黨(dang) 的十八大以來，麵對國內(nei) 外形勢新變化和實踐新要求，我們(men) 黨(dang) 勇於(yu) 進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，取得重大理論創新成果，集中體(ti) 現為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想

　　隻有準確把握時代大勢，站在時代發展前沿，聆聽人民心聲，回應現實需要，堅持解放思想、實事求是、守正創新，堅持用馬克思主義(yi) 之“矢”去射新時代中國之“的”，才能更好地將馬克思主義(yi) 的科學真理，紮根於(yu) 中國實際的土壤

　　中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的突出優(you) 勢，是我們(men) 在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，它與(yu) 馬克思主義(yi) 的許多重大觀點具有天然、內(nei) 在契合性，是中國人民接受並信仰馬克思主義(yi) 的深厚文化基礎和心理基礎

　　隻要我們(men) 勇於(yu) 結合新的實踐不斷推進理論創新、善於(yu) 用新的理論指導新的實踐，就一定能夠讓馬克思主義(yi) 在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量

　　一個(ge) 民族要走在時代前列，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引。中國共產(chan) 黨(dang) 是用馬克思主義(yi) 武裝起來的政黨(dang) ，馬克思主義(yi) 是我們(men) 立黨(dang) 立國的根本指導思想，是我們(men) 黨(dang) 的靈魂和旗幟。

　　黨(dang) 的二十大報告指出：實踐告訴我們(men) ，中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能，中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好，歸根到底是馬克思主義(yi) 行，是中國化時代化的馬克思主義(yi) 行。

　　馬克思主義(yi) 傳(chuan) 入中國後，科學社會(hui) 主義(yi) 的主張受到中國人民熱烈歡迎，並最終紮根中國大地、開花結果，決(jue) 不是偶然的，而是同我國傳(chuan) 承了幾千年的優(you) 秀曆史文化和廣大人民日用而不覺的價(jia) 值觀念融通的。鍥而不舍推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，必須立足中國、放眼世界，保持與(yu) 時俱進的理論品格。進入新時代，習(xi) 近平總書(shu) 記不斷豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) ，運用馬克思主義(yi) 理論認識和改造中國，堅持和發展新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) ，提出一係列原創性的治國理政新理念新思想新戰略。

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。

　　新征程上，繼續推進實踐基礎上的理論創新、不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，必須牢牢把握好“兩(liang) 個(ge) 結合”，不斷開辟馬克思主義(yi) 新境界。

　　堅持馬克思主義(yi) 中國化時代化正確方向

　　我們(men) 黨(dang) 的曆史，就是一部不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的曆史。黨(dang) 之所以能夠始終曆經艱難困苦創造新的輝煌，很重要的一條就是高度重視思想建黨(dang) 、理論強黨(dang) ，堅持用馬克思主義(yi) 中國化時代化的最新理論成果武裝廣大黨(dang) 員、幹部的頭腦，堅定全黨(dang) 馬克思主義(yi) 信仰和共產(chan) 主義(yi) 理想，不斷提高全黨(dang) 特別是領導幹部的理論思維和政治水平，使全黨(dang) 始終保持統一的思想、堅定的意誌、強大的戰鬥力。

　　回望過去，中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能夠完成各種政治力量不可能完成的艱巨任務，根本在於(yu) 始終把馬克思主義(yi) 科學理論作為(wei) 自己的行動指南，把黨(dang) 的指導思想作為(wei) 自己的精神旗幟，在堅持實踐、理論、實踐的過程中推動中國革命、建設、改革實踐，並不斷豐(feng) 富和發展馬克思主義(yi) 。

　　黨(dang) 的十八大以來，麵對國內(nei) 外形勢新變化和實踐新要求，我們(men) 黨(dang) 勇於(yu) 進行理論探索和創新，以全新的視野深化對共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律的認識，取得重大理論創新成果，集中體(ti) 現為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想。

　　理論的生命力在於(yu) 不斷創新，推動馬克思主義(yi) 不斷發展是中國共產(chan) 黨(dang) 人的神聖職責。曆史已經證明，中國共產(chan) 黨(dang) 把馬克思主義(yi) 寫(xie) 在自己的旗幟上是完全正確的。以史為(wei) 鑒、開創未來，必須堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導，必須繼續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記曾深刻指出：“馬克思主義(yi) 的命運早已同中國共產(chan) 黨(dang) 的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯！”

