《隱入塵煙》出圈了。近日，一部聚焦西北農(nong) 村故事的文藝片票房一路上漲，從(cong) 首日34.9萬(wan) 元躍居到日前的9000多萬(wan) 元，且口碑出眾(zhong) ，在全網引發廣泛討論，頻繁登上社交媒體(ti) 熱搜榜。

　　《隱入塵煙》何以逆襲？一方麵在於(yu) 作品本身過硬的藝術品質，更重要的是它切中了以農(nong) 耕文明為(wei) 基底的中華民族的心理情感結構。在工業(ye) 化、城鎮化快速推進的當代社會(hui) ，《隱入塵煙》的出圈和走紅，對於(yu) 社會(hui) 各界關(guan) 注三農(nong) 問題，無疑具有積極意義(yi) 。

　　曾經，大熒幕上鮮少見到專(zhuan) 門聚焦農(nong) 民的作品，農(nong) 民和土地多是作為(wei) 一種背景板出現。而《隱入塵煙》卻以平實而又不乏詩意的鏡頭，細膩呈現了我國西北地區農(nong) 民與(yu) 土地為(wei) 伴的生活點滴。借助光影的力量，我們(men) 得以同主人公馬有鐵、曹貴英一道拉車、耕地、播種、孵小雞、蓋房子、收小麥……在春去秋來、一磚一瓦、一飯一蔬中品味農(nong) 事勞動的艱辛與(yu) 美好。

　　《隱入塵煙》的可貴之處在於(yu) ，不僅(jin) 拍出了農(nong) 事勞動的苦與(yu) 美，也拍出了農(nong) 人夫婦的善與(yu) 愛，拍出了農(nong) 村社會(hui) 複雜的世情百態，既感染了觀眾(zhong) ，也治愈了觀眾(zhong) ，更啟迪了觀眾(zhong) 。有人說《隱入塵煙》和我們(men) 印象中脫貧後的農(nong) 村有很大差別。細心的觀眾(zhong) ，通過馬有鐵夫婦結婚證上的日期，會(hui) 發現電影拍攝的是2011年的中國農(nong) 村。這部分光影隻是中國脫貧攻堅取得全麵勝利之前大曆史下的一個(ge) 微觀文本，反映了特定時期特定地區特定人群的生活狀態，揭示了農(nong) 耕文明在現代文明衝(chong) 擊下的一些困境。雖然是十多年前的故事，但對於(yu) 我們(men) 做好當前的農(nong) 業(ye) 農(nong) 村工作，仍有不少啟發。

　　要關(guan) 注鄉(xiang) 土社會(hui) 不同人群，特別是邊緣人群的生活狀態。我們(men) 常說，要關(guan) 心關(guan) 愛農(nong) 民，但往往容易把農(nong) 民整體(ti) 化、抽象化、概念化。我國地域廣博，不同地區農(nong) 民生活水平差異較大，即使是同一地區、甚至同一個(ge) 村莊，農(nong) 民之間生活水平差異也是客觀存在。脫貧攻堅取得全麵勝利後，我國農(nong) 民實現了小康夢，但仍有一部分人群還處於(yu) 相對貧困的狀態，尤其是農(nong) 村鰥寡孤獨者、殘疾人士。雖然對於(yu) 這部分群體(ti) ，有政策兜底保障，但是生活之於(yu) 他們(men) 依舊不易。《隱入塵煙》對馬有鐵夫婦的深度聚焦，讓我們(men) 更加真切地感知到農(nong) 村邊緣人的生存狀態。關(guan) 愛農(nong) 民，首先要“看見”農(nong) 民。值得注意的是，這裏的農(nong) 民，不是一個(ge) 整體(ti) 性概念，而是一個(ge) 個(ge) 具體(ti) 鮮活的個(ge) 體(ti) 。對於(yu) 那些農(nong) 村特殊群體(ti) ，要在鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉(xiang) 村振興(xing) 有效銜接中給予特殊的照顧和關(guan) 愛。

　　要與(yu) 農(nong) 民共情，真正尊重農(nong) 民意願。應該說，我們(men) 做農(nong) 業(ye) 農(nong) 村工作，初心都是好的，但在一些地方，仍然存在好心辦了糟心事、好事沒辦好的現象。為(wei) 什麽(me) ？有不少就是因為(wei) 工作的視角偏高、線條過粗、方式生硬，沒有從(cong) 農(nong) 民現實處境出發，忽視了農(nong) 民的真實訴求，缺了與(yu) 農(nong) 民的共情心、同理心。比如電影中，給農(nong) 民在城裏建了樓房，但馬有鐵夫婦卻並不願意去，還發出了“人住在這裏了，驢子、豬、雞擱哪裏住”的擔憂。如果不是在電影中跟著他們(men) 一起“生活”過，我們(men) 很難理解這份擔憂。為(wei) 此，在推進鄉(xiang) 村振興(xing) 過程中，尤其是作事關(guan) 農(nong) 民切身利益的決(jue) 策時，不能隻從(cong) 自己的視角或者認知出發，隻有設身處地，想農(nong) 民之所想，急農(nong) 民之所急，盼農(nong) 民之所盼，才能真正把工作做到農(nong) 民心坎裏，才能真正對農(nong) 民有利。

　　要從(cong) 農(nong) 民身上汲取精神力量。馬有鐵夫婦是廣大農(nong) 民群體(ti) 中極為(wei) 特殊的一部分，但他們(men) 身上那種紮根土地的頑強韌勁和質樸無華的精神品格，卻是中國農(nong) 民的普遍寫(xie) 照。他們(men) 用親(qin) 手澆灌的土坯磚和朋友家借來的芨芨草在廢棄的土地上蓋起了象征新生活的房子，他們(men) 用紙箱子電燈泡孵化小雞，靠一頭驢一輛木頭車收獲莊稼……不依附、不等靠，縱使卑微如泥土，卻依然努力在貧瘠的生活中用力獲取每一絲(si) 雨露，向陽生長，在卑微中展現出不屈的人格與(yu) 力量。這是電影最衝(chong) 擊人心的地方，也正是我們(men) 在實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中所要汲取和凝聚的精神力量。

　　《隱入塵煙》並沒有“隱入塵煙”，現實中的“馬有鐵”“曹貴英”，他們(men) 的故事也不會(hui) “隱入塵煙”。這片土地上所有努力生活的人們(men) ，他們(men) 的付出也必不會(hui) “隱入塵煙”。這或許是這部片子出圈給我們(men) 的最大餘(yu) 韻。

　　孟德才