□高金國

　　說起端午節，大家首先想到的，自然是屈原。公元前278年農(nong) 曆五月初五，屈原悲憤投江，於(yu) 是有了端午節，以及今天的小長假。

　　和屈原同時代的，還有一位名人，也和“五月初五”有關(guan) 。不同的是，這天是屈原的忌日，卻是他的生日。此人即“戰國四君子”之一孟嚐君，山東(dong) 老鄉(xiang) 一枚。

　　孟嚐君如今的知名度、美譽度，和屈原不可同日而語。但在戰國時代，他卻風光無兩(liang) ，出將入相、春風得意，知名度乃至美譽度，大概率是超過屈原的。但這事兒(er) ，誰說得清呢？2000多年來，屈原的美譽度“低開高走”，越到今天，人們(men) 越懷念；孟嚐君相反，“高開低走”，一路下坡。

　　這和太史公司馬遷不動聲色卻又極其犀利的評價(jia) 有關(guan) 。在《史記·孟嚐君列傳(chuan) 》最後，司馬遷“用事實說話”，做出如下評價(jia) ：鄒、魯之地民風淳樸，與(yu) 它們(men) 相鄰的孟嚐君封地，卻多“暴桀子弟”，這算怎麽(me) 回事兒(er) ？(其俗閭裏率多暴桀子弟，與(yu) 鄒、魯殊)然後給了孟嚐君八字點評：“好客自喜，名不虛矣。”樂(le) 於(yu) 養(yang) 客，沾沾自喜，名不虛傳(chuan) ，諷刺的味道頗為(wei) 明顯。這段“太史公曰”，成了人們(men) 評價(jia) 孟嚐君的基調。

　　孟嚐君的功和過、才智和短板，都比較明顯，屬於(yu) 比較矛盾甚至有點分裂的人格。他既可以禮賢下士、肝膽相照，也會(hui) 殺人不眨眼，沒有原則，缺乏底線。趙國人聽說他來了，紛紛圍觀，有人說：“原以為(wei) 是個(ge) 魁梧漢子，沒想到如此瘦小！”孟嚐君便暴怒，派兵砍殺了數百人。

　　說暴戾吧，他對門客又特別好。這種“人格分裂”，可能和他幼年受過的精神創傷(shang) 有關(guan) 。

　　孟嚐君名叫田文，父親(qin) 田嬰是齊威王之子、齊宣王之弟。生在豪門，田文的命運卻十分悲慘，原因很簡單——出生沒選好日子(話說這也沒法選啊)。

　　他出生在五月初五，母親(qin) 身份低賤。當時，田嬰已經有了40多個(ge) 兒(er) 子，多一個(ge) 少一個(ge) 的，根本不在乎。農(nong) 曆五月，毒蟲開始“複工”，各種蚊蟲叮咬，讓人不勝其煩。五月初五，春夏之交，更是“百害雜生”。好嘛，你不早不晚，偏偏趕著這個(ge) 節骨眼出生，不就象征著“毒蟲”嗎？在這種淺薄的認知之下，五月初五生的孩子，便被古人認為(wei) “不吉利”。

　　覺得不吉利，不喜歡也就罷了；偏偏他爹夠狠，對他媽說了句“勿舉(ju) 也”，意思是“不要了，弄死他”。他媽哪舍得呀？悄悄養(yang) 著。後來孩子長大，被他爹發現，田嬰大怒：“我不是讓你弄死他嗎，怎麽(me) 還留著？”他媽不敢言語，田文卻泰然自若，拜了拜，反問老爹：“您為(wei) 什麽(me) 要殺死出生在五月的孩子？”

　　沒想到這孩子竟敢反問，他爹就想找個(ge) 借口糊弄過去：“生在五月的孩子，個(ge) 頭能長到和門口一樣高，會(hui) 害死父母(五月子者，長與(yu) 戶齊，將不利其父母)。”真是睜眼說瞎話，田文明顯營養(yang) 不良，要不也不會(hui) 被趙國人嘲笑身材瘦小了。

　　田文反駁道：“人是受命於(yu) 天，還是受命於(yu) 門戶？”老爹被問住，默然不語。田文接著說：“當然是受命於(yu) 天。既然受命於(yu) 天，您又擔心什麽(me) 呢？如果是受命於(yu) 門戶，您把大門加高一下，誰還能長得和門一樣高？”老爹啞口無言，隻好認輸：“別再說了！”

　　辯論完勝，隻是確保在深宅大院存活下來而已，談不上逆襲。後來，田文又一次大展才華，徹底脫胎換骨。他先啟發他爹：“兒(er) 子的兒(er) 子叫什麽(me) ？”“孫子。”“孫子的孫子叫什麽(me) ？”“玄孫。”“玄孫的孫子叫什麽(me) ？”他爹答不上來，畢竟已經掉進兒(er) 子挖好的坑裏了。

　　田文於(yu) 是說：“您侍奉了三代齊王，家財萬(wan) 貫，門下卻找不到一個(ge) 賢人，這哪裏是長久之道呢？(此處省略5000字)”他爹一聽，說得蠻有道理，就讓他主持家政，接待賓客。田文最終成了太子，完美逆襲。

　　田文確實很強悍，很有才幹。但顯而易見，幼年遭遇的歧視，“無處不宮鬥”的險惡，讓他養(yang) 成了功利色彩很濃的性格。他信奉的，是叢(cong) 林法則。為(wei) 了存活，他可以讓人去忽悠秦王，因為(wei) 一旦沒有外敵，齊王就會(hui) 和他內(nei) 鬥；為(wei) 了生存，他可以派人從(cong) 秦王王宮偷出狐白裘大衣，“循環利用”，再次送給秦王的愛妃。

　　這樣的叢(cong) 林法則，不僅(jin) 和孔孟大相徑庭，就連司馬遷也看不上眼。可是，這怨誰呢？