　　堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”不斷推進理論創新

　　推進馬克思主義(yi) 中國化時代化的根本途徑是，把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。

　　在紀念馬克思誕辰200周年大會(hui) 上，習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“社會(hui) 主義(yi) 並沒有定於(yu) 一尊、一成不變的套路，隻有把科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則同本國具體(ti) 實際、曆史文化傳(chuan) 統、時代要求緊密結合起來，在實踐中不斷探索總結，才能把藍圖變為(wei) 美好現實。”這是對馬克思主義(yi) 的理論特質、創新發展內(nei) 在機理，以及中國化規律進行的深刻總結。

　　繼續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，進一步把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合。

　　當代中國正經曆著我國曆史上最為(wei) 廣泛而深刻的社會(hui) 變革，也正進行著人類曆史上最為(wei) 宏大而獨特的實踐創新。踏上新征程，如何應對來自國內(nei) 外的各種風險挑戰？如何破解發展不平衡不充分問題，實現高質量發展？如何更好滿足人民對美好生活的新期待？如何把黨(dang) 建設得更加堅強有力？

　　麵對這些時代課題，需要堅持和運用馬克思主義(yi) 的立場觀點方法，牢牢把握時代特征，在全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的偉(wei) 大實踐中，不斷推進理論創新、進行理論創造。

　　十九大、十九屆六中全會(hui) 提出的“十個(ge) 明確”“十四個(ge) 堅持”“十三個(ge) 方麵成就”概括了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的主要內(nei) 容，必須長期堅持並不斷豐(feng) 富發展。

　　“十個(ge) 明確”“十四個(ge) 堅持”“十三個(ge) 方麵成就”彼此呼應、相互貫通，明確了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的總目標、總任務、總體(ti) 布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，並根據新的實踐對經濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(hui) 、生態文明、國家安全、國防和軍(jun) 隊、“一國兩(liang) 製”和祖國統一、統一戰線、外交、黨(dang) 的建設等各方麵作出新的理論概括和戰略指引，構成了係統全麵、邏輯嚴(yan) 密、內(nei) 涵豐(feng) 富、內(nei) 在統一的科學理論體(ti) 係。

　　隻有準確把握時代大勢，站在時代發展前沿，聆聽人民心聲，回應現實需要，堅持解放思想、實事求是、守正創新，堅持用馬克思主義(yi) 之“矢”去射新時代中國之“的”，才能更好地將馬克思主義(yi) 的科學真理，紮根於(yu) 中國實際的土壤。新時代新征程，必須進一步弘揚理論聯係實際的優(you) 良作風，堅持不懈用黨(dang) 的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作，把思想偉(wei) 力轉化為(wei) 推動事業(ye) 發展的強大動力。

　　繼續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，進一步把馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合。

　　回顧百年黨(dang) 史，“兩(liang) 個(ge) 結合”之所以能夠不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化實現新飛躍，不僅(jin) 在於(yu) 馬克思主義(yi) 是一種科學的理論，具有強大的真理力量、道義(yi) 力量，還在於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化是中華民族的突出優(you) 勢，是我們(men) 在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基，它與(yu) 馬克思主義(yi) 的許多重大觀點具有天然、內(nei) 在契合性，是中國人民接受並信仰馬克思主義(yi) 的深厚文化基礎和心理基礎。中國選擇了馬克思主義(yi) ，馬克思主義(yi) 真理的力量激活了中華民族曆經幾千年創造的偉(wei) 大文明，使中華文明再次迸發出強大精神力量。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記深刻指出：“中華民族在幾千年曆史中創造和延續的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，是中華民族的根和魂。”

　　朱熹園中，習(xi) 近平總書(shu) 記感慨“如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？”；三蘇祠裏，習(xi) 近平總書(shu) 記強調“要善於(yu) 從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取治國理政的理念和思維”；莫高窟下，習(xi) 近平總書(shu) 記指出“隻有充滿自信的文明，才會(hui) 在保持自己民族特色的同時包容、借鑒、吸收各種不同文明”……

　　黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記鮮明提出堅定文化自信並將其納入中國特色社會(hui) 主義(yi) “四個(ge) 自信”，堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想深深根植於(yu) 廣袤中國大地和中華民族曆史，既立足於(yu) 現實的中國，又著眼於(yu) 曆史的中國，以中華文明為(wei) 源頭活水，深刻汲取博大精深的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化所蘊含的豐(feng) 富哲學思想、人文精神、道德理念，把馬克思主義(yi) 的思想精髓與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的精神特質融會(hui) 貫通起來，不斷推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展。

　　這一思想深刻揭示和自覺遵循中華民族傳(chuan) 承發展的曆史邏輯，深刻反映中華民族自古以來的夢想和追求，特別是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 這一近代以來最偉(wei) 大的夢想，凝結著中國人民的偉(wei) 大創造精神、偉(wei) 大奮鬥精神、偉(wei) 大團結精神、偉(wei) 大夢想精神，充盈著濃鬱的中國味、深厚的中華情、浩然的民族魂，推動悠久的中華文明在新時代展現出新貌、煥發出青春。

