中新網北京9月5日電(記者 上官雲(yun) )在收藏界，張伯駒是一個(ge) 繞不開的名字。他是著名古書(shu) 畫收藏家、詩詞學家。

　　在新作《翰墨傳(chuan) 奇：張伯駒與(yu) 故宮國寶》中，榮宏君講述了張伯駒的傳(chuan) 奇經曆。張伯駒投身於(yu) 中國傳(chuan) 統書(shu) 畫藝術的研究和典藏，曾買(mai) 下陸機《平複帖》、展子虔《遊春圖》等傳(chuan) 世名作。

　　許多珍寶隱含著豐(feng) 富的曆史信息，比如《平複帖》用章草書(shu) 寫(xie) 而成，對研究中國文字和書(shu) 法變遷均有參考價(jia) 值。李白寫(xie) 過很多作品，《上陽台帖》則是他的傳(chuan) 世墨寶。

　　張伯駒其人

　　受著名學者史樹青的影響，榮宏君很早就開始研究張伯駒：為(wei) 防止國寶外流，張伯駒變賣家產(chan) ，典屋鬻釵，甚至不惜身家性命。最終，他把這些珍貴遺產(chan) 捐獻給了祖國。

　　“張伯駒出身豪門，酷愛傳(chuan) 統文化，三十歲後投身於(yu) 中國傳(chuan) 統書(shu) 畫藝術的典藏和研究，為(wei) 此曾立下誓言：予所收蓄，不必終予身為(wei) 予有，但使永存吾土，世傳(chuan) 有緒。”他說。

　　《遊春圖》的作者是隋朝時期著名的山水畫大師展子虔。《遊春圖》傳(chuan) 承有序，曆來被收藏家所珍重，在中國繪畫史上具有不可替代的地位。

　　然而，它的命運頗為(wei) 曲折。榮宏君介紹，《遊春圖》後來被販賣到北京琉璃廠，書(shu) 畫商公開索價(jia) 黃金800兩(liang) 。張伯駒得到消息後，第一時間通知了彼時的故宮博物院院長馬衡。

　　“張伯駒作為(wei) 故宮博物院特聘的書(shu) 畫專(zhuan) 門委員，認為(wei) 國寶《遊春圖》是故宮舊藏，理應回歸故宮。可是，當時經費奇缺，故宮無能為(wei) 力。”榮宏君說。

　　他說，張伯駒變賣了自己的住宅，最後擬定黃金200兩(liang) 的價(jia) 格，把《遊春圖》搶購到手，“新中國成立後，張伯駒把《遊春圖》獻給故宮，讓國寶重新回到人民的懷抱。”

　　李白為(wei) 何寫(xie) 下《上陽台帖》？

　　榮宏君表示，史樹青先生曾提出過“書(shu) 畫征史”的理論。就是說，書(shu) 畫作品除了自身的藝術價(jia) 值外，它還是曆史史實的重要見證和曆史文獻的有益補充。

　　比如張伯駒收藏的《平複帖》，該帖誕生於(yu) 1700多年前，在中國書(shu) 法史上占有重要地位。《平複帖》全篇84個(ge) 字，用章草書(shu) 寫(xie) 而成。

　　“章草由隸書(shu) 演變而成，大約形成於(yu) 兩(liang) 漢時期，主要流行於(yu) 三國和西晉，但生拙古雅，艱澀難懂，大約流行不到一百年就被棄用了。”榮宏君表示，《平複帖》被譽為(wei) 中國文字的活化石，對研究中國文字和書(shu) 法變遷均有重要參考價(jia) 值。

　　另一件珍寶《上陽台帖》也是如此，榮宏君說，天寶三年，李白結束翰林供奉生涯，被唐玄宗以“賜金還山”的名義(yi) 炒了魷魚。失去了工作，心情鬱悶的李白邀請詩人杜甫一起東(dong) 遊。

　　一天，他們(men) 和詩人高適結伴來到濟源王屋山的陽台觀，謁訪道長司馬承禎，可老道長已經羽化多年。麵對道長遺留下來的一幅山水壁畫，李白有感而發，揮筆寫(xie) 下著名的《上陽台帖》。

　　何謂“文人畫”？

　　對榮宏君來說，繪畫和藝術史研究是兩(liang) 條並行不悖的路線。

　　上世紀九十年代，他來到北京求學，後跟隨著名學者史樹青學習(xi) ，主要研究方向為(wei) 藝術學，也是這個(ge) 機緣，讓他更全麵地了解了收藏家張伯駒。

　　“史樹青先生很早就結識了伯駒先生，跟隨他學習(xi) 詩詞創作和書(shu) 畫鑒賞。”榮宏君回憶，史樹青晚年經常談起張伯駒，介紹張伯駒的藏品，詩詞創作和一些傳(chuan) 奇往事。

　　在史樹青的影響下，榮宏君於(yu) 二十多年前就開始留意搜集整理有關(guan) 張伯駒檔案、信劄、資料，進行研究。2016年，他應彼時央視百家講壇的邀請，登台講述張伯駒的故事。

　　這些經曆，也讓榮宏君有所收獲，“錄製《百家講壇》，使我再次深入係統地重新研讀中國藝術史，尤其對張伯駒、蘇東(dong) 坡的個(ge) 案研究，也讓我的繪畫和藝術鑒賞力都有所提高。”

　　“我喜愛繪畫，同時又從(cong) 事藝術史研究，二者之間密不可分。”榮宏君介紹，早在北宋時期，蘇東(dong) 坡就倡導“士夫畫”的理論，即從(cong) 事繪畫藝術的人，首先要具有深厚的文化修養(yang) 。

　　他提到，後來陳師曾總結前人的理論，提出“文人畫”的概念，強調畫中帶有文學性質，含有文人趣味，很好地總結了繪畫和學術研究之間的關(guan) 係，“這也是我一直所追求的。”(完)