作者：趙曉呼、毛軍(jun) 吉（分別係中共天津市委黨(dang) 校原副校長、中共深圳市委黨(dang) 校教授）

　　縱觀黨(dang) 的百年奮鬥曆史，中國共產(chan) 黨(dang) 能夠成就偉(wei) 業(ye) 創造曆史的非凡之處和深層原因在於(yu) 具有信仰的力量、理論創新的力量、勇於(yu) 實踐的力量、自我革命的力量。這四個(ge) 力量的共同作用，決(jue) 定和保證了中國共產(chan) 黨(dang) 百年來始終走在時代前列，能夠在進取中突破，於(yu) 挫折中奮起，從(cong) 總結中提高，成就了黨(dang) 的百年偉(wei) 業(ye) 。

　　信仰的力量

　　信仰是中國共產(chan) 黨(dang) 的精神力量之源。具有遠大的理想和堅定的信念是中國共產(chan) 黨(dang) 成就偉(wei) 業(ye) 的精神基礎和製勝密碼。一百年前，登上曆史舞台的中國共產(chan) 黨(dang) 一開始就把民族獨立的大旗扛在肩上，以“為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) ”的初心使命引領著國家和人民奮鬥前進。習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上首次概括了偉(wei) 大建黨(dang) 精神：“一百年前，中國共產(chan) 黨(dang) 的先驅們(men) 創建了中國共產(chan) 黨(dang) ，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇鬥爭(zheng) ，對黨(dang) 忠誠、不負人民的偉(wei) 大建黨(dang) 精神，這是中國共產(chan) 黨(dang) 的精神之源。”貫穿這一建黨(dang) 精神的靈魂，就是中國共產(chan) 黨(dang) 崇高偉(wei) 大的信仰。這種崇高信仰和理想信念以馬克思主義(yi) 作為(wei) 世界觀方法論，以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中的家國情懷為(wei) 底蘊，以百年屈辱激發的愛國救民情懷為(wei) 基石，以實現民族獨立人民解放為(wei) 使命，以無數共產(chan) 黨(dang) 人的血肉之軀為(wei) 實踐載體(ti) ，以百年浴血奮戰艱苦奮鬥無私奉獻為(wei) 示範引領。這就是黨(dang) 的信仰力量的曆史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。中國共產(chan) 黨(dang) 所具有的這種信仰，能夠煥發出驚天地泣鬼神震山河撼心靈的力量，使黨(dang) 具有無堅不摧的勇氣毅力，深刻地改變了中國人民的精神麵貌。

　　理論創新的力量

　　百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 所表現出的理論創新的力量，在世界政黨(dang) 中獨樹一幟。理論創新的力量是中國共產(chan) 黨(dang) 成就偉(wei) 業(ye) 的重要力量，沒有黨(dang) 的百年理論創造和理論創新，就不會(hui) 有黨(dang) 的事業(ye) 峰回路轉中的前進壯大，更不會(hui) 有今天的道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。黨(dang) 的理論創新的力量來源，在於(yu) 具有高度的曆史自覺、政治自覺、理論自覺，在於(yu) 始終注意保持和發揚曆史主動精神。這集中體(ti) 現在以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，以國家人民根本利益和前途命運為(wei) 己任，以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化為(wei) 底蘊，借鑒外部優(you) 秀文明成果，把握曆史規律、時代要求、國家需要和人民願望，立足中國大地，不斷開辟理論創新的新境界。黨(dang) 的理論創新力量還來源於(yu) 鮮明的思想作風，這就是不唯上不唯書(shu) 隻唯實，一切從(cong) 中國的實際出發，實事求是、獨立思考、解放思想、與(yu) 時俱進、守正創新，始終保持著旺盛的理論創造活力，在實踐中學習(xi) ，於(yu) 總結中提高，在總結自身和別人實踐的曆史經驗中深化認識升華理論。黨(dang) 的理論創新力量，還表現在不僅(jin) 重視理論創新，還重視理論武裝，實現了理論創新和理論武裝的統一。百年來，每當黨(dang) 的理論創新實現新的飛躍之時，全黨(dang) 都要開展持久的理論武裝，通過全黨(dang) 學習(xi) 深化理論認識、豐(feng) 富完善理論內(nei) 容，使黨(dang) 的理論轉變為(wei) 全體(ti) 黨(dang) 員自覺的行動，最終轉化為(wei) 巨大的物質力量。