　　馬克思的整個(ge) 世界觀是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。中國共產(chan) 黨(dang) 推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，正是秉持了對待馬克思主義(yi) 的科學態度，從(cong) 最初接受並傳(chuan) 承發展至今，始終注重把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，在實踐的探索中不斷推動理論創新發展。

　　不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界

　　實踐發展永無止境，我們(men) 推進馬克思主義(yi) 中國化時代化也永無止境。隻要我們(men) 勇於(yu) 結合新的實踐不斷推進理論創新、善於(yu) 用新的理論指導新的實踐，就一定能夠讓馬克思主義(yi) 在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量。

　　新時代新征程，持續推進馬克思主義(yi) 中國化時代化，根本就在於(yu) 堅持和發展當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，堅持和鞏固習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指導地位。

　　把馬克思主義(yi) 理論同時代特征結合起來，使之緊跟時代發展步伐、不斷吸收新的時代內(nei) 容、科學回答時代課題。

　　堅持問題導向，堅持以我們(men) 正在做的事情為(wei) 中心，聆聽時代聲音，聚焦我國發展麵臨(lin) 的重大現實問題、全局性問題、人民群眾(zhong) 關(guan) 心關(guan) 注的熱點難點問題，探索新理念新思路新辦法。緊密聯係億(yi) 萬(wan) 群眾(zhong) 的創造性實踐，尊重人民群眾(zhong) 的主體(ti) 地位和首創精神，作出新概括、獲得新認識、形成新成果，在理論上跟上時代，不斷認識規律，不斷推進理論創新，用鮮活的當代中國理論、中國實踐發展當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，續寫(xie) 馬克思主義(yi) 中國化時代化新的輝煌篇章。

　　用習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，指導實現第二個(ge) 百年奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢偉(wei) 大實踐。

　　及時根據新的形勢和環境，不斷探索新規律、總結新經驗，確保我們(men) 黨(dang) 的事業(ye) 每前進一步都不離開理論創新，取得的每一個(ge) 成就都是理論創新的結果。珍惜我們(men) 黨(dang) 百年奮鬥的曆史經驗，貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上的講話中提出的“九個(ge) 必須”、黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》提出的“十個(ge) 堅持”，更加自覺地以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導，統一思想、統一意誌、統一行動，以史為(wei) 鑒、埋頭苦幹、開創未來。

　　完整、準確、深刻地把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，學習(xi) 好、堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法，並以之為(wei) 認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器，在改造主觀世界和客觀世界中譜寫(xie) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 新華章。

　　堅持以馬克思主義(yi) 凝心鑄魂，高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大旗幟，堅持把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想作為(wei) 重中之重。

　　自覺用新時代黨(dang) 的創新理論觀察新形勢、研究新情況、解決(jue) 新問題，使各項工作朝著正確方向、按照客觀規律推進。結合黨(dang) 的十八大以來黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革的進程，深刻學習(xi) 領會(hui) 新時代黨(dang) 的創新理論，自覺做習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的堅定信仰者、忠實實踐者，堅持不懈用黨(dang) 的創新理論最新成果武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

　　在學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想主題教育中，堅持理論同實際相結合，悟原理、求真理、明事理，不斷增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”，教育引導廣大黨(dang) 員幹部在學懂弄通做實上下功夫，深刻理解核心要義(yi) 、精神實質、豐(feng) 富內(nei) 涵、實踐要求，深刻把握貫穿其中的馬克思主義(yi) 立場觀點方法，不斷提高馬克思主義(yi) 理論水平，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力。

　　科學對待中華民族傳(chuan) 統文化，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承。

　　實現中華傳(chuan) 統文化的創造性轉化和創新性發展，必須建立在正確區分傳(chuan) 統文化精華與(yu) 糟粕的基礎上，堅持馬克思主義(yi) 指導地位，著力推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的創造性轉化、創新性發展，讓黨(dang) 的創新理論深深植根於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的沃土之中。

　　麵向未來，必須堅持運用好中國的曆史經驗、民族智慧和民族精神，同馬克思主義(yi) 立場、觀點、方法結合起來，根據新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的實踐需要，“以古人之規矩，開自己之生麵”，豐(feng) 富和發展更加具有中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義(yi) ，堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信。 (文丨禇凡 作者單位：中共中央黨(dang) 史和文獻研究院)

　　(《瞭望》2023年第27期 )