【光的回響】

　　作者：闕成岱（吉首大學文學與(yu) 新聞傳(chuan) 播學院2020級碩士研究生）

　　鳳凰的小孩不知道沈從(cong) 文的很少，他們(men) 從(cong) 長輩自豪的敘述中、從(cong) 老師的課堂上、從(cong) 城中商鋪印有“沈從(cong) 文”三字的書(shu) 籍裏、從(cong) 各種渠道知道沈從(cong) 文，可謂耳熟能詳，但真正認識沈從(cong) 文的很少，我便是其中之一。

　　小時候，父母會(hui) 在天氣晴朗的春日裏帶著全家出門踏青，在我的印象裏總是避開人多熱鬧的南華山，而獨選沱江下遊的聽濤山。聽濤山其實並不高，也不陡，可在還是孩童的我眼裏，卻特別高、特別陡、特別難爬。每次爬到一處較為(wei) 寬廣的平地時，母親(qin) 便讓我們(men) 休息片刻，從(cong) 這裏往下俯瞰，隻見兩(liang) 山之間沱江繞著山腳，向著遠處靜謐流淌。孩童總是好動的，休息過後便四處亂(luan) 跑，而母親(qin) 總叫住我，讓我在一塊大五彩石前放上一束鮮花，並告訴我：“這是沈從(cong) 文先生的墓。”一塊大石頭就是沈從(cong) 文先生的墓？幼小的我百思不得其解。聽濤山、五彩石、沈從(cong) 文，我也隻記住了沈從(cong) 文。

　　中學課文裏有一篇節選自《邊城》的小短文，名為(wei) 《端午日》，文中著重描寫(xie) 端午節賽龍舟的場麵。“端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個(ge) 王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉，大約上午十一點鍾左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過後，在城裏住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看花船。”這是我從(cong) 小看到大的，我就是在這樣的風俗裏生活和長大，原來這些日常風俗可以寫(xie) 成文章，還很好看。你看《端午日》後麵還有搶鴨子的描寫(xie) 呢。“賽船過後，城中的戍軍(jun) 長官，為(wei) 了與(yu) 民同樂(le) ，增加這個(ge) 節日的愉快起見，便把綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於(yu) 泅水的軍(jun) 民人等，下水追趕鴨子，不拘誰把鴨子提到，誰就成為(wei) 這鴨子的主人。”這種歡樂(le) 過端午的場景，閉著眼都能從(cong) 我腦海裏一一閃過。文字原來如此有魅力。沈從(cong) 文還有哪些關(guan) 於(yu) 鳳凰、關(guan) 於(yu) 湘西風俗的描寫(xie) 呢？我有些著迷了，回家後就在書(shu) 房裏翻看，《從(cong) 文自傳(chuan) 》《沈從(cong) 文家書(shu) 》《湘行散記》《邊城》和各種對沈從(cong) 文的評論，原來母親(qin) 是個(ge) “從(cong) 文迷”。

　　我從(cong) 《湘行散記》看起，看到了我如畫家鄉(xiang) 的山水長卷：清澈潺潺的溪流、高高低低錯落有致的吊腳樓，粗獷淳樸的號子、忘不掉的櫓歌，醇厚的苞穀燒酒和糯米粑粑，還有那記不完的龍舟賽。而讀《鳳凰》時，他的文字喚起了我的鄉(xiang) 愁，從(cong) 我記事起鳳凰便是一座靜謐的小城：北門碼頭還未有擁擠排列的遊船，隻有伴著夕陽洗衣的女子及在河中嬉水的小孩；放學路上的古老城牆還可見歲月斑駁的痕跡，青苔沿著牆壁向上攀爬，直到覆蓋整個(ge) 牆壁；楊家祠堂響起本地儺(nuo) 戲的唱腔，戲台上表演著小孩看不懂的劇目；日落夕照伴著晚霞灑在城牆上，而後燈火漸熄，小城歸於(yu) 沉寂，蟲鳴成了唯一的聲音，不過隨著朝陽升起，小城又恢複了往日的生機。日升與(yu) 日落，閑暇與(yu) 忙碌，不斷交替，時間緩慢流逝。

　　長大後，看了沈從(cong) 文的書(shu) ，就想再一次去聽濤山沈從(cong) 文墓地，這次是我邀了母親(qin) 同行。聽濤山真的不高，也不陡，平平緩緩的，完全沒了小時候陡峭的印象。山中依然竹林蔥蘢，綠草茵茵，潺潺的沱江依舊在山下靜靜流淌，隻有兩(liang) 邊建滿了水泥房子和小時候有些許不同，這房子有些煞風景，不要了它才好。一進山便是他的表侄黃永玉先生的碑題“一個(ge) 士兵要不戰死沙場，便是回到故鄉(xiang) ”。邊上山，邊聽母親(qin) 講，沈從(cong) 文當過兵，十幾歲即從(cong) 眼前沱江出沅水而去，他的一生和水相連，沱江、酉水、沅江緊緊地係著他，從(cong) 沱江出去，又回到了沱江畔，所以他的人生算走了個(ge) 圓。再到小時候歇息的平地，原來這是聽濤山的山腰，再看這塊五彩石，依然是小時候的模樣，粗糙的、未經任何雕琢的、樸素的一塊石頭，但分明又有些不同。

　　作為(wei) 鳳凰人，從(cong) 他的作品中我分明讀到了他對家鄉(xiang) 的憂慮。《湘行散記·箱子岩》前後兩(liang) 次對端午節的描寫(xie) ，寫(xie) 出了他對故鄉(xiang) 深沉的愛，也寫(xie) 出了對故土故人生活中的痼疾與(yu) 汙穢的痛。文中的跛腳青年“年紀雖很輕，臉上卻刻劃了一種油氣與(yu) 驕氣，在鄉(xiang) 下人中仿佛身分特高一層”，這樣的痞子卻還得到同鄉(xiang) 人的稱讚，“這小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一隻腿，還會(hui) 一個(ge) 月一個(ge) 來回下常德府，吃喝玩樂(le) 發財走好運。若兩(liang) 隻腿弄壞，那就更好了”。當時的湘西，人們(men) 漸漸失去純樸、善良的品性，而這些靠邪路混世界的人反為(wei) 人們(men) 所欽羨，這是他最為(wei) 擔心的。“唉，曆史，多麽(me) 古怪的事物。生惡性癰疽的人，照舊式治療方法，可用一星一點毒藥敷上，盡它潰爛，到潰爛淨盡時，再用藥物使新的肌肉生長，人也就恢複健康了。這跛腳什長，我對他的印象雖異常惡劣，想起他就是一個(ge) 可以潰爛這鄉(xiang) 村居民靈魂的人物，不由人不寄托一種幻想……”他的態度在這裏清晰地表達出來了，他希望家鄉(xiang) 人克服痼疾，清除汙穢，迎來新生活。

　　時光荏苒，溪流靜躺，如今的湘西或許如沈從(cong) 文先生期待的那樣，早已沒有“跛腳什長”的壞風氣。時代的新風吹進這片神秘的土地，這裏山水依舊，但風貌早已換了新顏。

　　1988年5月10日，沈從(cong) 文先生在北京逝世，五年後的5月10日，骨灰歸葬鳳凰，一半撒入沅江，一半安放在聽濤山這塊天然五彩石下。五彩石的正麵寫(xie) 著幾行小字：照我思索，能理解“我”。照我思索，可認識“人”。背麵刻著他的姨妹張充和的一句話：不折不從(cong) ，亦慈亦讓，星鬥其文，赤子其人。