2000多年前，張騫作為(wei) 西漢使者，自長安出發“鑿空西域”。此後，持續不斷的絲(si) 路貿易，讓東(dong) 西方文明碰撞交融，也給中國帶來了充滿異域色彩的奇珍異寶。

　　我們(men) 今天看到的這些寶貝，其製作技術、造型風格，都是沿著當年張騫走過的足跡一路走來，傳(chuan) 到中國，落地華夏。

　　1000多年前，一位來自西域的“藍衣少年”，穿過茫茫戈壁、廣袤沙漠，抵達長安。這位“藍衣少年”，是西安博物院“明星”藏品——唐代三彩騰空馬之上的騎手。“他”，也見證了這場跨越千年的文明交融。

　　這件文物1966年出土於(yu) 西安市的一座唐代墓葬中，是唐三彩中罕見的精品。年輕的騎手雙手緊握韁繩，身體(ti) 微傾(qing) 坐於(yu) 馬背上，真實再現了絲(si) 路之上，使節客商一路疾馳的生動畫麵。

　　騎在馬上的這位少年，頭發中分，梳於(yu) 耳後，兩(liang) 個(ge) 發髻盤結在一起。麵部輪廓豐(feng) 滿清晰，高鼻深目，露出自信的笑容。

　　專(zhuan) 家介紹，這位少年的形象西域特征明顯，如同在絲(si) 路上疾馳奔赴長安的一位旅客。唐三彩是唐代生產(chan) 的一種低溫釉陶器，釉彩以黃、綠、白三色為(wei) 主，有黃、綠、白、褐、藍、黑等多種顏色。唐三彩造型多樣、色彩絢麗(li) 、工藝精湛。

　　1970年10月，在西安市南郊何家村的工地上，施工人員偶然發現了一處文物窖藏，隨後在這裏清理出千餘(yu) 件唐代珍寶。這件鎏金飛廉紋六曲銀盤製作考究、工藝典雅、紋飾獨特，盤心的神獸(shou) 形象為(wei) 飛廉，是中國古代神話傳(chuan) 說中的風神。這件銀盤構圖借鑒了中亞(ya) 粟特的藝術手法，但題材卻是中國紋樣，反映出唐代工匠在借鑒西方金銀器藝術的基礎上，更加注重推陳出新。

　　在唐代，來自中亞(ya) 、西亞(ya) 的金銀器不僅(jin) 僅(jin) 是可供賞玩的藝術品，而且是上流社會(hui) 的日常用具。唐代的工匠們(men) 通過對外來文化的吸收，糅合本土元素，開啟了精致化、多樣化的創作之路。

　　這件鑲金獸(shou) 首瑪瑙杯，被列為(wei) 我國禁止出境的珍貴文物之一。角狀杯體(ti) 由一整塊極為(wei) 罕見的紅色纏絲(si) 瑪瑙雕琢而成，整個(ge) 杯體(ti) 高6.5厘米，長15.6厘米，口徑5.6厘米，其造型與(yu) 起源於(yu) 古希臘的酒具“來通”相似，“來通”曾廣泛流行於(yu) 中亞(ya) 、西亞(ya) 地區，沿著絲(si) 綢之路不斷東(dong) 傳(chuan) 進入中國。

　　這件精美的金器——掐絲(si) 團花紋金杯，也充滿了異域風情。從(cong) 造型上看，金杯杯身向內(nei) 收成弧形，杯子把手為(wei) 圓環形，巧妙地焊接在杯身上。

　　唐代部分帶把杯直接來自中亞(ya) 粟特，還有部分屬於(yu) 唐人仿製粟特風格的作品。在打磨光滑的杯身上，焊接了四朵黃金質地的細絲(si) 編成的團花，即團花紋；每朵團花紋的間隙，還用同樣的製作方式焊接了像雲(yun) 朵一樣的紋飾，即雲(yun) 頭紋。團花紋與(yu) 雲(yun) 頭紋是我國傳(chuan) 統的吉祥圖案，此金杯也是東(dong) 西方文明通過絲(si) 綢之路進行交流互鑒的珍貴物證。

　　古之長安，絲(si) 路古道商賈往來，交融東(dong) 西。

　　今之西安，西部重鎮曆史名城，聯通中外。

　　5月18日至19日，中國－中亞(ya) 峰會(hui) 在陝西省西安市舉(ju) 行。這次峰會(hui) 在中國同中亞(ya) 國家關(guan) 係發展史上具有裏程碑意義(yi) ，將擘畫中國－中亞(ya) 關(guan) 係新藍圖，開啟雙方合作新時代。

　　沿著“張騫的足跡”，古絲(si) 綢之路煥發新的生機。

　　策劃：齊慧傑 令偉(wei) 家 儲(chu) 國強

　　監製：胡國香

　　記者：楊一苗

　　攝影：李一博

　　統籌：王晶晶

　　設計：王宇軒

　　編輯：孟潔 任彥逸

　　學術指導：陝西曆史博物館藏品管理部主任

　　賀達炘

　　西安博物院文化遺產(chan) （藏品）保管部部長

　　伏海翔