) 的十八大以來,中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,黨(dang) 麵臨(lin) 的主要任務是,實現第一個(ge) 百年奮鬥目標,開啟實現第二個(ge) 百年奮鬥目標新征程,朝著實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的宏偉(wei) 目標繼續前進。在實現這個(ge) 任務的曆史進程中,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央將人民至上的價(jia) 值理念提升到新的高度。習(xi) 近平總書(shu) 記站在新時代高度,更加全麵、更加深刻、更加係統地論述了人民至上的內(nei) 涵。他指出:“要堅信黨(dang) 的根基在人民、黨(dang) 的力量在人民,堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民,充分發揮廣大人民群眾(zhong) 積極性、主動性、創造性,不斷把為(wei) 人民造福事業(ye) 推向前進。”他還深刻揭示了人民至上兩(liang) 方麵內(nei) 涵的辯證關(guan) 係:“中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能夠發展壯大,中國特色社會(hui) 主義(yi) 之所以能夠不斷前進,正是因為(wei) 依靠了人民。中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能夠得到人民擁護,中國特色社會(hui) 主義(yi) 之所以能夠得到人民支持,也正是因為(wei) 造福了人民。”正是基於(yu) 對人民至上價(jia) 值理念與(yu) 時俱進的認識,黨(dang) 才領導人民解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革。
堅持人民至上是走好新征程的重要保證
民心是最大的政治,正義(yi) 是最強的力量。黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 概括了黨(dang) 領導人民取得偉(wei) 大成就的具有根本性和長遠指導意義(yi) 的十條經驗,其中將“堅持人民至上”置於(yu) 重要位置,凸顯了建黨(dang) 百年來中國共產(chan) 黨(dang) 同人民血肉聯係、相濡以沫的價(jia) 值取向和立場原則。習(xi) 近平總書(shu) 記強調:“共產(chan) 黨(dang) 打江山、守江山,守的是人民的心,為(wei) 的是讓人民過上好日子。我們(men) 黨(dang) 的百年奮鬥史就是為(wei) 人民謀幸福的曆史。”堅持人民至上,是黨(dang) 和國家事業(ye) 發展壯大的不竭源泉,是中國共產(chan) 黨(dang) 最鮮明的政治底色。
治政之要在於(yu) 安民。堅持人民至上,就要讓人民群眾(zhong) 共享改革發展成果,滿足人民的期望。在新征程上,我們(men) 必須始終牢記習(xi) 近平總書(shu) 記“人民對美好生活的向往,就是我們(men) 的奮鬥目標”的要求,始終把人民放在心中最高位置,把人民的需要作為(wei) 第一要務,把適應人民的發展期待作為(wei) 根本工作指南和全部價(jia) 值追求,並以此來統領謀劃、推進解決(jue) 就業(ye) 、教育、社保、醫療、住房、養(yang) 老、食品安全、社會(hui) 治安等群眾(zhong) 所關(guan) 心的實際問題,努力讓群眾(zhong) 看到變化、得到實惠;要將人民至上這一價(jia) 值理念貫穿經濟建設、政治建設、文化建設、社會(hui) 建設、生態文明建設的總體(ti) 布局和全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、全麵深化改革、全麵依法治國、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 戰略布局,在加快構建以國內(nei) 大循環為(wei) 主體(ti) 、國內(nei) 國際雙循環相互促進的新發展格局中,滿足人民群眾(zhong) 日益增長的美好生活需要。
