中新網杭州1月24日電 題：德壽宮這一年：“沒有圍牆的博物館”是怎麽(me) 打造的？

　　作者 王題題 藍伊旎

　　作為(wei) 浙江杭州首個(ge) 規模性、係統性展示南宋曆史文化的博物館，南宋德壽宮遺址博物館建成開館已一年多。

　　一年來，南宋德壽宮遺址博物館既重視“自我保護”，也實現了“自我成長”。

　　據悉，南宋時期，德壽宮又稱“北內(nei) ”。南宋德壽宮遺址博物館是依托德壽宮遺址原址，以遺址本體(ti) 及出土文物的保護、研究、收藏和展示為(wei) 主，同時展示南宋曆史文化和文物遺產(chan) 的遺址專(zhuan) 題博物館。

　　南宋德壽宮遺址博物館擁有國內(nei) 非常罕見的4600多平方米的土遺址露明展示。如何處理好土遺址“絕後”威脅的同時，保障觀眾(zhong) 逛館的舒適體(ti) 驗，成為(wei) 館方日常運營管理工作的重點之一。

　　南宋德壽宮遺址博物館負責人周佶透露，開館至今，館方會(hui) 定期對露明展示進行“體(ti) 檢”，同時也堅持持續開展每日限流參觀的措施。“如今一年過去，專(zhuan) 家已從(cong) 幹濕度、沉降位移、微生物等方麵考察了遺址的‘健康狀況’，目前整體(ti) 狀況良好。因此，參觀限流和保護措施仍可在下一步工作中沿用。”

　　除了保護好“舊遺址”，南宋德壽宮遺址博物館也在積極征集“新文物”。

　　開館這一年，南宋德壽宮遺址博物館征集到了藏家藏品40件，接受捐贈18件。這不僅(jin) 豐(feng) 厚了館藏“家底”，也為(wei) 南宋曆史文化的傳(chuan) 播增添新內(nei) 涵。比如如今在館內(nei) 展出的《禦書(shu) 碑文拓片》。

　　館內(nei) 工作人員付國靜講起其背後故事，都抑製不住激動之情。她說，它原來是宋高宗賜給一個(ge) 福建王姓醫官的書(shu) 法，上麵清晰可見“德壽殿書(shu) ”四字。館方查閱資料獲悉，這位王姓醫官告老還鄉(xiang) 之後，將禦書(shu) 刻成碑文並立於(yu) 家鄉(xiang) 寺廟。如今石碑收藏於(yu) 福州市博物館。而在浙江省文物局的牽線下，福州市博物館從(cong) 石碑上拓印《禦書(shu) 碑文》捐贈給館內(nei) 。“這也算是碑文在八百年後‘回歸故土’了。”

　　一年來，南宋德壽宮遺址博物館不僅(jin) 致力於(yu) 做好宋韻文化展示，更注重觀眾(zhong) 逛館的“獲得感”。

　　據數據統計顯示，截至2023年12月底，南宋德壽宮遺址博物館已接待來自全國34個(ge) 省市、自治區和直轄市，以及來自世界30個(ge) 國家和地區的遊客逾60萬(wan) 人次。

　　為(wei) 了將宋韻文化的魅力和價(jia) 值更精確、更廣泛地傳(chuan) 遞給文化背景多元的觀眾(zhong) ，南宋德壽宮遺址博物館可謂下足功夫。

　　以杭州亞(ya) 運會(hui) 期間為(wei) 例，該博物館培訓了30多名誌願者，接待服務語言涵蓋7國語言，館內(nei) 的自動講解機上還同步上線了13國語言版本的講解詞，以應對不同外籍遊客觀展講解需求。

　　一般來說，專(zhuan) 業(ye) 性的文物知識“曲高和寡”，如何把展陳文物的知識以通俗易懂且有趣的方式講解出來？

　　周佶透露，光是講解詞，博物館就麵向外地遊客、本地遊客、青少年、外國友人、政府考察等不同受眾(zhong) 的講解需求，準備了5個(ge) 不同版本的講解詞，以便更好地看懂展覽。

