第27個(ge) 世界讀書(shu) 日到來之際，“這屆年輕人讀書(shu) 有多狠”被掛上了熱搜。

　　除了“更愛讀書(shu) ”的主觀原因，這裏麵也有客觀條件使然，比如疫情使得人們(men) 居家獨處時間變長。此外，數字閱讀、聽書(shu) 等新型閱讀方式的興(xing) 起，也讓讀書(shu) 變得更加便捷、自由。但這同時向人們(men) 提出了一個(ge) 新的問題：到底該怎樣定義(yi) “閱讀”？用手機刷網文或者看漫畫，算不算閱讀？通過音視頻節目“速讀”一本名著，算不算把書(shu) 給“讀”了呢？

　　很少有哪種日常行為(wei) 能夠像閱讀一樣，在古今中外都備受推崇。這或許是因為(wei) ，人類渴望脫離蒙昧，以智識推動進步，以經驗豐(feng) 富閱曆，而閱讀是獲取新知、拓展生命廣度最為(wei) 便利的方式之一，“不常讀書(shu) 者須欺世有術，始能無知而顯有知”。又或者，閱讀本身就是一種抵抗世俗的姿態，意味著不願淈泥揚波、蹉跎時日，而是沉下心來思索和審視，以此陶冶情操、涵養(yang) 心靈。對過去的讀書(shu) 人來說，“書(shu) 籍是隨身攜帶的精神聖殿”。而在今天，閱讀被許多人寄予了在信息洪流中擺脫焦慮、於(yu) 風雲(yun) 變幻中棲息身心的厚望，但不能忽視的是，當技術發展給閱讀帶來便利之餘(yu) ，也存在著與(yu) 閱讀原本承載的價(jia) 值背道而馳的隱患。

　　當人們(men) 使用閱讀軟件，平台往往會(hui) 利用大數據為(wei) 用戶進行畫像，不斷根據其興(xing) 趣愛好精準推薦，有可能讀了幾十部小說，看的還是同一類故事；當越來越多的工具試圖“幫助”人們(men) 提高閱讀效率時，殊不知這些精神“速食”也讓原作的營養(yang) 白白流失。用半個(ge) 小時說完《紅樓夢》故事梗概，如何傳(chuan) 達出那些藏在桃花流水間的百轉千回，那些鎖在朱門深院中的雅趣、荒唐與(yu) 空寂？看專(zhuan) 家學者談論曆史或者經濟，但少了獨立思考的過程，又怎能將頭腦打磨得更加敏銳？在通勤路上聽完一本《人類簡史》，要是當作背景音樂(le) 而不入心，那麽(me) 所謂的利用碎片時間“閱讀”，恐怕隻能淪為(wei) 自欺欺人的笑話。

　　需要指明的是，筆者並不認為(wei) ，閱讀紙質書(shu) 籍就一定優(you) 越於(yu) 數字閱讀，無論選擇哪種閱讀方式，其目的都是為(wei) 了“開卷有益”。在“全民閱讀熱潮”麵前，有必要保持充分的冷靜和自省，警惕新型閱讀形式大於(yu) 實質。若忘記了閱讀的初心，被新技術的“福音”所束縛甚至奴役，最終隻能是沉湎於(yu) “無效閱讀”所帶來的虛幻滿足感中一無所獲。（篤鮮）