　　勇於(yu) 實踐的力量

　　百年來，中國共產(chan) 黨(dang) 勇於(yu) 實踐的堅定性前所未有、實踐中的犧牲精神前所未有、實踐的徹底性前所未有。這種實踐的力量是黨(dang) 的先進性革命性的具體(ti) 體(ti) 現，是馬克思主義(yi) 認識論實踐論貫徹到底的表現。“成千成萬(wan) 的先烈，為(wei) 著人民的利益，在我們(men) 的前頭英勇地犧牲了”，這是中國共產(chan) 黨(dang) 浴血奮戰、百折不撓的新民主主義(yi) 革命實踐；“中國人民有誌氣有能力，一定要在不遠的將來，趕上和超過世界先進水平”，這是中國共產(chan) 黨(dang) 自力更生、發憤圖強的社會(hui) 主義(yi) 革命和建設實踐；解放思想、銳意進取，這是中國共產(chan) 黨(dang) 改革開放的偉(wei) 大實踐；自信自強、守正創新，麵對百年未有之大變局進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，這是中國共產(chan) 黨(dang) 實現民族複興(xing) 的偉(wei) 大實踐。說到做到，言必信行必果，是中國共產(chan) 黨(dang) 的實踐作風和光榮傳(chuan) 統。習(xi) 近平總書(shu) 記多次強調“一分部署九分落實”。百年來，中國所發生的一切發展變化，中國人民所創造的一切美好生活都是在中國共產(chan) 黨(dang) 領導下通過艱苦的實踐最終實現的。黨(dang) 勇於(yu) 實踐的力量，還表現在始終堅持理論聯係實際的思想路線上，從(cong) 中國的具體(ti) 實際出發開始實踐，堅持實踐出真知，在實踐中發現真理、檢驗真理、堅持真理。通過不斷的實踐認識再實踐再認識，迎來了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景。

　　自我革命的力量

　　重視自身建設勇於(yu) 自我革命是中國共產(chan) 黨(dang) 的顯著特點和優(you) 良品質，黨(dang) 在自我革命中表現出來的偉(wei) 大力量，是事業(ye) 不斷取得勝利的重要內(nei) 因。《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》指出：“勇於(yu) 自我革命是中國共產(chan) 黨(dang) 區別於(yu) 其他政黨(dang) 的顯著標誌。”正是因為(wei) 具備這種獨有的政治品格，我們(men) 黨(dang) 才能穿越百年風風雨雨，多次在危難之際重新奮起、失誤之後撥亂(luan) 反正，成為(wei) 打不倒、壓不垮的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 。先進的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 不是天生的，而是在不斷自我革命中淬煉而成的。黨(dang) 的自我革命力量來自對黨(dang) 的事業(ye) 本質的深刻把握。中國共產(chan) 黨(dang) 能夠保持自我革命的力量和壯士斷腕的勇氣決(jue) 心，是因為(wei) “我們(men) 黨(dang) 沒有任何自己特殊的利益，這是我們(men) 黨(dang) 敢於(yu) 自我革命的勇氣之源、底氣所在”。如何保證黨(dang) 在事業(ye) 發展成功之後不變色不變質，毛澤東(dong) 同誌在延安的窯洞裏給出了第一個(ge) 答案，這就是“隻有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈”。經過百年自身建設，特別是黨(dang) 的十八大以來新的實踐，習(xi) 近平總書(shu) 記又給出了第二個(ge) 答案，這就是自我革命。由此，黨(dang) 把外部的人民監督與(yu) 自身的自我革命有機結合，實現了內(nei) 外兼修，形成自我革命更加科學合理的實踐格局。

　　中國共產(chan) 黨(dang) 已經踏上實現第二個(ge) 百年奮鬥目標新征程，麵對世界百年未有之大變局，隻要黨(dang) 始終保持和發揚信仰的力量、理論創新的力量、勇於(yu) 實踐的力量、自我革命的力量，就一定能夠走出長期執政條件下的管黨(dang) 治黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) 成功之路。