作者：徐秦法（廣西壯族自治區中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心特約研究員、廣西大學馬克思主義(yi) 學院教授）

　　習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“思政課的本質是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活。”為(wei) 充分發揮思政課立德樹人的關(guan) 鍵作用，需要堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指引，把“講什麽(me) 道理”“如何講道理”作為(wei) 大中小學思政課改革創新的根本立足點，用科學的方法引導學生懂政理、明學理、通事理，達到溝通心靈、啟智潤心、激揚鬥誌的效果。

　　運用學術講“政理”，把道理講深

　　思政課是學校意識形態工作的主陣地，擔負著傳(chuan) 播馬克思主義(yi) 理論、宣傳(chuan) 黨(dang) 和國家路線方針政策的使命任務，具有鮮明的意識形態屬性。辦好思政課，必須旗幟鮮明“講政治”,講深講透新時代黨(dang) 和國家的政策、政績、政務，探尋為(wei) 政之道，即“政治”背後的“道理”。要從(cong) 各學段學生的認知心理發展特征出發，講清楚中國共產(chan) 黨(dang) 一百多年來領導力的生成邏輯、講清楚黨(dang) 領導人民開創千秋偉(wei) 業(ye) 的理論邏輯、講清楚中國共產(chan) 黨(dang) 治國理政的實踐邏輯、講清楚“立黨(dang) 為(wei) 公、執政為(wei) 民”的價(jia) 值邏輯。

　　政治上的堅定源於(yu) 理論上的清醒。把道理講深，需要有深厚的理論支撐，善於(yu) 運用學術講“政理”。沒有學術的教學是空洞的，要讓學生透徹理解百年大黨(dang) 與(yu) 中國之治蘊含的深刻“政理”，必須堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，引導學生在理論和實踐的論證闡述中知其然、知其所以然、知其所以必然。一是通古今之變化，詮釋“中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能”。以史為(wei) 鑒，可以知興(xing) 替。要在中國共產(chan) 黨(dang) 的一百多年奮鬥曆程中，探尋黨(dang) 對馬克思主義(yi) 理論的堅持與(yu) 發展，黨(dang) 對理想信念的堅守與(yu) 追求，黨(dang) 對人民立場的堅定與(yu) 踐行，黨(dang) 對自身建設的鞏固與(yu) 強化，在回溯本源中詮釋中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能。二是立時代之潮頭，回應“中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好”。一個(ge) 國家實行什麽(me) 樣的主義(yi) ，關(guan) 鍵要看這個(ge) 主義(yi) 能否解決(jue) 這個(ge) 國家麵臨(lin) 的曆史性課題。麵對世界百年未有之大變局，探尋中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的成功、理論的科學、製度的先進、文化的價(jia) 值是回應中國特色社會(hui) 主義(yi) 之所以好之根本。三是發思想之先聲，闡述“歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行”。作為(wei) 曆史和人民的共同選擇，馬克思主義(yi) 一經傳(chuan) 入中國並被中國共產(chan) 黨(dang) 所掌握，就開始了馬克思主義(yi) 中國化的曆程，就成為(wei) 改變中華民族和中國曆史命運的銳利武器。闡述好“歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行”，要在深入研究馬克思主義(yi) 中國化時代化的最新理論成果中，洞悉理論本身的科學性、人民性、實踐性、開放性，在中國語境與(yu) 人類視域下把握其理論內(nei) 核與(yu) 價(jia) 值意蘊。

　　善用問題講“學理”，把道理講透

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“思政課的政治性、思想性、學術性、專(zhuan) 業(ye) 性是緊密聯係在一起的，其學術深度廣度和學術含金量不亞(ya) 於(yu) 任何一門哲學社會(hui) 科學！”思政課不是簡單的政治宣傳(chuan) ，還要強調“學理”支撐。所謂“學理”，是思政課教學中蘊含的學術原理與(yu) 理論價(jia) 值。依托思政課將“學理”講透，就是要深刻闡發馬克思主義(yi) 的理論精髓與(yu) 思想內(nei) 涵、習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的核心要義(yi) 與(yu) 理論品格等，引導學生讀原著、學原文、悟原理，在深學細悟中學會(hui) 運用馬克思主義(yi) 的世界觀與(yu) 方法論認識世界、指導實踐。

