不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章(人民要論) 　

　　內(nei) 容提要

　　擁有馬克思主義(yi) 科學理論指導是我們(men) 黨(dang) 堅定信仰信念、把握曆史主動的根本所在。中國共產(chan) 黨(dang) 人既堅定地信仰馬克思主義(yi) ，又以科學的態度對待馬克思主義(yi) ，堅持不懈推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，必須堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。

　　馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 興(xing) 國的根本指導思想。習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中指出：“實踐告訴我們(men) ，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。”習(xi) 近平總書(shu) 記的重要論述深刻揭示了馬克思主義(yi) 科學理論對實踐的重要指導意義(yi) 。新時代十年，黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，最根本的原因在於(yu) 有習(xi) 近平總書(shu) 記作為(wei) 黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心掌舵領航，在於(yu) 有習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指引。新時代十年的偉(wei) 大變革，充分證明了中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。

　　我們(men) 黨(dang) 堅定信仰信念、把握曆史主動的根本所在

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中強調：“擁有馬克思主義(yi) 科學理論指導是我們(men) 黨(dang) 堅定信仰信念、把握曆史主動的根本所在。”馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的先進性，首先體(ti) 現為(wei) 思想理論上的先進性。注重思想建黨(dang) 、理論強黨(dang) ，是我們(men) 黨(dang) 的鮮明特色和光榮傳(chuan) 統。正是因為(wei) 始終堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，我們(men) 黨(dang) 才能堅定信仰信念、把握曆史主動。

　　擁有馬克思主義(yi) 科學理論指導讓我們(men) 黨(dang) 始終堅定信仰信念、堅守初心使命。馬克思主義(yi) 是人民的理論，人民性是馬克思主義(yi) 的本質屬性。馬克思主義(yi) 之所以具有跨越國度、跨越時代的影響力，就是因為(wei) 它植根人民之中，指明了依靠人民推動曆史前進的人間正道，第一次創立了人民實現自身解放的思想體(ti) 係。回顧百年奮鬥曆程，我們(men) 黨(dang) 之所以始終得到人民擁護和支持，根本原因在於(yu) 堅持馬克思主義(yi) 的立場觀點方法，堅定信仰信念，堅持全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨，始終不渝為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) 。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，用黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革兌(dui) 現“人民對美好生活的向往，就是我們(men) 的奮鬥目標”的莊嚴(yan) 承諾，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入了不可逆轉的曆史進程。

　　擁有馬克思主義(yi) 科學理論指導讓我們(men) 黨(dang) 充分發揮政治優(you) 勢、把握曆史主動。堅持馬克思主義(yi) 科學理論指導，馬克思主義(yi) 政黨(dang) 才能深刻把握人類社會(hui) 發展規律、洞察人類曆史走向、引領人民追求解放。擁有馬克思主義(yi) 科學理論指導，是我們(men) 黨(dang) 鮮明的政治品格和強大的政治優(you) 勢。一百多年來，我們(men) 黨(dang) 堅持運用馬克思主義(yi) 基本原理分析把握曆史大勢，正確處理中國和世界的關(guan) 係，善於(yu) 抓住和用好各種曆史機遇，取得一個(ge) 又一個(ge) 勝利。在這一過程中，中國共產(chan) 黨(dang) 人既堅定地信仰馬克思主義(yi) ，又以科學的態度對待馬克思主義(yi) ，堅持不懈推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。黨(dang) 的百年奮鬥實踐深刻表明，隻有牢牢紮根中國大地，著眼解決(jue) 中國的實際問題，得出符合客觀規律的科學認識，形成與(yu) 時俱進的理論成果，才能以更寬廣的視野、更長遠的眼光增強預見性、把握規律性，更好指導中國實踐、把握曆史主動。

　　牢牢把握當代中國共產(chan) 黨(dang) 人的莊嚴(yan) 曆史責任

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中指出：“不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，是當代中國共產(chan) 黨(dang) 人的莊嚴(yan) 曆史責任。”“歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行”，這一重要論斷揭示了不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章的曆史必然性。當代中國正經曆著我國曆史上最為(wei) 廣泛而深刻的社會(hui) 變革，也正在進行著人類曆史上最為(wei) 宏大而獨特的實踐創新。正是這種前無古人、極具創造性的偉(wei) 大實踐，為(wei) 馬克思主義(yi) 中國化時代化提供了不竭的源頭活水。我們(men) 要立足新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐，繼續推進實踐基礎上的理論創新。

　　始終堅守馬克思主義(yi) 的真理和正道。馬克思主義(yi) 科學闡明了人類解放的必然趨勢和實現路徑，為(wei) 人類走向理想社會(hui) 豎起了崇高的精神燈塔，在人類思想史上占據著真理和道義(yi) 的製高點。馬克思創建了唯物史觀和剩餘(yu) 價(jia) 值學說，揭示了人類社會(hui) 發展的一般規律，揭示了資本主義(yi) 運行的特殊規律，為(wei) 人類指明了從(cong) 必然王國向自由王國飛躍的途徑，為(wei) 人民指明了實現自由和解放的道路。馬克思、恩格斯根據人類社會(hui) 發展一般規律，在深刻批判舊世界的過程中發現新世界，提出科學社會(hui) 主義(yi) 的若幹基本原則。科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的“根”和“源”，也是不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章必須牢牢堅持的真理和正道。