　　同時，針對講解員以及誌願者講解員的培訓上崗，周佶表示，講解員的培訓上崗都有嚴(yan) 格的考核標準。尤其是誌願者講解員，他們(men) 需要開展5輪以上的培訓，包括聆聽專(zhuan) 家講座；還需要通過3輪以上的考核，這些考核標準包含對於(yu) 講解趣味性的考察。

　　“此外，誌願者講解員的微信群裏會(hui) 有關(guan) 於(yu) 德壽宮、宋韻文化的小故事及知識盲區的‘每日分享’。每月至少還會(hui) 組織一次互聽會(hui) ，讓講解員通過互相提問積累平時經常被遊客提出的問題，來豐(feng) 富和夯實講解內(nei) 容。”周佶補充道。

　　除了展示宋韻文化的展覽外，該博物館還不斷活化宋韻文化，策劃符合熱點、年輕人喜聞樂(le) 見的體(ti) 驗活動。

　　“‘2023文旅市集·杭州奇妙夜’主會(hui) 場活動就在我們(men) 博物館舉(ju) 行，為(wei) 市民遊客獻上了沉浸式進‘宮’夜遊的奇妙體(ti) 驗。”周佶說，此外，該博物館開發了“雙Yun”遊線，還舉(ju) 辦像“全民Song運會(hui) ”這樣形式豐(feng) 富的體(ti) 驗活動，讓宋韻文化走入當代民眾(zhong) 生活，在體(ti) 驗中獲得幸福感和文化自信。

　　一年來，南宋德壽宮遺址博物館推動宋韻文化走出博物館的四角天空，走向沒有圍牆的街頭巷尾。

　　在周佶看來，宋韻文化的展示、傳(chuan) 播不應該被限製在博物館的四麵圍牆內(nei) ，應該走出博物館，走進人們(men) 生活中。

　　為(wei) 此，去年南宋德壽宮遺址博物館推出了“德壽有意思”的七個(ge) 係列活動。其中，包括通過微縮展覽，德壽宮文物走進校園；在“六一”遊園會(hui) 上，宋韻融入教育，青少年們(men) 通過使用南宋貨幣“交子”進行交易，親(qin) 身體(ti) 驗南宋時期的投壺和蹴鞠遊戲，從(cong) 而“身臨(lin) 其境”地感受南宋市井生活的樂(le) 趣；還組織名人沙龍、第二課堂、以及“大宋青少年推薦官”等社會(hui) 教育活動，使社會(hui) 各界得以感受宋韻的學術魅力。

　　去年11月，南宋德壽宮遺址博物館在其西門紅牆上進行的一場精彩絕倫(lun) 的燈光秀，將杭州十家博物館的鎮館之寶，通過數字化投影和實物立體(ti) 卷軸的形式進行呈現，打破了博物館圍牆的壁壘。

　　“這是一種創新的展示方式，接下來我們(men) 也要打開思路，不局限於(yu) 德壽宮，打破壁壘，打造‘沒有圍牆的博物館’。”周佶說，如今，該博物館已在嚐試通過“德壽雲(yun) 覽”數字博物館創新數字化互動方式，讓民眾(zhong) 足不出戶，就能欣賞館藏圖鑒、感受宋韻文化。

　　值得一提的是，南宋德壽宮遺址博物館開館這一年，與(yu) 其周邊的胡雪岩故居、太廟遺址等曆史景點和商業(ye) 街區串珠成鏈，打造了一個(ge) 綜合性的“文化生態圈”，形成了新的文旅合力，也放大了宋韻IP的“流量”效應。

　　對此，周佶認為(wei) ，“宋韻街區”人頭攢動、宋韻文化熱度不減，這不僅(jin) 是“博物館熱”的表現，更是民眾(zhong) 表達對於(yu) 傳(chuan) 統文化的喜愛和對於(yu) 文化生活追求的一種持續的聲音。(完)