　　理論隻要說服人，就能掌握群眾(zhong) 。為(wei) 了把道理講透，需要回應學生的興(xing) 趣關(guan) 切與(yu) 思想困惑，善於(yu) 以問題為(wei) 驅動展開“學理”闡釋。一是聚焦學生關(guan) 心的熱點問題，厚植理論的價(jia) 值引領力。所謂大道至簡，潤物無聲，理論要與(yu) 實踐相聯係，才能凸顯說理的透徹。要注重用馬克思主義(yi) 的立場觀點方法分析學生在日常生活中麵臨(lin) 的疑惑與(yu) 矛盾，使學生在現實解惑中感悟到馬克思主義(yi) 的真理力量，在循循善誘中形成正確的價(jia) 值引領。二是立足社會(hui) 發展中的現實問題，增強理論的說服力。理論的生命力在於(yu) 不斷創新發展，麵對不同時期我國社會(hui) 發展中存在的現實問題，要把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 相統一，增強理論自身的說服力、闡釋力。教育引導學生通過加強理論掌握的徹底性，對黨(dang) 的創新理論真學真懂真信真用，能夠辨明大是大非、真假黑白,以透徹的學理分析回應實踐呼聲。三是直麵意識形態領域的安全問題，提升理論的鑒別辨識力。在經濟全球化進程的深度影響下，各種“偽(wei) 馬克思主義(yi) ”“反馬克思主義(yi) ”思潮交替登場，主流與(yu) 非主流意識形態並存，使得我國意識形態領域存在著長期且複雜的鬥爭(zheng) 。麵對錯誤思潮的泛濫與(yu) 侵蝕，引導學生辨析各種反馬克思主義(yi) 社會(hui) 思潮的理論實質，在分析批判中提升對錯誤思潮的鑒別能力。

　　巧用故事講“事理”，把道理講活

　　思政課要植入真善美的種子，書(shu) 本裏的經典隻有走進人心才能培根、鑄魂。為(wei) 此，用科學的方法引導學生從(cong) 小事物中領悟大事理至關(guan) 重要。所謂“事理”，是事物的本質道理，是蘊含在社會(hui) 事件背後的內(nei) 在邏輯與(yu) 客觀規律。依托思政課把“事理”講活，就是要貼近學生、貼近生活、貼近實際打造有溫度有力量的思政課，善於(yu) 搜集國內(nei) 外典型案例、熱點事件、經典素材，在遵循大中小學生認知發展規律的前提下，以故事講述循循善誘，從(cong) 案例中剖析事理要脈，以事理融通實現啟智潤心。

　　會(hui) 講故事，講好故事非常重要。把道理講活，需要注重方式方法的創新。以微觀敘事的故事整合營造沉浸體(ti) 驗，是將思政課講活的關(guan) 鍵所在。一是講好中國共產(chan) 黨(dang) 的浴血奮戰故事，以紅色血脈感召學生。“曆史是最好的教科書(shu) ”，依托信息技術賦能紅色課堂，構建“全媒體(ti) +”的曆史教育模式。講好革命時期仁人誌士的救亡圖存故事、講好中國共產(chan) 黨(dang) 的浴血奮戰故事，引導學生從(cong) 光榮傳(chuan) 統中汲取精神力量、從(cong) 實踐經驗中錘煉奮進品格。二是講好中國共產(chan) 黨(dang) 的改革開放故事，以家國情懷鼓舞學生。讓思政“小課堂”走向社會(hui) “大課堂”，聯動企業(ye) 、社區、紅色基地等場館資源開展社會(hui) 實踐活動，在活動中講好中國改革開放的探索故事、講好改革先鋒的典型故事，引導學生增強主人翁意識，堅定走中國道路的信心與(yu) 決(jue) 心，在回溯發展道路中根植賡續榮光、接續奮鬥的行動自覺。三是講好中國共產(chan) 黨(dang) 的新時代奮進故事，以使命擔當激勵學生。組織各種精彩、精煉的故事載體(ti) ，采取角色扮演、情景模擬、演講比賽等方式，把新時代中國共產(chan) 黨(dang) 治國理政故事生動呈現，把尋求全人類共同發展的故事栩栩展現，引導學生以小見大，思考故事背後蘊含的深刻道理，在說理中激發思想共振與(yu) 價(jia) 值認同，強化新時代學生的使命擔當。

　　《光明日報》（2023年11月02日 06版）