國以民為(wei) 本,社稷亦為(wei) 民而立。改革開放40多年來,我們(men) 黨(dang) 帶領人民建成世界上規模最大、覆蓋人口最多的社會(hui) 保障體(ti) 係,為(wei) 億(yi) 萬(wan) 群眾(zhong) 基本生活兜底;解決(jue) 世界最難的就業(ye) 問題,城鎮新增就業(ye) 年均超過1300萬(wan) 人;攻堅世界最複雜的扶貧難題,現行標準下9899萬(wan) 農(nong) 村貧困人口全部脫貧,中國消除絕對貧困;疫情期間全國動員、全民參與(yu) ,聯防聯控、群防群治。根據人民對美好生活的向往,堅守對人民負責的根本立場,黨(dang) 中央適時提出新的奮鬥目標:到2035年,基本實現社會(hui) 主義(yi) 現代化,城鄉(xiang) 區域發展差距和居民生活水平差距顯著縮小,使人民生活更為(wei) 寬裕,享受基本均等化的基本公共服務;從(cong) 2035年到本世紀中葉,把我國建成富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國,全體(ti) 人民共同富裕基本實現,使人民享有更加幸福安康的生活。在黨(dang) 的奮鬥目標的指引下,全黨(dang) 上下認真落實黨(dang) 的富民惠民政策,真正實現人民福祉目標不斷落地生根。
政之興(xing) 廢在民心。百年未有之大變局下,世界麵臨(lin) 的不穩定性不確定性更加突出,我國發展麵臨(lin) 的挑戰也前所未有,隻有順應民眾(zhong) 期盼,與(yu) 民眾(zhong) 團結奮鬥,才能走好新征程的前進道路。習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出:“曆史是人民書(shu) 寫(xie) 的,一切成就歸功於(yu) 人民。隻要我們(men) 深深紮根人民、緊緊依靠人民,就可以獲得無窮的力量,風雨無阻,奮勇向前。”在新征程上,我們(men) 要始終堅持黨(dang) 的群眾(zhong) 路線,保持黨(dang) 同人民群眾(zhong) 的血肉聯係,接受人民群眾(zhong) 批評和監督,使我們(men) 黨(dang) 永遠贏得人民群眾(zhong) 信任和擁護。我們(men) 要維護群眾(zhong) 利益,站穩群眾(zhong) 立場,把群眾(zhong) 立場、群眾(zhong) 觀點、群眾(zhong) 路線植根於(yu) 思想、落實於(yu) 行動。我們(men) 要推動自我革命,推進製度建設,堅定不移反對腐敗,堅持不懈糾治形式主義(yi) 、官僚主義(yi) ,通過不斷推進自我革命來保持黨(dang) 的先進性和純潔性。我們(men) 要堅守人民情懷,永不脫離群眾(zhong) ,在新征程上依靠人民創造曆史偉(wei) 業(ye) ,把促進全體(ti) 人民共同富裕擺在更加重要的位置,腳踏實地、久久為(wei) 功,推動改革發展成果更多更公平惠及全體(ti) 人民。
江山就是人民,人民就是江山。人民立場鑄就了中國共產(chan) 黨(dang) 的百年輝煌。新征程上,黨(dang) 團結帶領中國人民又踏上了實現第二個(ge) 百年奮鬥目標新的趕考之路,隻要全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民更加緊密團結在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央周圍,埋頭苦幹、勇毅前行,凝聚起堅不可摧的強大力量,共同為(wei) 全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國而努力奮鬥,就一定能夠贏得更加偉(wei) 大的勝利和榮光!