　　彰顯馬克思主義(yi) 與(yu) 時俱進的品格和追求。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“守正就不能偏離馬克思主義(yi) 、社會(hui) 主義(yi) ，但不是刻舟求劍，還要往前發展、與(yu) 時俱進，否則就是僵化的、陳舊的、過時的”。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，國內(nei) 外形勢新變化和實踐新要求，迫切需要我們(men) 從(cong) 理論和實踐的結合上深入回答關(guan) 係黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、黨(dang) 治國理政的一係列重大時代課題。以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，勇於(yu) 進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，取得重大理論創新成果，集中體(ti) 現為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。這一科學思想堅持解放思想、實事求是、與(yu) 時俱進、求真務實，一切從(cong) 實際出發，著眼解決(jue) 新時代改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的實際問題，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，有力指導新時代中國的偉(wei) 大實踐。不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，必須把握好習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，切實做到堅持人民至上、堅持自信自立、堅持守正創新、堅持問題導向、堅持係統觀念、堅持胸懷天下，讓馬克思主義(yi) 在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量。

　　在“兩(liang) 個(ge) 結合”中始終保持馬克思主義(yi) 的蓬勃生機和旺盛活力

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的二十大報告中強調：“隻有把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義(yi) 的蓬勃生機和旺盛活力。”習(xi) 近平總書(shu) 記的重要論述，深刻闡明了馬克思主義(yi) 永葆蓬勃生機和旺盛活力的內(nei) 在機理。

　　馬克思、恩格斯在《共產(chan) 黨(dang) 宣言》1872年德文版序言中指出：“不管最近25年來的情況發生了多大的變化，這個(ge) 《宣言》中所闡述的一般原理整個(ge) 說來直到現在還是完全正確的……這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的曆史條件為(wei) 轉移”。“隨時隨地”，強調的正是馬克思主義(yi) 的本土化時代化，在中國，就是馬克思主義(yi) 中國化時代化。在中國這樣一個(ge) 人口眾(zhong) 多、生產(chan) 力發展水平相對落後的東(dong) 方大國幹革命、搞建設、抓改革，必須堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持以中國化時代化的馬克思主義(yi) 為(wei) 指導。

　　一百多年來，我們(men) 黨(dang) 堅持以科學的態度對待科學、以真理的精神追求真理，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，不斷開辟馬克思主義(yi) 發展新境界，創立了毛澤東(dong) 思想、鄧小平理論，形成了“三個(ge) 代表”重要思想、科學發展觀，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，為(wei) 黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提供了科學理論指導。正是因為(wei) 我們(men) 黨(dang) 始終堅持從(cong) 中國具體(ti) 實際出發，注重從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取養(yang) 分，馬克思主義(yi) 才在中國落地生根並不斷豐(feng) 富發展，形成了馬克思主義(yi) 中國化時代化的一係列重大理論成果。在這一係列重大理論成果指引下，我們(men) 黨(dang) 團結帶領人民接續奮鬥，創造了新民主主義(yi) 革命的偉(wei) 大成就、社會(hui) 主義(yi) 革命和建設的偉(wei) 大成就、改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的偉(wei) 大成就、新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大成就。實踐證明，曆史和人民選擇馬克思主義(yi) 是完全正確的，中國共產(chan) 黨(dang) 把馬克思主義(yi) 寫(xie) 在自己的旗幟上是完全正確的，不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化是完全正確的。

　　推進馬克思主義(yi) 中國化時代化是一個(ge) 追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。當前，世界百年未有之大變局加速演進，世界之變、時代之變、曆史之變正以前所未有的方式展開。我國發展麵臨(lin) 新的戰略機遇、新的戰略任務、新的戰略階段、新的戰略要求、新的戰略環境，需要應對的風險和挑戰、需要解決(jue) 的矛盾和問題比以往更加錯綜複雜。不斷譜寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新篇章，必須堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”，用馬克思主義(yi) 之“矢”去射新時代中國之“的”，深入研究回答實踐遇到的新問題、改革發展穩定存在的深層次問題、人民群眾(zhong) 急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨(dang) 的建設麵臨(lin) 的突出問題，不斷提出真正解決(jue) 問題的新理念新思路新辦法。同時，堅定曆史自信、文化自信，堅持古為(wei) 今用、推陳出新，把馬克思主義(yi) 思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華貫通起來、同人民群眾(zhong) 日用而不覺的共同價(jia) 值觀念融通起來，不斷賦予科學理論鮮明的中國特色，夯實馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史基礎和群眾(zhong) 基礎，在新時代偉(wei) 大實踐中不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界。

　　(孫來斌 作者為(wei) 北京大學馬克思主義(yi) 學院教授)

　　《 人民日報 》( 2022年12月05日 09 版)