文/本報記者 許舒昕 張覺尹

　　每個(ge) 民族都有自己的生物世界，古代中國人就建構了華夏生物圈。龜麟龍鳳、魚躍鳶飛、梅蘭(lan) 竹菊……這些生物與(yu) 我們(men) 的民族相處數千年，相互依存，塑造了中國人的生活方式和精神氣質。

　　日前，廈門作家蕭春雷新作《艾草先生》《貓的誘惑》出版，分門別類地講述我國曆史上最重要的近百種陸生植物、陸生動物與(yu) 中國人之間的故事。這兩(liang) 本書(shu) 與(yu) 去年已出版的《會(hui) 飛的魚》組成了“華夏生物傳(chuan) 奇”係列叢(cong) 書(shu) ，該叢(cong) 書(shu) 是一套專(zhuan) 門為(wei) 青少年打造的原創人文科普讀物。日前，蕭春雷接受本報記者專(zhuan) 訪，暢談新作的構思及寫(xie) 作過程的感悟。

　　記者：談談這兩(liang) 本書(shu) 的寫(xie) 作緣由？

　　蕭春雷：去年我在鷺江出版社出版了一本寫(xie) 海洋生物的書(shu) 《會(hui) 飛的魚》，是麵向少兒(er) 讀者的。出版後反響不錯，孩子們(men) 都很喜歡。出版社問我能不能再寫(xie) 寫(xie) 動物和植物？我應允了。20年前，我出版過一本《文化生靈——中國文化視野裏的生物》，便抽出其中一些篇目進行改寫(xie) ，於(yu) 是又有了《貓的誘惑》和《艾草先生》，加上去年出版的《會(hui) 飛的魚》，正好形成一套“華夏生物傳(chuan) 奇”，分別講述動物、植物、海洋生物的故事，每本書(shu) 都是18篇。

　　記者：如何來理解“華夏生物傳(chuan) 奇”？您希望通過這套叢(cong) 書(shu) ，向讀者傳(chuan) 遞什麽(me) ？

　　蕭春雷：去年動筆寫(xie) 作《貓的誘惑》時，我當了爺爺。我感到遺憾，對我的孫子來說，野生華南虎已經成了傳(chuan) 說，而我年輕時曾在深山老林裏與(yu) 華南虎不期而遇過。中國古代留下了很多傳(chuan) 說動物，例如龍、鳳、麒麟等，很多科學家否認這些生物的存在。我想，若幹年後，當所有的老虎都已絕跡，隻剩下渺遠的傳(chuan) 說，會(hui) 不會(hui) 也有人來否認老虎的存在？我的創作初衷就是為(wei) 小讀者建構日漸殘破的“華夏生物圈”，引領他們(men) 了解華夏生物世界，進而讀懂中國燦爛的文明。

　　還有些植物，例如桑樹，全世界都有，但在中華農(nong) 耕文化發展進程中，它占據了獨特地位，因為(wei) 我們(men) 是種桑養(yang) 蠶、紡織絲(si) 綢的民族。每種植物都有自己的性格、命運和傳(chuan) 奇。我有意選擇最常見的一些草木，講述它們(men) 如何被我們(men) 的文明看見、認識、欣賞和利用的故事。

　　記者：您為(wei) 寫(xie) 作這兩(liang) 本書(shu) 做了哪些功課？

　　蕭春雷：寫(xie) 這兩(liang) 本書(shu) 很不容易。書(shu) 中涉及的每一個(ge) 物種，我都查閱了很多學術論文，閱讀相關(guan) 古籍文獻，提煉出某個(ge) 主題。我試圖立足於(yu) 現代生物學，去理解中國古人的觀念和智慧，重建傳(chuan) 統中國的生命景觀。兩(liang) 本書(shu) 都延續了《會(hui) 飛的魚》的寫(xie) 作風格，為(wei) 了適合兒(er) 童閱讀，增加科學性，我做了大幅度改寫(xie) ，部分篇章幾乎是重寫(xie) 。

　　這套書(shu) 還收錄了曆代眾(zhong) 多名家繪製的相關(guan) 名畫，力圖以圖像的形式表達生物的文化意義(yi) 。還邀請了廈門晚報社美編劉哲姝繪製彩色插畫，以奇幻、浪漫、絢美的現代畫風，展現華夏生物圈的瑰麗(li) 景觀。