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政
作者:劉曉玲(湖南師範大學“瀟湘學者”特聘教授、湖南省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心研究員)
黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》指出,要“堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政”。堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政的提出,是對我們(men) 黨(dang) “堅持人民至上”曆史經驗的科學總結,是對共產(chan) 黨(dang) 執政規律認識的全麵深化,是走好新時代“趕考之路”的根本遵循。
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的鮮明品格
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,是我們(men) 黨(dang) 初心使命的集中體(ti) 現,是無產(chan) 階級政黨(dang) 為(wei) 誰執政、靠誰執政以及怎樣執政、靠什麽(me) 執政的根本問題的科學回答。堅持為(wei) 人民執政和依靠人民執政的有機統一,是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 性質的內(nei) 在要求。
為(wei) 人民執政是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的本質特征。人民性是馬克思主義(yi) 最鮮明的理論品格,人民立場是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 最根本的政治立場。早在馬克思主義(yi) 政黨(dang) 創立之時,馬克思恩格斯就在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》中強調,“過去的一切運動都是少數人的或者為(wei) 少數人謀利益的運動。無產(chan) 階級的運動是絕大多數人的、為(wei) 絕大多數人謀利益的獨立的運動”,揭示了馬克思主義(yi) 政黨(dang) 與(yu) 其他政黨(dang) 最根本的區別,就是為(wei) 無產(chan) 階級和廣大人民群眾(zhong) 謀利益。百年來,我們(men) 黨(dang) 始終秉承馬克思主義(yi) 的人民立場。在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上的重要講話中,習(xi) 近平總書(shu) 記指出,“中國共產(chan) 黨(dang) 始終代表最廣大人民根本利益,與(yu) 人民休戚與(yu) 共、生死相依,沒有任何自己特殊的利益,從(cong) 來不代表任何利益集團、任何權勢團體(ti) 、任何特權階層的利益”,這是我們(men) 黨(dang) 立於(yu) 不敗之地的根本所在。
靠人民執政是馬克思主義(yi) 唯物史觀的根本要求。唯物史觀強調,人民群眾(zhong) 是社會(hui) 實踐活動的主體(ti) ,是推動曆史發展最偉(wei) 大的決(jue) 定性力量。中國共產(chan) 黨(dang) 在成立之初就旗幟鮮明地主張將群眾(zhong) 史觀作為(wei) 自己的“哲學依據”,並在領導中國人民長期鬥爭(zheng) 實踐中,繼承和發展馬克思主義(yi) 群眾(zhong) 史觀,形成了“一切為(wei) 了群眾(zhong) ,一切依靠群眾(zhong) ,從(cong) 群眾(zhong) 中來,到群眾(zhong) 中去”的群眾(zhong) 路線。在之後的長期執政過程中,中國共產(chan) 黨(dang) 始終將這一路線作為(wei) 黨(dang) 的生命線及根本工作路線。習(xi) 近平總書(shu) 記指出: “群眾(zhong) 路線本質上體(ti) 現的是馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 人民群眾(zhong) 是曆史的創造者這一基本原理。隻有堅持這一基本原理,我們(men) 才能把握曆史前進的基本規律。隻有按曆史規律辦事,我們(men) 才能無往而不勝。”從(cong) 群眾(zhong) 史觀到群眾(zhong) 路線,反映了中國共產(chan) 黨(dang) 對共產(chan) 黨(dang) 執政規律的認識不斷深化,體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 以人民為(wei) 中心的執政理念不斷升華。
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政是我們(men) 黨(dang) 執政興(xing) 國的力量源泉
中國共產(chan) 黨(dang) “為(wei) 人民而生,因人民而興(xing) ”。堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,是我們(men) 黨(dang) 的執政之基、力量之源,是我們(men) 黨(dang) 戰勝一切艱難險阻的根本保證,是中國共產(chan) 黨(dang) “為(wei) 什麽(me) 能”的密碼。
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,是我們(men) 黨(dang) 凝心聚力的根本原因。民心是最大的政治,正義(yi) 是最強的力量。贏得民心的根本,既取決(jue) 於(yu) 一個(ge) 政黨(dang) 的根本立場與(yu) 宗旨,也取決(jue) 於(yu) 一個(ge) 政黨(dang) 推動國家與(yu) 社會(hui) 發展,為(wei) 人民謀利益的實際行動與(yu) 成績,讓人民生活幸福才是“國之大者”。中國共產(chan) 黨(dang) 作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) ,始終把為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 作為(wei) 自己的初心使命,經過百年求索,終於(yu) 使久經磨難的中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。中華大地的滄桑巨變,見證了中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 人民謀幸福、為(wei) 民族謀複興(xing) 的擔當和能力,使得中國共產(chan) 黨(dang) 始終站在道義(yi) 的製高點,從(cong) 而具有強大社會(hui) 感召力和凝聚力,使我們(men) 黨(dang) 贏得民心、獲得正義(yi) ,得到廣大人民群眾(zhong) 的衷心擁護和支持,不斷夯實黨(dang) 執政的群眾(zhong) 基礎。
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,是我們(men) 黨(dang) 執政興(xing) 國的力量來源。唯物史觀告訴我們(men) ,人民是曆史的創造者,群眾(zhong) 是真正的英雄。在抗擊新冠肺炎疫情中,習(xi) 近平總書(shu) 記強調,戰勝這次疫情,給我們(men) 力量和信心的是中國人民。人民群眾(zhong) 的實踐活動是黨(dang) 執政興(xing) 國的推動力,人民在實踐中創造的豐(feng) 富的物質財富和精神財富,奠定了我們(men) 黨(dang) 奪取勝利的重要基礎,中國共產(chan) 黨(dang) 取得的一切成就,都是依靠人民在實踐中一茬接著一茬幹出來的;人民群眾(zhong) 的精神品質是黨(dang) 執政興(xing) 國的驅動力,中國人民的偉(wei) 大創造精神、偉(wei) 大奮鬥精神、偉(wei) 大團結精神和偉(wei) 大夢想精神,凝聚起我們(men) 黨(dang) 披荊斬棘的奮進動力。人民群眾(zhong) 是我們(men) 黨(dang) 的力量源泉,70多年來,我們(men) 黨(dang) 堅持尊重人民群眾(zhong) 的主體(ti) 地位,充分肯定人民群眾(zhong) 的首創精神,拜人民為(wei) 師,虛心向人民學習(xi) ,靠人民執政,從(cong) 而匯聚起執政興(xing) 國的磅礴偉(wei) 力。
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,是我們(men) 黨(dang) 戰勝一切艱難險阻的根本保證,“來自人民、依靠人民、為(wei) 了人民,是100年來中國共產(chan) 黨(dang) 的發展邏輯和勝利密碼”。在一個(ge) 貧窮落後的東(dong) 方國家建設社會(hui) 主義(yi) 是一件亙(gen) 古未有的大事業(ye) ,既不可能一蹴而就,也不可能一帆風順,前進路上可謂荊棘密布、困難重重。中國共產(chan) 黨(dang) 始終堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,“團結帶領人民曆經千難萬(wan) 險,付出巨大犧牲,敢於(yu) 麵對曲折,勇於(yu) 修正錯誤,攻克了一個(ge) 又一個(ge) 看似不可攻克的難關(guan) ,創造了一個(ge) 又一個(ge) 彪炳史冊(ce) 的人間奇跡”,走出了一條具有中國特色的社會(hui) 主義(yi) 道路。黨(dang) 與(yu) 人民的“雙向奔赴”,是我們(men) 黨(dang) 戰無不勝的奧秘。一切為(wei) 了人民,緊緊依靠人民,是我們(men) 黨(dang) 戰勝一切艱難險阻的根本保證。
堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,走好新時代“趕考之路”
過去一百年,黨(dang) 向人民、向曆史交出了一份優(you) 異的答卷。現在,黨(dang) 帶領中國人民又踏上了實現第二個(ge) 百年奮鬥目標新的趕考之路。趕考路上,將麵臨(lin) 新的風險挑戰,將進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 。我們(men) 黨(dang) 隻有繼續堅持為(wei) 人民執政、靠人民執政,才能團結帶領人民有效應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決(jue) 重大矛盾,走好新時代的“趕考之路”。
堅持人民至上,為(wei) 人民執政。為(wei) 人民執政是黨(dang) 的初心使命的集中體(ti) 現,堅持人民至上,是我們(men) 黨(dang) 踐行初心使命的價(jia) 值取向,是我們(men) 黨(dang) 為(wei) 人民執政的內(nei) 在動力,也是我們(men) 黨(dang) 能夠得民心、匯民力的重要原因。當今國內(nei) 外複雜多變的形勢給我們(men) 黨(dang) 的事業(ye) 帶來嚴(yan) 峻考驗,麵對新時代的趕考,我們(men) 黨(dang) 必須堅持和強化為(wei) 人民執政的意識,匯聚起解決(jue) 中國問題的最強力量——人民力量。為(wei) 此,一是牢記全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨。堅持把人民作為(wei) 一切工作的出發點和歸宿,堅持發展為(wei) 了人民,發展成果由人民共享,努力增加人民的獲得感、幸福感和安全感。二是厚植“我將無我,不負人民”的人民情懷。就是要有“鞠躬盡瘁,死而後已”的精神,要有不計得失、不謀私利的胸懷,要有造福人民的擔當。以大境界匯聚大力量,以大胸懷成就大作為(wei) 。
堅持群眾(zhong) 路線,靠人民執政。群眾(zhong) 路線是我黨(dang) 的生命線和根本工作路線,也是我們(men) 黨(dang) 靠人民執政的根本路線,是聯通黨(dang) 心民心的橋梁。“我們(men) 黨(dang) 的最大政治優(you) 勢是密切聯係群眾(zhong) ,黨(dang) 執政後的最大危險是脫離群眾(zhong) 。”走好新時代趕考之路,要求我們(men) 黨(dang) 繼承和弘揚黨(dang) 密切聯係群眾(zhong) 的優(you) 良傳(chuan) 統和政治優(you) 勢,堅持一切為(wei) 了群眾(zhong) ,一切依靠群眾(zhong) ,從(cong) 群眾(zhong) 中來,到群眾(zhong) 中去的群眾(zhong) 路線,把黨(dang) 的正確主張變為(wei) 群眾(zhong) 的自覺行動,從(cong) 而凝聚起我們(men) 黨(dang) 執政興(xing) 國的磅礴力量。堅持靠人民執政,必須落實和貫徹黨(dang) 的群眾(zhong) 路線,同一切挑撥黨(dang) 與(yu) 人民關(guan) 係的錯誤思想作鬥爭(zheng) ;牢固樹立正確的人民觀、群眾(zhong) 觀、政績觀,牢記江山就是人民、人民就是江山,增強靠群眾(zhong) 工作實現長期執政的意識,把為(wei) 人民造福作為(wei) 最重要的政績。
健全為(wei) 人民執政、靠人民執政的製度。為(wei) 人民執政與(yu) 靠人民執政的各項製度,是關(guan) 乎中國共產(chan) 黨(dang) 長期執政的製度性安排。習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“健全為(wei) 人民執政、靠人民執政的各項製度,讓人民始終成為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 執政和中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 發展的磅礴力量。”健全為(wei) 人民執政、靠人民執政的各項製度,關(guan) 鍵是要把尊重民意、匯集民智、凝聚民力、改善民生貫穿黨(dang) 治國理政全部工作之中,通過完善製度保證人民在國家治理中的主體(ti) 地位,著力防範脫離群眾(zhong) 的危險。為(wei) 此,一要完善黨(dang) 員、幹部聯係群眾(zhong) 製度,積極向群眾(zhong) 宣傳(chuan) 黨(dang) 的路線方針政策,摸清人民群眾(zhong) 的訴求,解決(jue) 人民群眾(zhong) 的難題;二要創新互聯網時代群眾(zhong) 工作機製,充分利用好網絡“新陣地”,下好“先手棋”,積極回應人民關(guan) 切,廣泛收集人民建議;三要健全聯係廣泛、服務群眾(zhong) 的群團工作體(ti) 係,推動人民團體(ti) 增強政治性、先進性、群眾(zhong) 性,把各自聯係的群眾(zhong) 緊緊團結在黨(dang) 的周圍。
《光明日報》( 2022年03月16日 06版)
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